«大斗小秤»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
大斗小秤の使いかたを見つけましょう。
大斗小秤に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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沈從文-長河: 這洪大聲音,令人對歷史感到悲哀
到午后,已摘了三曬穀簟橘子。老水手要到鎮上去望望,長順就托他帶個口信,告會長一聲,問他什麼時候來過秤裝運。因為照本地規矩,做買賣各有一把秤,一到份量上有爭持時,各人便都說「憑天賭咒,自己秤是官秤,很合規矩。大斗小秤不得天保佑。」若發生了 ...
地主李积成骂道: "你龟儿子还要工钱,我的水桶被你摔坏了,赔我水桶} "际广干了大半年,连一个铜板也没拿到,他想,这仇我记住 ... 用血汗泡出来的稻谷全部交了租,也过不了鬼门关 o 每当他们交租时地主就用大斗大秤进,借谷时就小斗小秤出 o 每年秋后算 ...
程芬, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
使那大秤小鬥、明瞞暗騙的,白口咒詛、怨天恨地的,奸盜邪淫、非禮非義的,不敬三光、作賤五穀的,不修片善、不惜己身的,種種說不盡諸般惡孽,悔悟一朝,則汝助化緣有功,足見汝修來有益村裡。」化善聽了,隨謝辭出廟門而去。祖師乃向總持說道:「舒化一柬, ...
給铜斗秤,州府依样制造而行。"从之。 1 这则资料,后被顾炎武采入其《日知录》,作为"唐时权量是古今小大并行,太史太常太医用古"的"原注"。 2 按顾炎武《日知录》行文语意,似可理解为太常寺制造礼乐小斗秤。但这样理解,显然与《旧唐书》原文不符一《旧唐 ...
境内四方升、斗、斜大小各异,县城一带以县衙公案上的"签简" (俗称"管" ,一种容量标准,原是装签使用)为容量标准,每斗小米 32 市 ... 但多流于形式,一些封建地主、不法商人采取大斗进、小斗出和大秤进、小秤出的手法以及使用双底斗、两个陀等非法器具, ...
T 吧 T ]百 p 定自自小日司受。 J 迫 1 四尺此\字,以作用竣竣,以作用完分人。」徐良問:「這個馬武舉,他在哪里住家?」婆子說:「就在這南邊,地名叫馬家林。先前他在東頭住,皆因他行事不端,重利盤剝,強買強賣,大斗小秤,欺壓良善,可巧前幾年有二位作官的 ...
當做一己之事,學成一種大人的氣概,不存小見。所以說大學者,大人之學也。因為等到做了大人之後,出身處世若是有己無人,專門以私慾而求利己,不顧損人,譬如大斗小秤,貪圖便宜,這就是小人的器量。這「器量」二字,就是度量衡,俗語說:「宰相肚裡好撐船」,「 ...
... 為祈求生意伙伴誠實守信,商人皆奉閣聖帝君為生意的守護神 o 《閣帝君覺世寶訓》提到,「瞞心昧己,大斗小秤」的人,必將受到上天的懲罰,「近報在身,遠報予孫」 o 《閣聖帝君降筆經》也指出「如有毀法妄想,斗秤欺哄愚氓'不許生身人世,阿鼻地獄呻吟」,勸人 ...
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另眼看四大名著: 西遊記、水滸傳、三國演義、紅樓夢 - 第 54 页
唐僧到達靈山之時,如來鯉市領他的八菩薩、四大金剛、五百羅漢等全套人馬在誓〝殿上召見了唐僧,並發表了一篇莊嚴神聖的 ... 不向善緣,不敬三光,不重五穀;不忠不孝,不義不仁,瞞心昧己,大斗小秤,害人殺牲,造下無選之薛子,罪盈惡滿,致有地獄之災。
为了盘剁农民,刘文彩特制有刻上"星記租斗"字样的大、小斗。大斗比当时市面沫通的斗大,小斗又比当时市面&通的斗小。大斗与小斗之間相差三升多。大斗专門用来收租子,小斗专門用来放僙。这項剝削就压得农民喘不过气来。还有特制的大秤、小秤。