«揲蓍草»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
揲蓍草の使いかたを見つけましょう。
揲蓍草に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
依《繫辭傳》所述的揲蓍之法,大衍之數五十,其用四十有九:三變而得一爻,十八變而得一卦。三變之中,三奇為老陽,即董氏所謂「 ... 參高亨對〈繫辭傳〉「兩儀生四象,四象生八卦」的解釋:「蓍草七揲者為少陽之爻,以象春也。由春往夏,是陽之增長,故七欉為不變 ...
高亨, 董治安 每揲四策. '以一九二與九與四相乘,得六千九百一十二策;陰爻爲六者六揲蓍草,每揲四策,以一九二與六與爻,共三百八十四爻。陽爻爲九者與陰爻爲六者各居其半,即各爲一百九十二爻。據筮法,陽爻爲九者九揲蓍草,《繋辭傳上》又云:「一一篇之 ...
這一段話講得是揲蓍成卦的過程。「衍」通「演」,「大衍之數五十」,是説用於演算成卦的蓍草為五十根。先從五十根中取出一根置於一邊不參與推演過程,這樣就拿下四十九根,即「其用四十有九」。照《繋辭傳》的説法,要經過十八變才能確定一卦卦象。每卦有六 ...
鼓莢(音策〕,即揲蓍,蓍草占:「足食十人」,是說用蓍草占測吉凶,可養十人。到了漢代,以賣卜爲生的職業術士更多了。《史記,高士傳》說, ,西漢隱士嚴君平,漢武帝時,卜筮於成都市,每日只要卜得百錢,足夠維持簡樸生活,即閉門下帘,讀《老子》,著書立說。《漢書 ...
(四)河南淮陽太昊陵蓍草園由於伏義有畫八卦的神話傳說,故在今河南淮陽太昊伏義陵的後面,也有一與他畫卦傳說有關的名物一「蓍草園」。據《古今圔書集成》所載:陳州有太昊祠、揲蓍壞,在陳州城外伏羲揲著之所'內有蓍草堂。 315 在河南淮陽地區的傳說 ...
因此蓍草又有"神草"之称。与龟一样,俗信蓍经年历久,经验丰富,能鉴往知来,因而上古的时候,人们就是用蓍草和龟甲占卜吉凶,方法是用蓍草揲卦和烧灼龟甲从其裂纹判断吉凶。汉班固《白虎通》载孔子云:蓍之为言者也。老人历年多,更事久,事#知也。
至於揲蓍時所用之蓍草,乃是五十莖;此五十莖蓍草,乃揲蓍以求卦者;所以,此五十莖不能再多,亦不宜再少之蓍草特稱之爲大衍之數。」大衍之數,祇須如此解釋便已足夠。其他牽強附會之解釋,皆爲畫蛇添足者。再就揲蓍之法言之。上繫第九章「大衍之數五十, ...
儘管他說「余非精於道」,53卻明確地表達自己的判斷。朱熹精通《易經》卜筮的實際方法。他經常提到以蓍草占卜的程式,特別是所謂的「揲蓍」法,以〈繫辭傳〉上篇第 9 章的片斷資料為依據。54他寫了一篇標題為〈蓍卦考誤〉的評注,概述此法的各種版本。55 ...
實質上曰疋一個分二,掛一,揲四,歸奇四個程序,進行二一次^ 3 ;樣的推( ^ : ,即得出一爻。據〈繫辭〉所载揲蓍成卦之法,用五十五根蓍草,實際用四十九根,經過在卦畫系統逐步確立爲單卦相重的樣式的同時,求卦之法也趨於、疋型。並没有一一對應的内在 ...
我便要灼灵龟揲蓍草,求神课。我便要走吴头奔楚尾,寻药裹。我便要上瀛州,登海岛,偷仙果。你休阻我也么哥,你休阻我也么哥。倘乞了广寒灵药,也救得你这嫦娥活。 (旦摇手介)哎呵,郎君,你千万不要这般着急波!那些求神占课,访仙采药,全是子虚乌有的事 ...
张晓燕, 王汉民, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015