«东土法»に関連する中国語の本
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东土法の使いかたを見つけましょう。
东土法に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
卜" . ;四祖优波毪多尊者;五祖迦提多尊者; (了)六祖弥遮迦尊者;七祖佛陀难提尊者; 0 八祖佛陀蜜多尊者; (化)九祖胁比丘尊者;〈 10 十祖富那奢尊者; ( 12 )十一祖马鸣尊者; ( ^ )十二祖迦毗摩罗尊者; ( ^ )十三祖即东土本宗高祖龙树尊者。西土原有二十四祖, ...
這是出自專制權力的惡法!對於犯這種法,我既無愧疚也不後悔。既然我選擇了寫作爲業,這職業的功能就是要讓人民知曉。對我來說,人民權利是最高的法律。這最高法律有權蔑視一切惡法!我「竊密」也好,「洩密」也好,都是惡法之下的罪名,也都是惡法所逼, ...
諸菩薩問曰:「那三藏?」如來道:「一藏談天,一藏說地,一藏度鬼,此是修真之經,正善之門。叵耐東土生民,毀謗真言,不識法門之旨。怎麼得個有法的去東土,尋個善信,指教他歷苦到此取經,永化東土為善。」觀音向前道:「弟子願往。」如來道:「你既肯去,聽我吩咐。
少林武術源遠流長,千百年來被奉為武林正宗,至今,仍在海內外有著廣泛而深遠的影響。遂渡江到北魏,於少林寺面壁9年,使少林寺成為少林拳的發祥地,達摩則被尊為禪宗東土初祖。達摩在少林寺傳法,許多修行僧人體力不支,紛紛另求他處。達摩發覺這樣 ...
而三書的「祖師分類與稱呼」略有不同:《景德錄》僅以「天竺祖師」為銜,從「第一祖摩訶迦葉」順序排至「第三十三祖慧能大師」,不另立「東土」的世代。又達摩以前二十八代,有法號、無尊稱;二十九代慧可以後~慧能稱「大師」,其法嗣(第一世、第二世......)則稱「 ...
星辰聖眾,三界四府萬靈真宰,歡喜相和,作鈞天之廣樂,梵音相雜間,釋迦牟尼文佛又至,在正西上級寶鏡,化現白蓮臺,坐宣敕命:「惟爾士女,克遵斯道,已入聖階,邇來壇闡三千,教流億萬,絕少歸真,半為世慾所蔽,以喪本真。吾教傳東土,法自西來,諸經妙典,皆以見 ...
老母飼吾那一身。一太花合佔為人。將法寄在凡身頂。未死當死道正真。身帶碧珠兵後隨。不料一去被凡圍。被凡圍去不能返。身在東土袂得歸。日落西山是夜昏。想著家鄉心頭酸。與母靈山四散會。何日正會回家方。共母靈山別落來。別落東土受磨刣。
你不知寺裡高僧,在內演化本國,又欲東土度人。你等衷情,吾神已燭照不虛。若要懷冤度脫,須是投誠,另作計較。我這門中,一概魑魅魍魎難以輕入。」眾靈道:「吾門慈悲,攝孤施食,專為普度魑魅,便容其入,何為不可?」神王道:「攝孤施食,須也要看那法主有無 ...
它东土五祖;卷四,述东土四祖道信和五祖弘忍的旁出法系;卷五,述东土六祖慧能法嗣;卷六至卷十三,述慧能弟子南岳怀让的法嗣〈包括:沩仰宗灵祐、慧寂和临济宗义玄诸法系) ;卷十四至二十六,述慧能弟子青原行思的法嗣〈包括:曹洞宗良价、本寂和云门宗 ...
陈士强 四、宗系部第四門禪宗(上)五四三頭六袓」〉。弘忍爲東土五祖,而法融爲禪宗支派牛頭宗初祖(法融之下有智巌、慧方、法持、智威、慧忠,合稱「牛《傳燈録》。《五燈會元》闕) ,僧璨爲東土三祖;僧璨傳道信,道信爲東土四祖;道信傳弘忍、法融,慧滿、神定、 ...
用語«东土法»を含むニュース項目
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东土法という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
何家英：艺术创作衡中西以相融
我特别喜欢那句名言：“西来意即东土法。”于是深信：中国画，至少是中国工笔画，其精神意度、方式方法，在很大程度上是可以容纳两画的。当然，这里大体上是指晋唐画 ... «新浪网, 12月 10»