«断谷»に関連する中国語の本
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断谷の使いかたを見つけましょう。
断谷に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
这断魂谷打的什么主意?云不凡冷冷笑道:“断谷主是要在下给你断魂谷多少仙器,多少仙诀呢?”在云不凡看来,断魂谷此时和自己合作,无疑是看上了自己的仙府,也就是东海水晶宫之中的仙器和仙诀!断人魂一愣,随后大笑:“哈哈,云掌教,你未免也太看不起我 ...
什么皇道教辟谷辟谷又称却谷、断谷、绝谷、休粮、绝粒等,即不吃五谷,万士道家当作修炼成仙的一种方法。道教认为,人食五谷杂根要在肠中积结成粪,产生秽气阻碍成仙的道路。《黄庭内景经》云二“百谷之食土地精,五味外羞邪魇腥莫乱神明胎气霓那从反 ...
... 吼了一陣,漸漸覺得有些奇怪,我似乎跟上了歌聲的節拍,或者歌聲在跟著我的節拍?不知從什麼時候,我開始能夠聽見自己的聲音,似乎是通過骨頭傳到我耳朵裡,我唱得有板有眼,和這斷谷裡的歌聲連在一起.好像本來就是來自一個地方,每天都在一起唱歌 ...
集秦汉前礼仪论著的《大戴礼记∙易本命》说:“食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食气者神明而寿,不食者不死而神。”是为辟谷术最早 ... 《汉武帝外传》载,东汉方士王真“断谷二百余年(当为“日”之误——引者注),肉色光美,徐行及马,力兼数人”。《后汉书∙方术传》 ...
在印度洋,大洋中脊穿过印度洋往北伸展,于查戈斯群岛附近转向西面,并以索科特拉断裂的形式拐入亚丁湾,而另一断谷则直达红海中部。这个断裂带以直角向东延伸,并延伸到约旦河谷向上直到死海。人们推断,这是以坦噶尼喀湖为终点的非洲断裂谷的 ...
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文白对照道教十三经 - 第 3 卷 - 第 1238 页
我多次^到断谷之人,时间多在二三年,全都身体轻便,容色很好,能忍耐风寒署湿,只是不太肥壮罢了,我虽不曾见过数十年不食之人,而一般人不过十几天不吃谷物就会死亡,可这些人已能数年断谷而神态自若,又何须怀疑他们不能支持更久了呢?如果断谷之 ...
... 用来区分非 NMDA 谷氨酸受体的两个家族。其它神经毒氨基酸中有谷氨酸受体激活剂,包括鹅膏章氨酸· acromelicac @ d 及 domoate ,前两者见于蘑菇,后者存在于水藻、海草及淡菜。另有一大族肤类神经毒能阻断谷氨酸受体,其中有漏斗网蜘蛛的 Q ...
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文白对照二十二子: 山海经,抱朴子,文中子中说 - 第 547 页
有符水断谷的方法,虽然开始先使人瘦,不过也应该兼知。倘若突然遇到荒年,来不及合制药物,那么用符水断谷的方法最好。有个叫冯生的人,只是单行吞气,断谷已三年,观察他步行登山,担差不多一斛重的东西,终日不疲倦。他又时时开弓,却大多不言语,言语 ...
董春秋望着谷之瑶,眼神温柔起来。“我办好事情,自然会回去向师父赔罪。天残剑就在眼前,很多人都在虎视眈眈,纵然残剑有灵性,能避凶趋吉,但也架不住众人如狼似虎、轮番哄抢。天残剑是师父心仪之物,我不能让天残剑落在他人手里,拿到天残剑,我就 ...
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新编资治通鉴简体版 第四部: 始于晉中宗太興二年，迄于南朝宋太祖元嘉四年。
孝宗穆皇帝下兴宁二年(甲子) - -西元三大四年春,正月,丙辰,燕大赦。二月,燕太傅评、龙骤将军李洪略地河南。三月,庚戌朔,大阅户口,命所在土断,严其法制,谓之《庚戌制》。帝信方士言,断谷饵药以求长生。侍中高崧谏日: “此非成乘所宜为;陛下兹事,实日月之 ...
