"范缜"辞典での中国語の意味

中国語で范缜の発音

范	缜
fàn	zhěn

中国語で范缜はどんな意味ですか？

ファン・ジェン

ファン陳（450年 - 510年）、言葉本当に、Nanxiang殷（今河南Biyangyangの羊の町の町）、南チー梁は、物質性と無神論踊り。 Jinbei北ファン王6孫、祖父ファンQuは、南宋時代の学者として役立った。 彼の父ファンMengnanソング王朝は、北朝鮮の間でください。 彼の息子の間にいつでも息子ファン徐、南リャン梁があります。 ファンZhenchu寧Manxianメイン本、Shangshu Zhonglang Langに昇格。 Nanqi Yongming年、北と南の状況をさらに容易にするために、Qi Wudiは、北魏の王朝へのメッセンジャーとしてFan Zhenを送った、Fan Zhenの知識と北魏の賞賛による能力。 6年目（507年）はラングの本で呼ばれた。 6年间、彼は "神は理論の外にある神"という驚くべき勇気を持っていました。 "神も形をなしています。つまり、神は神の存在の形でもあります。神の形もまた破壊されます。 神は知識、知識、無知という名前を持っているということ、つまり、神と形が違うことは許されないということを寛容にすることはできません」仏教徒の力で権力を握って、 、希望の人々はお金を節約するために迷信のない宗教をしません。 ...

中国語辞典での范缜の定義

ファンZhenファンZhen：南チーLiangshi哲学者、無神論者。 言葉は本当に、Nanxiangダンス陰です。 カルマの視点に反して、エッジとエッジのような形態と精神との鋭い関係は、確かに物理的なものではなく、人間の形態の機能であることは間違いない。 彼の本には「絶滅の理論」があります。

范缜の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の范缜を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への范缜の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«范缜»という単語です。

• 中国語: 范缜
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Fan Zhen
• 中国語翻訳家 - 英語: Fan Zhen
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: फैन जेन
• 中国語翻訳家 - アラビア語: مروحة تشن
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Вентилятор Чжэнь
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Fan Zhen
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: অনুরাগীর ঝেন
• 中国語翻訳家 - フランス語: Fan Zhen
• 中国語翻訳家 - マレー語: Fan Zhen
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Fan Zhen
• 中国語翻訳家 - 日本語: ファンジェン
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 팬 젠
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Fan Zhen
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Fan Zhen
• 中国語翻訳家 - タミル語: ரசிகர் ஜென்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: चाहता Zhen
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Fan Zhen
• 中国語翻訳家 - イタリア語: fan Zhen
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Fan Zhen
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: вентилятор Чжень
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: fan Zhen
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: fan Zhen
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: fan Zhen
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: fläkt Zhen
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: fan Zhen

«范缜»に関連する中国語の本

以下の図書目録から范缜の使いかたを見つけましょう。范缜に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

范縝评传: 附何承天评传

英文题名:A critical biography of Fan Zhen.

潘富恩, ‎马涛, 1996

關於資治通鑑的100個故事: - 第 169 页

范縝答道:「人好比樹上開的花,遇到風花瓣便會飄落。有的花瓣越過窗戶落在席墊上,有的則翻過籬牆落入糞坑中。落在席墊上的,就如殿下您,落入糞坑之中的,就好比下官。人的貴賤雖然各不相同,但根本沒有什麼因果。」范縝的回答讓蕭子良在眾多賓客 ...

歐陽文達, 2014

千家駒讀史筆記 - 第 87 页

范縝巧蝓.范縝是我國南北朝時代^五世紀~著名的無神論者,他著有~神滅論~ ~文,閃耀看我國先哲唯物主義的光輝思想.當時他所在的齊朝是崇信佛法的,有~次皇子蕭子良召集賓客在竟陵王府辯論,蕭子良問范縝說- ~你不相信因果,那麼篇什麼人有富貴 ...

千家駒, 1992

范缜/中华历史名人丛书

宗德生(1961~ ),云南人,南开大学历史系讲师

宗德生, 1993

中华美德4:

文武百宫对范缜议论纷纷,只有萧衍暗地里支持他。为了驳斥一些谬论,范缜写下了论著《神灭论》,并以奏章的形式呈给了齐武帝。齐武帝怒不可遏把萧子良叫来严厉斥问二“这就皇你举荐的人? ! ”萧子良诚惶诚恐,答应给齐武帝一个陟意的答复。当夜,萧子 ...

王新龙, 2013

新編論衡 - 第 1 卷 - 第 49 页

這種說法後來被南朝梁,范縝所採用,以爲形體和精神是並存的,不容析分,就像刀和利一樣,不容刀亡而利存。范縝〈神滅論〉:「神即形也,形即神也。是以形存則神存,形謝則神滅也。... ...神之於質,猶利之於刀;形之於用,猶刀之於利。利之名,非刀也;刀之名,非利 ...

王充, ‎蕭登福, 2000

今夜讓我們從宗教看懂世界: 一本客觀的宗教精華筆記

有一次,崇信佛教的南齊竟陵王知道範縝不信因果報應,就請來許多客人,當眾問他:"你不相信因果報應,那麼,為什麼人有富貴貧賤之分呢?"範縝不慌不忙地答道"人生好比樹上的花,隨風飄落,有的落在廳堂裡,有的掉在糞坑中。您生在帝王家,同那落在廳堂裡 ...

林明逸, 2015

别笑，这才是最牛的幽默:

实用 3 幽默的语言让对万哑口无言在我国古代的南朝齐梁时期,有一个人叫范缜他就皇一个特别善于利用幽默的语言和别人进行辩论的人,可以说皇这个方面的儡交儡交者。有一次,竞陵王萧子良为了打击范缜于皇请来了很多的高僧和名人摆阵准备挑战 ...

龙逸文 编著, 2014

心理專家沒說的幽默攻心術: - 第 83 页

按照競陵王蕭子良的想法,以及在這麼多的權貴面前,范縝是無法反駁對方的,也無法否定命運的。同時蕭子良也知道,只要打開一個缺口,就可以很好地瓦解范縝的《神滅論》的思想理論體系,但是合人沒有想到的是,范縝對對方的問題進行了正面的回答,他的 ...

龍逸文, 2013

清代四大才學小說

王瓊玲 桓譚的反圖裁.. ..等等 Q 。然而直接影寧夏氏排佛的.乃南朝的范縝。據《梁書.范縝傅》載:范縝出仕宜都太守時,即「下教所不杞」,禁絕轄內所有廟寺之祭杞。復創「坤減論」,致使梁武帝率同名僧法雲,及六十餘位朝臣與之爭辯。今《弘明集》中即存有六 ...

王瓊玲, 1997

用語«范缜»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から范缜という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

【文摘】快语锐言：思想家是民族的宝贵财富

孔子、老子、管子、孙子、墨子、孟子、庄子、荀子、韩非、贾谊、司马迁、王充、范缜、韩愈、王安石、朱熹、王阳明、李贽、黄宗羲、顾炎武等先哲的响亮名字，之所以代代 ... «汉丰网, 9月 15»

南阳淅川：凡人善举凝聚道德力量

淅川县文化底蕴深厚，哺育了范缜、范晔、彭凌霄等历史名人，也是南水北调中线工程核心水源区和渠首所在地。为服务南水北调中线工程建设，16.5万淅川移民在两年 ... «大河网, 9月 15»

思想家是民族的宝贵财富

孔子、老子、管子、孙子、墨子、孟子、庄子、荀子、韩非、贾谊、司马迁、王充、范缜、韩愈、王安石、朱熹、王阳明、李贽、黄宗羲、顾炎武等先哲的响亮名字，之所以代代 ... «金羊网, 9月 15»

除了施一公河南还有八位彪炳史册的科学达人

范缜（约450—515），南乡舞阴人。范缜出身于顺阳范氏（今河南省淅川县李官桥镇一带）。南北朝时期着名的唯物主义思想家、道家代表人物、杰出的无神论者。范缜 ... «凤凰网, 8月 15»

法治天中平安传奇(图)

回眸历史，这里拥有“中国重阳文化之乡”、“中国梁祝之乡”等金字招牌和众多传奇文化资源，这里有法家代表人物韩非、秦丞相李斯、志怪小说家干宝、无神论者范缜、 ... «搜狐, 8月 15»

今有施一公，古有8位彪炳史册的河南籍科学家，看看都是谁？(组图)

范缜·神灭论范缜（约450—515），字子真，汉族，南乡舞阴人。南北朝时期著名的唯物主义思想家、道家代表人物、杰出的无神论者。范缜出身于顺阳范氏，幼年丧父，待 ... «搜狐, 8月 15»

2016考研政治：马原常考古句总结

范缜的这句话承认了物质决定意识，是古代朴素唯物主义的观点。古代朴素唯物主义认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态，坚持了唯物主义的根本方向，本质 ... «搜狐, 8月 15»

人生一树花

比如这句，出自南朝范缜的锦心绣口，“人之生譬如一树花”。一树灼灼其华的花，本身就是一幅极美的画。一树花的意象，比一枝花丰饶，比一丛花挺秀，比一盆花恣意， ... «金羊网, 12月 14»

MM风格有变，俺得有学习型思维

范缜传》有载：萧子良问范缜：“君不信因果，世间何得有富贵，何得有贫贱？”缜答曰：“人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠入茵席之上，自 ... «科学时报, 2月 14»

曹操颁布“求才三令” 开启魏晋人才鼎盛之局

于是辟佛勇士范缜出现了。毕生佞佛、三次舍身的梁武帝带头和范缜辩论，亲撰《敕答臣下〈神灭论〉》，写道：“欲谈无佛，应设宾主，标其宗旨，辨其短长，来就佛理，以 ... «中国新闻网, 7月 13»