"凤皇仪"辞典での中国語の意味

中国語で凤皇仪の発音

凤	皇	仪
fèng	huáng	yí

中国語で凤皇仪はどんな意味ですか？

中国語辞典での凤皇仪の定義

フェニックスウォンイーは、 "フェニックスの楽器を参照してください。

凤皇仪の翻訳

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• 中国語: 凤皇仪
• 中国語翻訳家 - スペイン語: instrumento Fenghuang
• 中国語翻訳家 - 英語: Fenghuang instrument
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: Fenghuang साधन
• 中国語翻訳家 - アラビア語: فنغهوانغ الصك
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Фэнхуан инструмент
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: instrumento Fenghuang
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: Fenghuang উপকরণ
• 中国語翻訳家 - フランス語: instrument Fenghuang
• 中国語翻訳家 - マレー語: instrumen Fenghuang
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Fenghuang Instrument
• 中国語翻訳家 - 日本語: 鳳凰機器
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 봉황 악기
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: instrument Fenghuang
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Fenghuang cụ
• 中国語翻訳家 - タミル語: ஃபெங்க்ஹூயாங்க் கருவி
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: fenghuang इन्स्ट्रुमेंट
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Fenghuang enstrüman
• 中国語翻訳家 - イタリア語: strumento Fenghuang
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Fenghuang instrumentem
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: фенхуан інструмент
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: instrument de Fenghuang
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Fenghuang μέσο
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Fenghuang instrument
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Huang instrumentet
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Fenghuang instrument

«凤皇仪»に関連する中国語の本

以下の図書目録から凤皇仪の使いかたを見つけましょう。凤皇仪に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

中国博物别名大辞典 - 第 136 页

孙书安. 万里(题望韶亭)诗: "仪凤舞曹扫无迹·独留一按守其仿。"仪羽指称。唐·无名氏(审乐知政赋让"桌九成而仪羽自 ... 百禽长明·陶宗仪(南村辗群录》卷二六"雄传" : "昔其帝少坤氏之世·凤鸟适至,故为鸟师而鸟名·命凤凰为百禽长。"朱乌同"丹乌。。(后汉书· ...

孙书安, 2000

列子译注 - 第 50 页

凤皇来仪:凤凰来临是古代传说中的大祥瑞。凤皇,同“凤凰”。仪,礼节,仪式。这里作动词用,表示来参加仪礼。 3 )接:接引,交际。区)摄生:保养身体,养生。

严北溟, ‎严捷, 2006

論山詩選: 十五卷 - 第 96 页

... 淸甽漢暑老嗎唐爲憶松風到草堂喜見兒童骑竹馬親垦照處叉將移^ ^一嚯遛侣未喪馬往來比白餘大详口\记走曰 1 一 I &一一一一! 1 ?&^^ ^ '公前伤鹿^門司 1 、&刀口】佘芡^ 77 卩痛 1 ^别鳳.皇弛霽月光儀見未遲紅藥昔聯廳北句甘腊淸霽亭太守一 1 首.

鮑之鐘, 1832

古小說鉤沈:

遂依而截之。〔廣記二百六十二〕齊人就趙人學瑟,因之先調膠柱而歸,三年不成一曲。齊人怪之,有從趙來者,問其意乃知向人之愚。〔廣記二百六十二〕楚人有擔山雞者,路人問曰:『何鳥也?』擔者欺之曰:『鳳皇也!』路人曰:『我聞有鳳皇久矣,今真見之,汝賣之乎?

魯迅, ‎朔雪寒, 2014

鐵樹記:

姬文至孝,鳳凰儀於岐山。姜詩至孝,鯉魚出之舍傍。王祥至孝,黃雀入於幕內,即此論之,上自天子,下至庶人,孝道所至,異類皆應,孝之義大矣哉!先生修養三世,行滿功成,當得元炁於月中,而為孝道明王。四百年後,晉代有一真仙許遜出世,傳吾孝道之宗,是為眾仙 ...

朔雪寒, 2014

山西古塔文化 - 第 25 页

凤凰仪^风标的配件圆盘、枢轴、套筒共重 55 公斤,刹杆加饰物长约 5 米,重 77 公斤。这在古代是一件了不起的创举。^浑源圆觉寺塔塔刻图形,但那是十四、十五世纪的事了,相当于我国的明代,和金代比已经晚了六百多年。所以圆觉寺释迦塔凤凰仪风标.

王大斌, ‎张国栋, 1999

九雲記:

詩曰:報喜微誠只自知,虞廷幸逐鳳凰儀。秦樓春色花千樹,三繞寧無借一枝。太后覽過,大許詩意之不俗,賞了錦衣一套。春雲下庭謝恩而退,又與秦中書相敘隆福庵脈脈不話的情。蘭陽取春娘詩看過,道:「春娘猶慮一枝之不能借乎?」相與大笑。從此公主二人, ...

朔雪寒, 2014

太平廣記:

夫以玉作音,故神人和,鳳凰儀也。(出《風俗通》)師延師延者,殷之樂工也。自庖皇以來,其世遵此職。至師延精述陰陽,曉明象緯,終莫測其為人。世載遼絕,而或出或隱。在軒轅之世,為司樂之官。及乎殷時,總修三皇五帝之樂。撫一弦之琴,則地祗皆升。吹玉律,則 ...

李昉, ‎朔雪寒, 2014

史實與詮釋: 日治時期台灣報刊戲曲資料選讀 - 第 326 页

1924 年左右,許嘉鼎從來台上海京班演員學習京劇,後玉如意並改習京調,成為鹿港最早的四個外江曲館之一(另外三個為鳳凰儀、頌天聲、正樂軒)。許嘉鼎對於京調在中部地區的傳播與教學甚有貢獻,除了梧棲京調票房天籟社之外,尚教有彰化奏均天、 ...

徐亞湘, 2006

东夷源流史 - 第 192 页

舜又以鏵草为图腾,也转变为鸟图腾,如《山海经,大荒南经》说舜时"爱有歌之鸟,鸾鸟自歌,凤鸟自舞"。《书,益稷》说舜"箫韶九成,凤凰来仪"。《洛书,灵准听》, "舜受终,凤凰仪,黄龙感。, '《法苑珠林》卷六二引《刘^ :子传》云, "舜父在家贫厄,邑市而居。舜父夜卧, ...

何光岳, 1990