«赅赡»に関連する中国語の本
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赅赡に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
《道德经藏室纂微篇》摭诸家注疏精华,参以师传之秘,文义赅赡,道物兼明,发挥清静之宗,丕赞圣神之化。所校《三洞》经法,洞真部有《上清大洞真经玉诀音义》,洞玄部有《元始无量上品度人妙经四注》,皆收于明《正统道藏》洞神部,有《道德经藏室纂微篇》、《南华 ...
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话说吴承恩: 《西游记》作者问题揭秘 - 第 29 页
可见黄虞稷并非妄人,《千顷堂书目》"赅赡"、"可据" ,也不是妄作。 3 ,《千顷堂书目》中的"吴承恩《西游记》"王重民先生之评《千目》其着眼点不同于《四库总目》,后者重"体例" ,前者重"著录" ,至于分类问题二者则咸少提及。我所见评《千目》文章不广,有关"分类 ...
... 卷二」卜五,人物率。卷二十六至卷三十,二文志。'卷三十一至卷三十二,杂类志。锡德在丰志《序》中认为;是^ "体例:、:明,叙述赅赡" 0 一《赣州府志》修于道光戊 ^ 135 ^ 系诸杂秀。 淸' V《临川县;丄《》序^ ^圣1 :61;
... 其真义; “归还译,使有缘之徒同得闻见” ,以统一异说。这后一点尤为重要。惟其如此,所以返归东土后,唐太宗以其学业赅赡,仪韵淹深,曾两次逼劝归俗,共谋朝政,而他皆辞以“玄宗是习,孔教未闻” ,最后以他对佛经的译 成为划时代的佛学大师。然而,到了宋.
故所载风土方物往往疏略不备。元成宗元贞元年乙未〈 1295 〉,遣使招谕其国,达观随行。至大德元年丁酉〈 1297 〉乃归,首尾三年,谙悉其俗,因记所闻为此书,凡四十则,文义颇为赅赡。"〈《四库全书提要》〉按《真腊风土记》不仅纪载真腊〈今之柬埔寨〉的风土, ...
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中国出版通史 - 第 5 卷 - 第 12 页
略其舛驳,而取其赅赡可也。"在《千顷堂书目》的基础上删削而成的《明史'艺文志》,采纳了前书的优点。删削之处主要有两点,一是选精,从 15 600 种 了三分之一,选择颇为得当 12 I 明代卷 I 夫。三是这本书目必须收罗相当齐全,而且必须可靠,不能挂一.
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元代史学思想研究/东方历史学术文库 - 第 128 页
内容丰富, "文义颇为赅赡"气该书是现存最早全面记载吴哥文化极盛时代的专著,因此在国际上受到髙度重视。汪大渊字焕章,江西南昌人,少年求学时便游历四方,颇有敢于探奇览胜的勇气。元顺帝至顺元年〈 1330 年)他就跟随商船远航印度洋,历时 5 年, ...
担,不得在赡养费中扣除。六、賅养人属独子与配偶膽养二位以上老人,可根据本规定酌情解决。若赡养人拥有独生子女证,则村集体应当负担一部分贍养费。七、被膽养人子女在异地工作,其贍养费可自行商定,在村定居的子女,一律按本规定执行。八、赡养 ...
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Wen xin diao long wen lun shu yu xi lun
Jinling Wang 第二章亊義一七一瑷博古,而銓貫以叙。」這就是能一、能通、能賅、能膽。此卽組織力不足,一遇豐富的材料,便顯得零亂。反之,則能統一而周備。所以議對篇說:「仲豐博旣指事義廣泛,若不能駕御,只有流於繁雜。所以銘箴篇說:「溫嶠侍臣,博而 ...
学习正体字和简体字 Shengdar Lee, Ph.D. 应应用用第第二二表表所所列列简简化化字字和和简简化化偏偏旁旁得得出出来来的的简简化化字字本表共收简化字 1,753 个(不包含重见的字。例如“缆”分见“纟、(览字的上半方的部件)、见”三部,只算一字), ...
Shengdar Lee, Ph.D.,
2014