«高才硕学»に関連する中国語の本
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高才硕学の使いかたを見つけましょう。
高才硕学に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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戴學小記: 戴震的生平與學術思想 - 第 363 页
程朱之道,與孔子無二,欲學孔子而捨程朱,猶欲升堂入室而不屑履階由戶也。 ... (註152)又說:「近世有為漢學考證者,箸書以闢宋儒,攻朱子為本,首以言心言性言理為厲禁,海內名卿鉅公,高才碩學,數十家遞相祖述,膏脣拭舌,造作飛條,競欲咀嚼,究其所以為之罪 ...
仍轉侍郎。尚書僕射范陽張纘,度支尚書琅邪王筠,都官尚書南陽劉之遴,並高才碩學,總時年少有名,纘等雅相推重,為忘年友會。之遴嘗酬總詩,其略曰:「上位居崇禮,寺署鄰栖息。忌聞曉騶唱,每畏晨光赩。高談意未窮,晤對賞無極。探急共遨遊,休沐忘退食。
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中文寫作新視野－－從實用寫作到文學創作 - 第 243 页
豈直取美當時,亦敬慎來葉矣」〈《文心雕龍'詔策》)。不但漢帝如此,歷代皆然,而「上有所好,下必甚焉」,於是崇文風氣便盛行於古代,其二,是古代知識階層的社會分工不嚴格 v 政府各部門主管官吏多由科舉進身,重文輕理〈工) ,所以!不僅皇上制誥要由高才碩學 ...
起義功臣,行賞未遍;高才碩學,猶滯草萊。而先令舞胡,致位五品;鳴玉曳組,趨馳廊廟。固非創業規模,貽厥子孫之道。」高祖竟不能從。蘇長。武德四年王世充平後,其行臺僕射蘇長以漢南歸順。高祖責其後服,長稽首曰:「自古帝王受命,為逐鹿之喻。一人得之,萬 ...
才高難及耳」,然仁孺一生事跡不傳,所撰傳奇有《束郭記》、《醉鄉記》二種,合刻為《白雪樓二種曲》。《東郭記》以《孟 ... 《醉鄉記》以絕世才于烏有先生,與毛穎、陳玄、羅 ... 吳偉業、徐石麒、尤個、稍永仁、張韜、裘連、洪昇、萬樹諸家,高才碩學,詞華雋秀。所作務 ...
两街僧高才硕学堪为师范者,推荐东京觉严寺之华严法师有诚,天抠衣下风,欲行弟子礼。试三辞之后受之,乃进日: "某甲海外之鄙人也,虚襟求道之日久,未有所得,愿师慈悯,开我迷云。"答日: "古佛刹心而为法,至有求一文一句而舍转轮壬位。今上人能之,可谓 ...
小说也,若是者,岂尝有人焉提其耳而诲之,传诸钵而授之也?而下自屠撰贩卒、女区女圭童稚,上至大人先生、高才硕学,凡此诸思想必居一于是,莫或使之,若或使之,盖百数十种小说之力,直接间接以毒人,如此其甚也。(即有不好读小说者,而此等小说,既已渐渍 ...
林文光, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008
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六朝江东士族的家学门风/南京大学博士文丛 - 第 120 页
天监年间,张率与彭城刘孺等人组成的"龙门之游"既是文学团体,又是以博闻强记为共同追求的学术群体。张氏的儒学与传统儒者的区别在于,张率注重的是对"五经"熟稔记忆的程度,而非经书的训诂、义理。这是当时"高才硕学"型文人的普遍学术特征, "问 ...
然有「理學干城」之譽的方東樹( ! ) ,在其批評漢學最有名的著作《漢學商兌》中之所述,卻是實有所指。其言曰:近世有爲漢學考證者,著書以闢宋体攻朱子爲本,首以言心言性言理爲厲禁。海内名卿鉅公高才碩學數十家遍相祖述,贵脣拭舌,造作飛條,躭欲咀嚼。
江日新, 中央硏究院. 中國文哲硏究所. 籌備處. 編委會, 1994
選為國子生,舉高第,起家祕書郎,累遷廬陵王主簿。居父憂以 ... 蒨弟曇字彥德,少學涉有器度,位侍中太子詹事,承聖初卒。曇弟祿。 ... 尚書僕射范陽張纘、度支尚書琅邪王筠、都官尚書南陽劉之遴並高才碩學,總時年少有名,纘等雅相推重,為忘年友會。之遴嘗 ...
