«鼓棹»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
鼓棹の使いかたを見つけましょう。
鼓棹に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
诗歌谓"王者布大化"是应自然规律;有苗服从妫,必须以武功讨伐,使其归服;吴蜀凭江栖山,生灵涂炭,盼望魏明帝之师去讨伐吴蜀统治者;魏明帝发许昌宫军队列舟于长浦,乘风破浪,旌旗蔽日, "伐罪以吊民,清我东南方"。有的"但言乘舟鼓棹而已" ,如晋代陆机《 ...
桴 ˊ ㄈ ㄨ 7 畫木部小木筏或竹筏:乘桴浮於海鼓槌 8 畫木部棠 ˊㄊ ㄤ 棠梨」、棺 ˉ ㄍ ㄨ ㄢ 8 畫木部棕 ˉ ㄗ ㄨㄥ 8 畫木部子,基部的棕毛木部森 ˉㄙ ㄣ 8 畫部 7 8 畫,同「枹」 :桴鼓。植物名。 ... 棹 ˋ ㄓ ㄠ 8 畫木部通「櫂」 ,划船的長槳:鼓棹前進。
隔山闻戍鼓,傍浦喧棹讴。疑是辰阳宿,于此逗孤舟。【鉴赏】“繁昌浦”,渡口名,当在今安徽繁昌县境内。这诗是写泊舟于此地的情景。“日入江风静,安波似未流。”这两句写傍晚时江面风平浪静,水就像不流淌似的。“岸回知舳转,解缆觉船浮。”“回”,转。“舳”,指舵。
隔山闻戍鼓,傍浦喧棹讴。疑是辰阳宿,于此逗孤舟。【鉴赏】“繁昌浦”,渡口名,当在今安徽繁昌县境内。这诗是写泊舟于此地的情景。“日入江风静,安波似未流。”这两句写傍晚时江面风平浪静,水就像不流淌似的。“岸回知舳转,解缆觉船浮。”“回”,转。“舳”,指舵。
屈光命軍上起錨鼓棹,直取二關。此時足有十分銳氣,鼓勇前進。不到兩個時辰,早到了臥雲岡。說也稀奇,不但不見旌旗之影,並且不聞金鼓之聲,靜蕩蕩的,真有空山不見人之象。此時屈光的銳氣早去了一分,只得停了船隻,自登船樓四下了望,哪裡有點影響, ...
亭臺罨畫,島嶼瀠洄。平橋夾鏡落雙虹。高閣凌霄飛五鳳。月輪映水,波紋澄鏡浸樓臺;寶檻凌風,花瓣隨風粘荇藻。山河扶繡戶,日月近雕梁。畫棟雕瓮,結綺臨春增壯麗;金鋪繡幌,瑤宮瓊室竟豪華。又造起許多龍舸鳳艦,總選些清俊的小內侍撐篙,鼓棹演習。
又造起許多龍舸鳳艦,總選些清俊的小內侍撐篙,鼓棹演習。又選民間十五六歲美麗女子,唱吳歌於其上。那樓船造得十分華麗,但見:雙龍齊奮,彩 爭飛。雙龍齊奮,盪開水面天光;彩 爭飛,穿破波心月色。珠簾繡鵠,掩著殿腳女、司花女,盡皆皓齒明眸;桂楫蘭橈 ...
一夕舟行,聞鐃鼓聲自遠而至,既而漸近,則見一舟甚長,旌旗閃爍,兩舷坐數十百人,嘯呼鼓棹,疾進漸近,若畏人,舟逕沒水半里所復出,鼓棹如前。舟師云:「此謂鬼划舡,蓋前後溺死者所為,見之者不利。」邦傑乃還。張觷初為福州安南縣丞,郡有指使張悅,以州檄到 ...
功夫自难处做去者,如逆风鼓棹1,才是一段真精神;学问自苦中得来者,似披沙获金,才是一个真消息2。注释 1鼓棹:划桨。棹,船桨。 2消息:真谛,奥妙。译文各种功夫本领要从难处练习提高,就好比逆着风划船,这才是一种真精神;做学问要有吃苦耐劳的精神, ...
鼓泄:一作鼓楫、鼓棹。椎爲船旁之板。鼓椎:即叩泄,原義爲擊節以歌。《楚辭,漁父》:「漁父莞爾而笑,鼓泄而去。歌曰:『滄浪之水淸兮,可以濯吾纓。滄浪之水濁兮,可以濯吾足。』遂去,不復與言。」玄津: .謂玄妙之津途,蓋指佛法。《文選》王巾〈頭陀 43 文〉:「釋網更 ...
Xuan-zang Shi, Chuan-ming Rui,
1997
用語«鼓棹»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
鼓棹という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
高僧故事：虚云禅师七孔流血静坐三周神奇康复
至大通荻港后，又沿江行，遇水涨，欲渡，舟子索钱六枚，予不名一钱，舟人迳鼓棹去。又行，忽失足堕水，浮沉一昼夜。流至采石矶附近，渔者网得之，唤宝积寺僧认之。 «凤凰网, 8月 15»
谁说端午节不能“快乐”，只能“安康”？
因尔鼓棹争归，竞会亭上，习以相传，为竞渡之戏。其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。”望日就是满月的日子，一般是指十五或十六日——在这里，为了迎合节 ... «新浪网, 6月 15»
端午节不能“快乐”，只能“安康
因尔鼓棹争归，竞会亭上，习以相传，为竞渡之戏。其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。”望日就是满月的日子，一般是指十五或十六日——在这里，为了迎合节 ... «IT新视点, 6月 15»
古诗文中的端午
因尔鼓棹争归，竞会亭上，习以相传，为竞渡之戏。其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云，诸郡率然，而南郡、襄阳尤甚。二郡又有牵钩之戏，云从讲武所出，楚将 ... «新浪网, 6月 15»
“把这个国家偷走” 从潼关保卫战看日本盗测中国
浑浊的东海洋面上，“武宁轮”从浙江镇海开往普陀山，这艘客船正在鼓棹前进。这一天是1894年8月19日，佛教中元节（鬼节），来自各地的僧人云集普陀山，参加盂兰盆 ... «南方周末, 6月 15»
古代不是谁都能做隐士全仗“官二代”的家底儿
不乘马，每寒暑得中，体无事时，放扁舟，挂篷席，贲束书，茶灶、笔床、钓具，鼓棹鸣榔。”日子过得潇洒散淡，宛如庄子的逍遥游。而他的“天随子”即取自庄子的：“神动而 ... «凤凰网, 4月 15»
晚唐陆龟蒙能当真隐士全仗“官二代”的家底儿
不乘马，每寒暑得中，体无事时，放扁舟，挂篷席，贲束书，茶灶、笔床、钓具，鼓棹鸣榔。”日子过得潇洒散淡，宛如庄子的逍遥游。而他的“天随子”即取自庄子的：“神动而 ... «中国新闻网, 3月 15»
“睇佢吓倒大将军”
据史料，西汉时期有南海人张买“鼓棹为越讴”的记载。这是南粤方言民歌“粤讴”最早载入之源头。 在西汉南越王博物馆的墓葬出土文物中，显示南越国流行着一种称为“ ... «金羊网, 1月 15»
温州龙舟缘起的N种说法
因而鼓棹争归，竞会亭上，习以相传，为竞渡之戏。其迅楫急弛，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。诸郡皆然，而南郡尤甚。”这是我国历史较早记载龙舟竞渡的一段文字。 «温州网, 6月 14»
抓住蛏子最肥美的时节大吃一顿
朝来饱啖西施舌，不负津门鼓棹来。”清代诗人张焘在《咏西施舌》一诗中这样写道。文中的“西施舌”便是大家熟悉的蛏子，因为其肉质洁白鲜嫩，吃起来味道又格外鲜美， ... «宁海新闻网, 4月 14»