"赫烁"辞典での中国語の意味

中国語で赫烁の発音

赫	烁
hè	shuò

中国語で赫烁はどんな意味ですか？

中国語辞典での赫烁の定義

彼は明るい明るい外観をします。

赫烁の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の赫烁を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への赫烁の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«赫烁»という単語です。

• 中国語: 赫烁
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Él Shuo
• 中国語翻訳家 - 英語: He Shuo
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: उन्होंने कहा कि Shuo
• 中国語翻訳家 - アラビア語: قال شو
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Он Шуо
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: ele Shuo
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: তিনি Shuo থেকে
• 中国語翻訳家 - フランス語: il Shuo
• 中国語翻訳家 - マレー語: dia Shuo
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: er Shuo
• 中国語翻訳家 - 日本語: 彼朔
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 그는 슈오
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Panjenenganipun Shuo
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: ông Shuo
• 中国語翻訳家 - タミル語: அவர் Shuo
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: तो Shuo
• 中国語翻訳家 - トルコ語: O Shuo
• 中国語翻訳家 - イタリア語: lui Shuo
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: on Shuo
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: він Шуо
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: el Shuo
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: αυτός Shuo
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: hy Shuo
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: han Shuo
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: han Shuo

«赫烁»に関連する中国語の本

以下の図書目録から赫烁の使いかたを見つけましょう。赫烁に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

Yuzuan Kangxi zidian

皿屾〕 n 阯〕= = "釁量‵ ‵ ((一躉 _ 二」: ___-=______," ]赫如延切五日燃〔廣龍煤獅獸名如*白質里 m 來鯽'屾 m 屾燃獸似猿青身黑頰有髟蓼恃黑手亦黑椎奸髯叉愛其類生赧躁死相一赴殺] _ 可以致百故周官駐車然祺以明安則臼屙磨'酗酗〝“ {」〝潞粗求 ...

張玉書, ‎陳廷敬, ‎Endl. no. LIX. ZALT, 1716

郑板桥诗词选析 - 第 129 页

观其词华颇赫烁,寻其义味无毫芒。"这里尖锐地指出"馄饤"派小儒堆^砌辞藻,不务实效的弊病。此处"词华颇赫烁"与"义味无毫芒"形成强烈的对比,给人以鲜明的印象。虽然小儒的文章没有丝毫义味,但却想使其赫烁词坛,于是采用"弟颂其师客谈说"的互相 ...

赵慧文, ‎鄭燮, 1989

方輿紀要簡覽: 三四卷 - 第 1-8 卷

三四卷 顧祖禹, 潘鐸. 九□ * "一一"五'上自蛀巨幽;月自 V .日在李匡武門鑾幽二里 Jb ; , .噩'百 i 、百忱.刊調柵跡輔廂簍離竺"鯉赫爍安瀕雌洲黜瓣猷糊贓剖豔爍麒鹹棚抑恤鹹.贓鵬鱷.。" "助吋 潑必"七]夕又瑣百寸.

顧祖禹, ‎潘鐸, 1856

CBETA【中華】C077n1710 古尊宿語錄 (48卷)

宋 頤藏主集 明 淨戒重校. 上堂聖壽有時戴寶冠挂纓絡出來十人有九人一時驚怖毀謗罵詈避走遠去見伊不識遂更著垢弊衣與伊相見百人千人一時讚歎歡喜信知我所得智慧微妙最苐一眾生之根鈍著樂癡所盲如斯之等類云何而可度以拄杖擊香卓下座。

宋 頤藏主集 明 淨戒重校, 2014

他们改变了商业:

布卢姆斯伯里出版公司. Q 小杜华德·罗巴彷·休 ...

布卢姆斯伯里出版公司, 2005

先總統蔣公與中華民國 - 第 169 页

... 亚鼻门青镇淳团民革命之青任,惟有竭蠢一切力量,不避任何欺除,博助政府舆罩民,共同蓄问」。富顺今日陷敬,闻匪亚未涯城,晒在渡州涂中,用雷爵恐赫烁畏,孩烁畏即舆罩政人具蔫慌而逃,燕人防守,遂致陷落,良深惋惜。十二月六日,自流井舆内江均陷匪, ...

吳文蔚, 1988

一竿煙雨: 鄭板橋詩詞小品文選 - 第 21 页

笨 I 幟 V 爍 I 訂 I ^閎: \用之未必得實效,崇論閎議多慨慷。: ;雕髂魚鳥逐光景,風情亦足喜且狂。,小儒之文何所長,抄經摘史短&强。玩其詞華頗赫爍,尋其義味無毫芒。弟頌其師客談說,居然拔齓登詞^。初驚旣鄙久蕭氣,身存氣盛名先亡輦碑刻石臨大道,過者不 ...

Yuhui Liao, ‎鄭夑, 1982

中国性灵文学思想研究 - 第 157 页

... 玩其詞華頗赫爍,尋其義味無毫芒。」這在反因襄、主創新方面與袁枚等人的精神是大髏一致的。―神韻詩說的興起及揚棄神韻,作爲中國古代的一種詩論主張,誠然是清初王漁陽所倡導。但這一思想的萌芽,確有其源遠流長的歷史。對此,清人翁方網《神韻 ...

吴兆路, 1995

中華大典: 典籍總部, 人物總部

中華大典工作委員會 其色黃。又名諫議之官,五味出焉。此至陰之類,通於土氣,爲陰中至陰。之居也,名曰器,能化糟粕,轉味而出入者也。其華在唇,其充在肌,其味甘,自心生。諸濕腫滿皆屬脾土,味知氣化,濕勝則濡泄」脾者倉糜之官,本營命多矣。故此藏平則昇 ...

中華大典工作委員會, 2007

辛亥革命時期期刊介紹 - 第 1 卷 - 第 308 页

一九 0 三年第九号登载的《读俄罗斯大风潮书后》写道: "俄罗斯在世界之权力,何等赫烁,今乃垂头缩尾,当国民之前,作女子畏人之态。噫嘻,怪哉!诚可怜可笑之甚矣!夫二十世纪,为专制总结果之时代,此天下所同认也。世界专制国,万不能逃天演之例而独立, ...

丁守和, 1982