"极本穷源"辞典での中国語の意味

中国語で极本穷源の発音

极	本	穷	源
jí	běn	qióng	yuán

中国語で极本穷源はどんな意味ですか？

中国語辞典での极本穷源の定義

起源を徹底的に探究する非常に貧しい源。

极本穷源 谓彻底地推究本源。

极本穷源の翻訳

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• 中国語: 极本穷源
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• 中国語翻訳家 - タミル語: படு மோசம் மூல
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: खूप गरीब स्रोत
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Çok kötü bir kaynak
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Molto scarsa fonte
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Bardzo słabe źródło
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Дуже поганий джерело
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Sursă foarte sărac
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Πολύ φτωχή πηγή
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Baie swak bron
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Mycket dålig källa
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Svært dårlig kilde

«极本穷源»に関連する中国語の本

以下の図書目録から极本穷源の使いかたを見つけましょう。极本穷源に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

玄學與理學的學術思想理路研究 - 第 149 页

他說:然其本然之理'則純粹至善而已。所謂天地之性者也。孟子所謂性善'程子所謂性之本'所謂極本窮源之性'皆言胃此者也。 ue 朱熹學說中的「天地之性」'也就是能夠作為主宰世界的「本然之"三〔宋〕朱熹:〈朱子語類〉'卷五'收入(朱子全書〉'第十四冊'頁 ...

朱漢民, 2011

中国伦理思想研究 - 第 55 页

极也。性者五常之太极也,而五常不可以谓之性,此吾所以异于韩子。(《临川集,厚性》)王安石所谓"有生之大本" ,意指生活的内在基础,这是王安石关于性的界说。程顼提出所谓" ,极本穷源之性" ,他说: "若乃孟子之言善者,乃极本穷源之性。"〈《河南程氏遗书》 ...

张岱年, 2005

中國近世儒學史 - 第 1 卷 - 第 90 页

不淨之器盛之則臭, 35 汙泥之器盛之則濁 0 本然之淸彼叉論本然、氣質之關係曰:論天地之性,則專指理言 0 論氣質之性,則以理 ... 0 言其氣質,雖善惡不同,然極本窮源而論之,則性未嘗不善也 0 〔文集四十九)瑢,郤是^人心發用處說 0 如孟子所謂乃若其情, ...

宇野哲人, 1957

宋代理学家的义利观 - 第 134 页

继之者善,本是说造化发育之劝。明道此处,却是就人性发用处说,如孟子所谓乃若其情则可以为善之类是也。伊川所言极本穷源之性,乃是对气盾之性而言。言其气质虽善恶不同,然极本穷源而论之,则性未尝不善也。 1 问: "生之谓性一段难看,自起头至惡亦 ...

陈廷湘, 1999

张岱年先生全集 - 第 3 卷 - 第 573 页

天本参和不偏。养其气反之本而不偏,则尽性而天矣。" (《正萦,诚明》)天地之性即是构成天地万物之气的统一的本性,气质之性即是对于 ... 程颐区别了"极本穷源之性"与"所襄之性" ,他说: " '性相近也' ,此言所襄之性,不是言性之本;孟子所言,便正言性之本。

张岱年, 1996

中国伦理思想硏究 - 第 102 页

张岱年. 南程氏迂书》卷一) "人生而静" ,语出(乐记衬(乐记》云, "人生而静,天之性也;感于物而动,性之欲也。"人生而静指初生之时。人生而静以上,指天赋的本性。程颠以为,气桌之性是有善有恶的,天赋的本性则不能说善恶。程颐区别了"极本穷源之性"与"所 ...

张岱年, 1989

中国古典哲学概念范畴要论 - 第 184 页

且如言人性善,性之本也。生之谓性,论其所禀也。"〈同书卷十八)这"性之本"又称为"极本穷源之性"。他说: "若乃孟子之言善者,乃极本穷源之性。" (同书卷三)总之,程颐将人性分为两个层次,一是"极本穷源之性" ,其内容就是仁义礼智信之理。二是"生之谓性"之 ...

张岱年, 1989

朱子文集 - 第 5 卷

易即道也,然以「變易」而得名「道」者,自然不易然極本窮源而論之,則性未嘗不善也。是也。伊川所言「極本窮源之性」,乃是對「氣質之性」而言,言其氣質雖善惡不同,育之功,明道此處,却是就人性發用處說,如孟子所謂「乃若其情,則可以為善」之類處,故今纔說 ...

朱熹, ‎陳俊民, ‎余英時, 2000

蜀山劍俠傳: 351-411回

先前那老人道:「絕頂靈潭名為玄陰凹,乃我西極聖地,庚金元精生化癸水,實源於此。當大荒開闢 ... 禹率治水諸神為探本窮源,來我西極,查知弊害。以毅力虔心,極大智慧,精研極思,仰參造化,上窮原始兩儀化生之源,因悟五行相生亦可轉而相克。「便命五相、六 ...

還珠樓主, 2014

汉语成语考释词典 - 第 867 页

唐,元结《元次山集,五,订古五篇序》: (君臣父子兄弟夫妇朋友之道)上古失之,中古乱之,至于近世,有穷极凶恶者矣。 ... 〔穷阎〕。宋,陆游《剑南诗稿,四五,春来食不继戏作》:久卧穷阎困负薪,何妨扫尽太仓陈。穷源竞委 91609 V1】^9 ^61 语本《礼记,学记》(《十三 ...

刘洁修, 1989