«饥羸»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
饥羸の使いかたを見つけましょう。
饥羸に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
數增飢羸困苦重病。或以非法追求飲食。非以正法。得已染愛耽嗜饕餮。迷悶堅執湎著受用。或有食已令身沈重。無所堪能不任修斷。或有食已令心遲鈍不速得定。或有食已令入出息來往艱難。或有食已令心數為惛沈睡眠之所纏擾。如是名為有艱難存養。
周障屈曲。雜穢充遍。有五百人。止住其中。鵄梟雕鷲。烏鵲鳩鴿。蚖蛇蝮蠍。蜈蚣蚰蜒。守宮百足。狖貍鼷鼠。諸惡蟲輩。交橫馳走。屎尿臭處。不淨流溢。蜣蜋諸蟲。而集其上。狐狼野干。咀嚼踐蹋。嚌齧死屍。骨肉狼藉。由是群狗。競來搏撮。飢羸慞惶。
於鬼界中備受虛羸飢渴等苦。罪未盡故於此世界。從一餓鬼國至一餓鬼國。乃至火劫水劫風劫未起已來。備受虛羸飢渴等苦。若此世界三災壞時。彼匱法業餘勢未盡。死已轉生他方世界。與此同類餓鬼趣中經歷多歲。若多百歲。乃至若多百千俱胝那庾多歲 ...
且我众饥羸,走必不远,必遭残杀。临淮虽不肯相救,诸镇岂无一仗义者,不如紧守以待之。但城中绝粮,何忍强留你众同受饥饿。今请众自便,我二人为朝廷守土之官,义当以身殉之,不敢言之去也。”众人闻之感激,愿同心以守城。茶、纸食尽,杀马而食;马食尽, ...
仕身凉无补,课督渐饥赢。还忆故园日,策杖田中归。" (《文集》卷一) "课督渐饥赢"的矛盾自责己使他无意官场升迁,欲求洁身自退;而这种不求仕途显达其实流露了他这个以天下为己任的"圣人"对南宋封建衰世江河日下的惶俱焦灼。他的抱负远远不是做一个 ...
歡喜愛樂。隨諸方土。有貧乏處。以願力 故。往生於彼。豪貴大富。財寶無盡。假使於念念中。有無量無數眾生。詣菩薩所。白言仁者。我等貧乏。靡所資贍。飢羸困苦。命將不全。唯願慈哀。施我身肉。令我得食。以活其命。爾時。菩薩。即便施之。令其歡喜。
如婆羅門幼稚童子為飢所逼。見人糞中有菴羅果即便取之。有智見已呵責之言。汝婆羅門種姓清淨。何故取是糞中穢果。童子聞已赧然有愧。即答之言。我實不食為欲洗淨還棄捨之。智者語言。汝大愚癡若還棄者本不應取。善男子菩薩摩訶薩亦復如是。
路交错,互相杀掠,且饥疫死亡,其能达者十有二三。诸夏纷乱,无复农者。 1 至于永嘉,丧乱弥甚。雍州以东,人多饥乏,更相鬻卖,奔迸流移,不可胜数。幽、并、司、冀、秦、雍六州大蝗,草木及 ... 蔽地,其有存者,饥羸无复人色。荆棘成林,豺狼满道。 3 怀帝为刘曜所 ...
唐三藏法師菩提流志奉詔譯. 轉為伽那,狀如溫石,內熱煎煮,四大漸增。第五七日,處母胎時,復感業風,名為攝持。由此風力,能令伽那轉為般羅奢佉,諸皰開剖,兩髀兩肩,及其身首而便出現,如春陽月,天降時雨,樹木枝條而便出生。因業風力,諸皰現時,亦復如是。
兼以关辅大饥,秦民死:者相枕藉,琯皆悲之,作商歌十章,写其辞曰:秦,予父母国也,而一至此乎!竟泪下不能食。乃出奇策,白宰相,宰相不能听;琯去,不知所之, " (《宋文宪公全集》卷四十)这组诗作生动逼真地刻画了"卷土东来避战尘"的大批秦民"饥羸暴露,滨死 ...
用語«饥羸»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
饥羸という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
惨烈的睢阳保卫战：张巡率唐军万人杀伤叛军十多万
公元七五七年，尹子奇久围睢阳，城中食尽，议弃城东走，张巡、许远谋，以为：“睢阳，江、淮之保障，若弃之去，贼必乘胜长驱，是无江、淮也。且我众饥羸，走必不达。 «中华网, 4月 15»
孝顺父母是最基本的人性
囚苦饥羸。无人看待。被人嫌贱。委弃街衢。因此命终。无人救治。膨胀烂坏。日暴风吹。白骨飘零。寄他乡土。便与亲族。欢会长乖。违背慈恩。不知二老。永怀忧念。 «三九健康网, 6月 12»