"颊上三毛"辞典での中国語の意味

中国語で颊上三毛の発音

颊	上	三	毛
jiá	shàng	sān	máo

中国語で颊上三毛はどんな意味ですか？

中国語辞典での颊上三毛の定義

記事または図面の頬サンマオの隠喩に。

颊上三毛 比喻文章或图画的得神之处。

颊上三毛の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の颊上三毛を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への颊上三毛の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«颊上三毛»という単語です。

• 中国語: 颊上三毛
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Sanmao mejilla
• 中国語翻訳家 - 英語: Sanmao cheek
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: Sanmao गाल
• 中国語翻訳家 - アラビア語: Sanmao الخد
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Sanmao щеки
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Sanmao bochecha
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: তিন চুলের উপর গাল
• 中国語翻訳家 - フランス語: Sanmao joue
• 中国語翻訳家 - マレー語: San Mao pipi
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Sanmao Wange
• 中国語翻訳家 - 日本語: Sanmaoの頬
• 中国語翻訳家 - 韓国語: Sanmao 의 뺨
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: San Mao pipi
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Sanmao má
• 中国語翻訳家 - タミル語: சான் மாவோ கன்னத்தில்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: तीन केसांवर गाल
• 中国語翻訳家 - トルコ語: San Mao cheek
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Sanmao guancia
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Sanmao policzek
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Sanmao щоки
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Sanmao obraz
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Sanmao μάγουλο
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Sanmao wang
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Sanmao kind
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Sanmao kinnet

«颊上三毛»に関連する中国語の本

以下の図書目録から颊上三毛の使いかたを見つけましょう。颊上三毛に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

紅樓夢真相大發現(二): 寶、黛初會故事的真相 - 第 30 页

嘗圖裴楷象,頰上加三毛,觀者覺神明殊 ! ! ! ! ! ! ! (28) ! ! 七四 勝。。釘」顯然頰上三毫就是出於這個「頰上加三毛」的典故。這個典故記述晉代大畫家顧憶之曾為裴楷畫像,裴楷臉頰上原本無毛,顧憶之即予以虛飾而加畫三毛,這則脂批就是借用這樣的典故, ...

南佳人, 2008

戲曲文化學: - 第 162 页

虎頭云:『頰上加三毛,覺神采殊勝。』則此人意思蓋在須頰間也。優孟學孫叔敖抵掌談笑,至使人謂死者復生。此豈舉體皆似,亦得其意思所在而已。使畫者悟此理,則人人可以為顧陸。」優孟乃楚莊王時的樂人。《史記‧滑稽列傳》載其在孫叔敖死後,「即為孫叔敖 ...

施旭升, 2015

明清小说理论批评史 - 第 140 页

裴楷颊上三毛,很难说能表现性格的社会内容,阶级本质,但却使他面容风貌的个人特点非常触目,同时,在欣赏者的意会中,也仿佛与他估淡宽和的个性存在若有若无的联系。所以,从形似来说,少了这《三毛"无关大体,从神似来说,却不大一样, "殊胜未安时》。

王先霈, ‎周伟民, 1988

文化与美学的视野交融: 陶东风学术自选集 - 第 27 页

这种个别因素在整体关系中的重要性为古代文人所充分认识。如(世说新语·巧艺)载有这样一个为大家所熟悉的故事:顾长度画裴叔则,颊上益三毛。人问其故,顾日: "裴楷俊切有识具,正此是其识具。看画者寻之,定觉益三毛如有神明,殊胜未安时。"这"三毛"的 ...

陶东风, 2000

汉语成语考释词典 - 第 511 页

颊上添毫^ 10 5009 1150 1100 4 世说新语,巧艺》〈《诸子集成》本 I86 :顾长康画裴叔则,颊上益三毛。人问其故。顾曰: "裴楷俊朗有识具,正此是其识具。"看画者寻之,定觉益三毛如有神明,殊胜未安时。事并见《晋书,顾雙之传》九二 24 ,、唐^张彦远《历代名画 ...

刘洁修, 1989

中国艺术 · 美学 - 第 37 页

林木雍容调畅,亦有天趣” ,那是就人物背景说的) :凡人意思各有所在,或在眉目,或在鼻口 o 虎头云:瀛颊上加三毛,觉精采殊胜 o ”则此人意思盖在须颊间也 o 优孟学孙叔敖抵掌谈笑,致使人谓死者复生 o 此岂举体皆似,亦得其意思所在而巳 o 苏轼在此强调 ...

陈良运, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008

Zhongguo mei shu tong shi - 第 112 页

故此,在用笔上,在形象的掌握上,要十分讲求,十分慎重。除目光传神,顾恺之还提出传神的其他途径: "顾长康画裴叔则,颊上益兰毛。人问其故。顾曰:裴楷俊朗有识具,正此是其识具。看画者寻之,定觉益三毛如有神明,殊胜未安时。 9 颊上益三毛,三毛是什么?

王伯敏, 1987

顾恺之研究

《世说新语'巧艺》第 9 条说: "顾长康画裴叔则,颊上益三毛。人问其故,顾曰: '裴楷俊朗有识具,正此是其识具。看画者寻之,定觉益三毛如有神明,殊胜未安时。' " 1 真的裴楷颊上有三毛吗?不一定有,或者说根本就没有,而顾恺之却给他颊上加了三毛,加了三毛使 ...

袁有根, ‎苏涵, ‎李晓庵, 2005

"现代性"语境中的邓以蛰美学 - 第 178 页

虎头云:颊上加三毛,觉精采殊胜。则此人意思盖在须颊间也。优孟学孙叔敖抵掌谈笑,至使人谓死者复生,此岂举体皆似,亦得见僧赠惟真画曾鲁公,初不甚似。一日往见公,归而喜甚,曰:吾得之矣。乃于肩后加三纹,隐约可见,作俯首仰视,眉扬而额蹙者,遂大似。

王有亮, 2005

中國的絵画 - 第 1 卷 - 第 79 页

远在 4 世紀偉大的人物画家顧愷之,画裴楷的肖象,在頰上.加了"三毛" (三笔) "覌者覚神明殊胜" 2 。又象画殷仲堪的肯象,仲堪因为害眼睛沒有答应他,顧說:正是为了这一点, "若明点瞳子,飞白拂上,使如輕云之蔽日,豈不美乎 3 。" "頰上三毛"和"飞白拂上"已 ...

傅抱石, 1958