«迦维»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
迦维の使いかたを見つけましょう。
迦维に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 368-373 卷
上、或王 7 經律異相第三 AY_1_r1 日 1 在迦維羅國之東南 T 千里王舍國在迦維羅衛國之東南三千三百里佛得道處在王舍城東南三百里維耶離國一在迦維衛國之東一千八百里接女國在維耶離城南三里道西拘暖彌國在迦維羅衛國之西南千二百里葉波國 ...
2
佛學大辭典 - 第 1 卷 - 第 112 页
1 五 0 迦毘錄婆蘇都 1632 上迦毘羅闸耷都 168 ^ 9 ^ 1632 上 5 迦^鹏婆仙人林 1631 下耶褒折 1640 下 10 旃^ 1184 上, 205 ... 迦維羅 1 1640 中 1632 上 4 ,迦維碓^ 1640 中上迎維衛 1640 ^維 1640 上, 1632 上 4 迦楞頻伽 1636 中 18 迦締邯衣弒皮 ...
康宁哈姆推定此城为古玛蒂河畔的苏丹浦尔,其古名为 1^11831)11^011&1)1178 ,简称为 1 ^ 118& ^ 1113 0 迦尸| ; 5 34 ... 为释迦牟尼的故乡 1 ^ 0 ^ 88111 ,支谦《本起瑞应经〉作迦维卫,竺法护译《普曜经》作迦维罗竭、迦夷卫国,或者称维卫, (太平御览》 ...
... 吳支謙(本起瑞應經)作迦維衛,竺法註譁(普曜經)作迦維羅竭,迦夷衛國,或省稱維衛, (太平御吭)卷七九七引支僧載(外國事)作迦維羅越,又引道安(西域志)作羅衛出, (增壹阿含經)作迦毗羅越或迦毗羅衛, (十二遊經)云:迦維羅越者晉言妙德, (佛國記)作迦維 ...
5
都市中的佛敎: 上海玉佛禅寺纪念建寺 120周年硏讨会论文集 - 第 134 页
迦维罗卫( ^ ! ^ -秘化)是古印度的一个城市,又称迦维罗阅、迦毗罗: 11 、迦惟罗越,略称迦毗罗、迦夷罗、加维,详称迦比罗皤窣都、迦毗罗婆苏、迦比罗跋臭、迦比罗婆修斗、迦毗罗施兜、迦毗罗鸡兜、迦毗罗跋私臭、迦毗罗婆、迦尾椤缚娑多。位于喜马拉雅 ...
觉醒, 觉醒 (shi.), 《觉群》编辑委员会, 2004
我 3 今欲與沙門瞿 8 桷現神力過尺^若沙門^1 一我^ ^一,一如; ^隨沙? :瞿^所現多少我^倍.〈〗時梵施王往^佛所頭面禮足在一面^白佛^顧世&現神力過人^佛吿王一^ :止^我自知^可現 2 |明日 03 出迦維羅術 3 去可隨王 1 ^ ^ ^明日淸日:便^ 38 時梵 王所^ ; ...
南懷瑾 黃靖文. 故不任詣彼問疾。」當時在場的新學比丘,就同維摩居士頂禮。注意!根據小乘比丘戒,比丘是不可以對居士頂禮的。但是大乘比丘戒就沒有這樣的禁例,對善知識頂禮並不分出家在家的。因為維摩居士的說法,使得這些比丘進入了大乘菩薩不 ...
同阿佛陀耶舍|觉名|鸠摩罗什师|弘始中同|同含寺事之本姓释氏,迦维罗卫从,甘露饭王之裔。同*觉贤|祖父达座提|同后止于同|同婆,尝商旅于江陵北天竺,因而居盘苦县无怀(或本中天竺从,云县摩读,魏书·祖渠甘肃西或云县无熹| *亨|即遂冷弱宾从宋景平元| ...
马书田, 马书侠 Esphere Media(美国艾思传媒). 佛陀的光辉。西藏唐卡。我国古代的高僧法显和玄奘都访问过这里,从他们的记述中我们仍依稀可见当年古城的风貌。法显在《佛国记》中这样写道:从此东行减一由延,到迦维罗卫城,城中都无王民,甚如丘荒, ...
马书田, 马书侠, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2007
的迦太基不肯善罢甘休,积极作反击罗马的准备。到汉尼拔掌握军政时,迦太基人认为已有足够的力量同罗马人再较量。公元前219 年,汉尼拔攻占了不愿归附迦太基的萨贡托城,罗马出面干涉并以战争相威胁,于是爆发了第二次布匿战争(公元前218— ...
用語«迦维»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
迦维という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
佛陀诞生天龙灌浴蓝毗尼六大奇迹遗址
这座花园是摩耶夫人的父亲天臂国王为其妻蓝毗尼所造，位于迦毗罗卫及提婆陀诃两城之间。 ... 迦维罗卫国大空荒，人民希疏，道路怖畏，白象狮子，不可妄行。”. «凤凰网, 5月 14»
为救释迦族人摩诃男自沉水底
为持不杀生，释迦族人宁可被杀，摩诃男宁可自沉水底。(图片来源：资料图). 尔时，佛在舍卫国，迦维罗释子新作堂舍，未有沙门婆罗门及诸人在上坐者。时，毘琉璃太子 ... «凤凰网, 11月 11»
