"醮器"辞典での中国語の意味

中国語で醮器の発音

醮	器
jiào	qì

中国語で醮器はどんな意味ですか？

中国語辞典での醮器の定義

巡礼者の司祭たちは、祭壇の犠牲を捧げました。

醮器 道士设坛祭祀用的法器。

醮器の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の醮器を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への醮器の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«醮器»という単語です。

• 中国語: 醮器
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Chiu es
• 中国語翻訳家 - 英語: Chiu is
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: चिऊ है
• 中国語翻訳家 - アラビア語: تشيو هو
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Чиу является
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Chiu é
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: Chiu হয়
• 中国語翻訳家 - フランス語: Chiu est
• 中国語翻訳家 - マレー語: Instrumen ini
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Chiu ist
• 中国語翻訳家 - 日本語: チウです
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 애기 입니다
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Chiu punika
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Chiu là
• 中国語翻訳家 - タミル語: சியு உள்ளது
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: Chiu आहे
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Chiu olduğunu
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Chiu è
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Chiu jest
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Чиу є
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: chiu este
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Chiu είναι
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Chiu is
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Chiu är
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Chiu er

«醮器»に関連する中国語の本

以下の図書目録から醮器の使いかたを見つけましょう。醮器に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

水滸傳: 在英雄與土匪的模糊界線邊緣活出無悔的人生

吳用便道:「先請公孫勝一清主行醮事,然後令人下山,四邊邀請得道高士,就帶醮器赴寨。仍使人收買一應香燭紙馬,花果祭儀,素饌淨食,併合用一應物件。」商議選定四月十五日為始,七晝夜好事。山寨廣施錢財,督並干辦。日期已近,向那忠義堂前,掛起長幡四 ...

施耐庵, 2015

水滸全傳原始版本:

我心中欲建一羅天大醮,報答天地神明眷佑之恩:一則祈保眾弟兄身心安樂;二則惟願朝廷早降恩光,赦免逆天大罪,眾當竭力捐軀, ... 吳用便道:“先請公孫勝一清主行醮事,然後令人下山,四遠邀請得道高士,就帶醮器赴寨,仍使人收買一應香燭、紙馬、花果、 ...

施耐庵, 2015

水浒传 - 第 305 页

我心中欲建一罗天大醮,报答天地神明眷佑之恩:一则祈保众弟兄身心安乐;二则惟愿朝廷早降恩光,赦免逆天大罪,众当竭力捐躯, ... 吴用便道:“先请公孙胜一清主行醮事,然后令人下山,四远邀请得道高士,就带醮器赴寨,仍使人收买一应香烛、纸马、花果、祭 ...

施耐庵, ‎罗贯中 (明), 1997

禮記正義(曾子問~禮器): - 第 13 页

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 六七五「同」,誤。 9 「因」,惠棟校宋本、^ ^同。閩、監、毛本作 0 「同」,惠棟校宋本同。閩、監、毛本作「可」,誤。「虞而立尸。」是虞時始立尸,故云「奠無尸」。奠所以義曰:按^ 8 云:「男,男尸。女,女尸。」^云:略,於禮未備故也。〇注「奠 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

民俗藝術探源 - 第 2 卷 - 第 276 页

陳設的愈考究,愈顯示醮壇的高貴富麗,因之壇內陳設的家具器皿等,儘 I 製精美的上好器物陳設之。舉凡:屛風、櫃架、墩、凳、椅、几、案、半圓桌、果盆、 ... 醮壇除了當做祭祀的道場外,現代的醮器。緻高矮不同的條案上,供神像與香爐等祭,翕內後壁多掛 ...

宋龍飛, 1985

章回小說的歷史書寫與想像: 以三國演義與水滸傳的敘事為例 - 第 59 页

眾人皆道:「天地之意。物理數定,誰敢違拗!」宋江遂取黃金五十兩,酬謝何道士。其餘道眾,收得經資,收拾醮器,四散下山去了。有詩為證:忠義堂前啟道場,敬伸丹悃醮虛皇。精誠感得天書降,鳳篆龍章仔細詳。月明風冷醮壇深,鸞鶴空中送好音。地煞天罡排姓字, ...

許麗芳, 2007

福建龍巖市蘇邦村上元建幡大醮與龍巖師公戲 - 第 53 卷 - 第 124 页

葉明生, 劉遠, 施合鄭民俗文化基金会. 以硬紙板製,排於壇門,上繪靑龍天將、西天王、東天王、南天王、北天王、白虎天將(由左至右)六員鎭壇護壇神像。淸醮、祈禳道場時豎排立於壇桌與科儀桌連接處,用以代表鎭守三淸殿壇門之「四大天王、斬邪一一將」。

葉明生, ‎劉遠, ‎施合鄭民俗文化基金会, 1997

一部宣扬投降主义的反面敎材: 《水浒》选评 - 第 68 页

我心中欲建一罗天大醮,报答天地神明眷佑之恩:一则祈保众弟兄身心安乐;二则惟愿朝廷早降恩光,赦免逆天大罪,众当竭力捐躯, ... 吴用便道: "先请公孙胜一清主行醮事,然后令人下山,四远邀请得道高士,就带醮器赴寨,仍使人收买一应香烛、纸马、花果、祭 ...

上海人民出版社, 1976

傳世藏書: 三囯演义, 水浒全传 - 第 361 页

... 无可禳谢。我心中欲建一罗天大醮,报答天地神明眷佑之恩:一则祈保众弟兄身心安乐;二则惟愿朝廷早降恩光,赦免逆天大罪,众当竭力捐躯,尽忠 ... 吴用便道: "先请公孙胜一清主行醮事,然后令人下山,四远邀请得道高士,就带醮器赴寨。仍使人收买一应 ...

郭豫适, ‎黄钧, 1996

毛泽东評閱水滸全傳 - 第 2 卷 - 第 1079 页

我心中欲建一罗天大醮,报答天地神明眷佑之恩:一则祈保众弟兄身心安乐;二则惟愿朝廷早降恩光,赦免逆天大罪,众当竭力捐躯,尽忠报国,死而后已;三则上荐晁天王 ... 吴用便道: "先请公孙胜一清主行醮事,然后令人下山,四远邀请得道高士,就带醮器赴寨。

施耐庵, ‎毛泽东, ‎罗贯中, 1998