"狡泽"辞典での中国語の意味

中国語で狡泽の発音

狡	泽
jiǎo	zé

中国語で狡泽はどんな意味ですか？

中国語辞典での狡泽の定義

洗練された美しく光沢のある。

狡泽の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の狡泽を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への狡泽の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«狡泽»という単語です。

• 中国語: 狡泽
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Cunning Ze
• 中国語翻訳家 - 英語: Cunning Ze
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: चालाक ज़ी
• 中国語翻訳家 - アラビア語: الماكرة زي
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Хитрость Зе
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Ze cunning
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: ধূর্ত Ze
• 中国語翻訳家 - フランス語: Cunning Ze
• 中国語翻訳家 - マレー語: licik Ze
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Cunning Ze
• 中国語翻訳家 - 日本語: 狡猾ゼ
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 교활한 ´제
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: katu ze
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Cunning Ze
• 中国語翻訳家 - タミル語: தந்திரமான Ze
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: चतुर सरुवा
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Kurnaz Ze
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Cunning Ze
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Cunning Ze
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: хитрість Зе
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Cunning Ze
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Πονηρός Ζε
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: geslepe Hulle
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Cunning Ze
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Cunning Ze

«狡泽»に関連する中国語の本

以下の図書目録から狡泽の使いかたを見つけましょう。狡泽に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

吳濁流及其小說之研究 - 第 130 页

褚昱志. 比任何宣傳更有力量。」 36 而另一位候選人錢江山,則以偏執的言論來作為其競選勝出之訴求,他說:現今的社會不比日本時代那樣單純,花樣百出,變化無窮,從前是二加二是四,斷無變五變六之理,如今二加二說不定是三,說不定是五,甚至變成六了。

褚昱志, 2010

楚章華臺學術討論會論文集 - 第 155 页

《左传·裹公十六年》云,晋地所用之材, "如记、辞、皮、革,自楚往也。"《国语楚语下》说,楚地出产"金竹木箭》, "山林狡泽足堵备财用" , "角、齿、歧、革、羽、毛》是其大宗的特产宝物。· (史记·越王勾践世家卜"竞泽陵楚之材也。"《索隐)询"竞泽陵当是竞段泽,言竞陵 ...

湖北省考古學會, 1988

泽螺居诗经新证 - 第 131 页

席蔗壬」。。 i 為計固狡竹古碑'私義技杖向即吱宇。輿,謂六口豬按茨甫通,不猶如之橋得,伺,毛'田女竹宇,瑛度之客。可稀傳積。茨丰"淮'典典三高車孟通末訓匕: * p " ,乖夷謂戎籍撫渡子?也茨。「柔勢於卒其也有信涉 gu 。足」禹梁首不詩筏政係見哈孫'積之 ...

于省吾, 1982

中國地方志集成: 山西府縣志輯 - 第 30 卷 - 第 247 页

廟學卸郭思泶延魴一一年邻襄垣羼無私藝修學校爲玖能: II 力畏服 I 1 8 ,擊帖木^乃分兵屯澤州塞碗子城屯上世^ ^屯; : ^太行 ... 0 ^晋安元^肝或與林州並贲元帥府各 0 ^一州招 I 使林州元帥府徙潞八實林州旣復遒還 1 軍輝州典定元年逄狡澤州剌史三年充 I.

《中國地方志集成》編輯工作委員會, 2005

新譯抱朴子 - 第 2 卷 - 第 322 页

參狡澤美好、潤澤。狡,通「姣」。 0 蜀人瓠之喻^壺,葫望中空製成的壺。三國蜀張裔,字君嗣,曾被任為益州太守,當時有人說:「張府君如瓠壺,外雖揮而内寅粗」。見《三國志,蜀畲,張裔傳》。 0 胸中無一紙之誦意謂不學無術,胸無點墨。 0 傲很明德在具有美好德性 ...

葛洪, ‎李中華, ‎黃志民, 1996

叢書集成續編 - 第 59 卷 - 第 483 页

見苛竺漢萬兮衣冠古棧談笑平英具黃花晚蹄之 + 洶旗金臺喀稔狡澤王硯嚴徽士典余神交十年美峨豐元年五月古徐伕存丸生遣硯遺印塌木仗.

上海書店, 1994

國學基本叢书: 400種 - 第 634 页

400種 王雲五 抱朴子外寫卷 11 六 0 玉之^ ^朝廷宗躪之大鱧郊^豨袷之俄 II&三芷四若問以,墳索之微言甩种之慵狀萬物之變化殊 I 方饕從昧臂于貨財食于欽食左生,所载不才之子也無一^之誦所氟不過酒炙之事所謂傲很明德郎皆庶膚狡澤而 1 空抱 I 有似 ...

王雲五, 1968

中華道藏 - 第 25 卷

所謂傲很明德,即聲從人瓠壺之喻,胸中無一紙之誦,所識不然率皆皮虜狡澤,而懷空抱虚,有似蜀偶俗,廣結伴流,更相推揚,取達速易。爲摺答猝突。凡彼輕薄之徒,雖便辟鎮抗指者爲勦令鮮倚,以出言有章者摞秀,以風格端嚴者爲田舍朴騃,以蚩極齄以結情款, ...

張繼禹, 2004

魏晋南北朝研究論集

推揚,取達促易,然率皆皮膚狡澤,而懷空抱虛,有似蜀人瓠壺之喩,胸中無一紙之誦,所識抗指者爲勦令鮮倚,以出言有章者爲摺答猝突。凡彼輕薄之徒,雖便辟偶俗,廣結伴流,更相嘲族以敍歡交,極黷以結情款。以傾倚申脚者爲妖姘標秀,以風格端嚴者爲田舍朴^ ...

鄺士元, 1984

孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 286 页

孫子兵法終極考證 朔雪寒. 因此蔡澤之例也再一次表現出這種在歷史事件的排比中,累增人事物的現象。此外的忠臣類象徵,將更好的說明這種現象的普遍。如一開始諸子舉忠臣之死時,主要都圍繞在「比干」與「伍子胥」兩人身上,到了後來齊湣王因不受諫 ...

朔雪寒, 2014