«菁茅»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
菁茅の使いかたを見つけましょう。
菁茅に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 83 页
阮校:「按高誘注或自樹華云:「高綉注口^ ^引作「没而不參「征」下,石經旁增「没」字,非。唐刻不足據。陳 0 「^」,閩、監、毛本作「涑」,娱。於其同音,得其義也。」聲,古文『簋』字。簋,黍稷方器也,故從匚,鄭君三部也。古音「簋軌』字皆讀如『九匦』,从匚軌作『苞&菁茅』 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
反此有道乎 0 ?」管 4 一丫 1 力 1 \门, /匚 X 々^尸 4〉々^匚^ ' V 1^力、幺厂 X 4 桓公曰:「寡人多務,令衡籍吾國之宫田商蓄賈、稱貸厂^ 4 3 廿 0 / . 1 '力 X ^0 ^ #一. V !厂\ ! 4 \ \ 5?虫匸、乂尸允丁、 0 气乂以上「菁茅謀」。獻禮,這就是要求諸侯貢獻菁茅的計謀 ...
Haofan Xie, Zhong Guan, Yingping Zhu, 2000
原来楚国生长一种草叫菁茅,这是一种叶茎都生长得较长的茅草,祭祀时可以用来“缩酒”,就是把菁茅捆成束,立在祭坛上,祭祀时把酒从上面浇下,使酒顺着菁茅下渗于地,以象征神饮酒。按照惯例,楚国应该每年向周王室贡献菁茅,可是楚国已经三年没向周 ...
包茅:裹束的菁茅,即裹成捆的菁茅。包,裹束。茅,菁茅,楚國的特產,用它濾酒;一說包茅即「苞茅」,指叢生的菁茅。後一說可作參考。不入:不進貢。包茅是楚國應向周王進納的貢物,可是楚國已有三年之久不曾向周王入貢了,故管仲言「包茅不入」。參王祭不共:周 ...
5
中國學術思想研究輯刊: 初編 - 第 7 卷 - 第 56 页
始建國四年,莽至明堂授諸侯茅土。(註 47 !「茅土」即〈作雒〉篇所云:「將建諸侯,鑿取其方一面之土,燾以黃土,苴以白茅。」之方色土與白茅。天鳳四年,莽更授諸侯茅土於明堂時曰:「... ...予親設文石之平,陳菁茅四色之土,欽告于岱宗泰社后±、先祖先妣,以班授 ...
管子對曰:「江淮之閒,有一茅而三脊,母至其本,名之曰菁茅,請使天子之吏環封而守之。夫天子則封於太山,禪於梁父。號令天下諸侯曰:『諸從天子封於太山禪於梁父者,必抱菁茅一束以為禪籍,不如令者,不得從天子』,天下諸侯載其黃金爭秩而走,江淮之菁茅, ...
7
續偽書通考 - 第 3 卷 - 第 1516 页
茅一束以爲藉。』馬非百引顏師古《漢書,王莽傳,注》:『《尙書,禹貢》「苞匦菁茅」,儒者以爲菁,菜名也:茅,三脊茅也。而莽此言以「菁茅」爲一物,則是謂菁、茅爲「菁茅」也。』他說:『菁茅一詞,乃是王莽所特創,顏師古也早已知道了。』因此他認爲《輕重》篇是在王莽 ...
吳文治 李治詩話四五五也。是則子厚詩所用「菁茅」,豈鄭玄所謂茅之有毛刺者歟?〔同上)物。然鄭説「菁」爲「蓂菁」則不説「茅」,説「茅菁」爲一物則不説「蓂」,其意亦以「菁」與「菁茅」爲一一物字,今據《尚害琉》增入。〗重之故既包裹而又纏結也。據前諸説 ...
9
Liu wen zhi yao - 第 14 卷
李治敬齋古今鞋云:柳子厚游朝陽嚴詩,「惜非吾鄉土,得以蔭菁弗」,叉禪室云:「法地結菁弗,團團抱虛台。」構屋用茹,台是常事,必吉菁弗者, ... 鄭玄叉以菁茅為一物,國猶纏結也,菁茅、茅之有毛刺者,重之,散既包裹,而又纏結也。據前諸說,孔安國以菁茅為二物, ...
10
尚書校釋譯論 - 第 2 卷 - 第 669 页
菁茅供祭祀之用,既包而又匣之,所以示敬也。" "孔氏以包爲一句,謂包者橘柚也。案《左氏傳》齊威公責楚貢包茅不入... ...則茅之有包,自古然也。以是知孔氏之説爲未然。" "顔師古云'包其茅匦其菁以献之'。亦不必如此分别。孔氏以菁、茅爲二物... ...據菁即蔓 ...
用語«菁茅»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
菁茅という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
簡體字再簡化？ 專家批中共破壞中華文化
註：①正體菁，音「精」，本義：非華。又，菁茅；蔓菁；蕪菁。又，菁華：英。又音「青」，菁菁：花盛貌。地名：三菁。②簡體菁，《新華詞典》，未作義解，僅列兩詞：菁華；菁菁。 «大紀元, 2月 15»
糟粕的“贡文化”
诸侯若不按时进贡，就是“失礼”，往往也是天子和诸侯讨伐的理由。周平王东迁洛阳时，欲讨伐荆国，就因为荆能每年“贡菁茅一车”而幸免。菁茅不值钱，却让荆国人民免 ... «新浪网, 12月 13»
齐国以茅草操控国际金价
这垫子有讲究，必须是用江淮之间的特产茅草织成的，进入会场前要严格检查垫子，不是我们要求的货，敬请离场，开除会员资格（必抱菁茅一束以为禅籍，不如令者 ... «大洋网, 9月 11»
