«荆舒»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
荆舒の使いかたを見つけましょう。
荆舒に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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四家詩恉會歸 - 第 3 卷 - 第 1523 页
王禮卿 ―1523 ― 渐渐之石六三况役久病深,恐致變生不測;下國之所刺者,疑在於此。後儒有謂犬戎在西,幽不備西而備東,故此詩三言東,而末露胡承珙云「序於戎狄則曰叛,於荆舒但曰不至,則似問罪之師,宜先戎狄,而乃命將率東征,是已失其輕重緩急之宜; ...
其“王迹熄而诗亡”、“知人论世”等理论主张统一到孟子之意向性整体上,其三十多处用诗也是这种意向性的呈现。顾颉刚批评孟子《诗》学“对诗经本身的流弊。第一,是没有时代观念”,“第二是没有真确的研究宗旨”。孟子两次引用“戎狄是膺,荆舒是惩”之诗, ...
杨红旗, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
一“戎狄是庸,荆舒是惩” (《阙宫》)是颂美谁的功绩?孟子认为《闯宫》中的这两句话是颂美周公的。《孟子·滕文公上》说: “《鲁颂》日: “戎狄是庸,荆舒是惩。”周公方且庸之。”《滕文公下》又说: “《诗》云: “戎狄是庸,荆舒是惩,则莫我敢承。”无父无君,是周公所庸也。
幽王之役人自病,而下国作诗刺之者,王师出征,亦使诸侯从己,诸侯之人亦病,故刺之也。定本、《集注〉"役"下无"人"字,其笺、注亦无"人"字。俗本有者,误也。毛以"戎狄叛之" ,经三章上四句是也。"荆舒不至" ,下二句是也。"乃命将率东征,役人久病于外" ,副上"戎 ...
马辛民, 李学勤, 《十三経注疏》整理委员会, 1999
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毛詩注疏 - 第 89 卷 - 第 115 页
惡爲甚是噪所^言荆舒狄叛之經. ^二句充 6 也卒^不^之^ ^序云命將率柬征則荆舒:命柬行^征& ^人 1 ^必^ . ^將^人蕺病不能 I 之#朝故言將率受 3 人微正荆舒使朝^王王#云武人王之.武臣 I ^ ^困病不娘饬氇而相朝此自王肅之毛意無以見其篱然正^詩中諸 ...
裴普賢. 漸漸之石鶴在林」如妾不宜居正位而妻不宜被遠棄。「鴛鴦戢翼」雌雄相好之鳥也,言之子二三其德,曾此鳥之不如也 0 「有扁斯石,履之卑兮」言至賤之物常在人下而爲人助,如妾止當在下而佐人爾。今之子遠我而進彼,使我病也 0 此詩述東征荆舒也。
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史记笺证 - 第 9 卷 - 第 5891 页
韩兆琦, 司马迁. 俗薄,臣下渐靡使然也 5 。夫荆楚僳勇轻悍,好作乱,乃自古记之矣 6 。(以上为第五段,是作者的论赞,作者对淮南、衡山两代三人相继被灭的原因作了某种社会、风俗方面的分析。) 1 戎狄是膺,荆舒是惩一二句见《诗经,鲁颂, 0 宫》。戎狄:指 ...
网宫"戎狄是膺,荆舒是惩。"传: "膺,当。"笺云: "惩,艾也,佑公与齐桓举义兵,北当戎与狄,南艾荆及群舒。"正义曰: "僖公之世,用兵于戎狄荆舒者,惟有齐桓公耳。僖四年经书"公会齐侯等侵蔡,蔡溃,遂伐楚。"楚一名荆,群舒又是楚之与国,故连言荆舒。其伐戎狄则 ...
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群經總義著述考 - 第 1 卷，第 2 部分 - 第 859 页
說《孟子〉引「戎狄是麿,荊舒是懲」為周公之事,謂周公伐戎狄荊舒,經傳雖無明文,然據〈渐渐之石,序〉稱「幽王之時,戎狄叛之,荊舒不至」,則周初之戎狄荊舒率服可知,即周初之戎狄荊舒因周公膺之憋之而後率服亦可知;況荊自僖公元年已改稱楚,詩人不稱楚而 ...
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張以仁先生七秩壽慶論文集 - 第 1 卷 - 第 490 页
荊舒」二字原取自(詩經〉,姜亮夫釋之曰:「有荊與舒連稱者,謂之荊舒,亦楚也,如(詩,魯頌,閟宮〉,『戎狄是廣,荊舒是懲,』(毛詩,小雅,漸漸之石序〉:『荊舒不至,』蓋古舒屬於楚也。舒有群钎、舒鳩^皆在今江南、安徵,先後併於楚,故得曰荊舒也。」(姜 1984 : 199 )。
用語«荆舒»を含むニュース項目
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荆舒という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
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鲁颂》中也有"戎狄是膺，荆舒是惩"一说。楚则是与百蛮合作而立国的。直到今日的中国象棋，仍沿用着"楚河汉界"一说。 按照当时的"中国"概念和秦统一七国而立"中国" ... «大纪元, 6月 15»
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