«刻鹄成鹜»に関連する中国語の本
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刻鹄成鹜の使いかたを見つけましょう。
刻鹄成鹜に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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5**預備班－－綜合語文運用(下) - 第 92 页
畫虎朱湘 1 「畫虎不成➀ ,刻鵠不成終類鶩。」➁自從這兩句話一說出口,中國人便一天沒有出息似一天了。 2 誰想得到這兩句話是南征交趾的馬援說的。聽他說這話的侄兒,➂如若明白道理,一定會反問:「伯伯,你老人家當初征交趾的時候,可曾這樣想過:➃征 ...
蔡有秩. 一九八學有所成,闖出自己的,野鴨,如神,才能趨之若鶩、雞鶩爭 ˋ ㄨ 半年析義推卸責任,將過失推託給. 天。若整日遊手好閒,不思振作,必然成為社會的寄生蟲。刻鵠類鶩刻鵠類騖 ˋ ㄎ ㄜ ˊ ㄏ ㄨ ˋ ㄌ ㄟ ˋ ㄨ 比喻仿效雖不逼真,但相去不遠。
刻鹄:比喻仿效失真,适得其反。类刻鹄成鹜。 3 墨精:画艺精粹。泊:通薄。附着。尘滓:比喻污秽或污秽的事物。一是:统一的标准。亦谓一概。正:纠正;修正。 4 虬枝:盘屈的树枝。鹿角:指形似鹿角的树枝。槎挤:老树砍后再生枝条。纷寧:错杂貌。挈裘振领:犹 ...
刻鵠真鹜[典源]《后汉书'马援传》:效伯高不得,犹为僅敕之士,所谓刻鹄不成尚类鹜。[释意]东汉扶风郡有个人名叫马援,由于他为国出力,屡建奇功,光武帝刘秀便封他为伏波将军。此人不仅治军严谨,打仗有方,而且很重视自己家庭中子弟的教肓,使他们长大 ...
苦无妙手画于菟,人间雕刻真成鹄。 I ^ (宋)辛弃疾《归朝欢》。《后汉书,马援传》: "效季良不得, &为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗者也。效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚类骛者也。"于菟:老虎的别名。意即:苦的是世上没有丹青妙手,原想画虎, ...
學大家而不得,所謂刻鵠不成尚類鶩也;學 5 1 判然:分明的樣子。好聽的不一定好看 2 延:聘請。 3 捉刀:此指代寫文章。 4 大家:著名的專家。 5 刻鵠不成尚類鶩:指學得不夠好,但還有幾分水準。 6 畫虎不成反類狗:指學得不只不好,而且適得其反,越學越差。
龙伯高敦厚周慎[4],口无择言,谦约节俭,廉公有威。吾爱之重之,愿汝曹效之。杜季良豪侠好义[5],忧人之忧,乐人之乐,清浊无所失,父丧致客,数郡毕至。吾爱之重之,不愿汝曹效也。效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓'刻鹄不成尚类鹜'者也[6]。效季良不得,陷为 ...
成,又给蛇添上脚,而后成的人认为这不能箅是蛇,因而夺去了他的酒。 ... 画虎反类狗典源出处《东观汉记,马援传》: "〈马援)与兄子严、教书曰: '学龙伯高不就,犹为谨饬之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者. ... 【画於菟】宋,辛弃疾: "苦无妙手画於菟,人间雕刻真成鹄。
【画虎刻鸪】^ 6 化! ^化画虎,画虎类狗之省。刻鹄,刻鹄〈天鹅〉类鹜〈鸭子〉之省。前者比喻好髙骛远,一无所成,贻笑他人。后者比喻仿效相类的事物,即使不能太逼真,也还能相似。《后汉书,马援传〈戒兄子严、敦书〉》: "效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚 ...
故剋木不对,画狱不入。后来用〔画地为牢〕,比喻刻板地限定某种范围,不准逾越。为也作"成"。岳伯川《吕洞宾度铁拐李岳》(《元曲选 ... 《东观汉记,一二'马援传》: (援与兄子严、敦书曰)学龙伯高不就,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者;效杜季良而不成,陷为 ...