«礼食»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
礼食の使いかたを見つけましょう。
礼食に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
口部無字。蓋古文『徧嘗膳』,今文『徧咕膳』,注當作「今嘗,則「咕』即「嘗』之駁文,「咕』下不得更着『嘗』嘗有. ^血之盟』,咕,嘗也。」阮校:「案「咕』既訓 0 「咕嘗膳」,臧琳曰:「^ ; ^『咕嘗音貼』。自『未^有「臣」字。 0 「此謂君與之禮食」,「此」,楊氏作「食」。「與」下,其』。
斯,則公食之禮,雖設酒爲優,賓不得用醅,故鄭注彼漱也。」案此漱是三飧竟,又有事, ... 用酒曰〇「主人未辯,客不虚口」者,虚口謂食竟飲酒蕩口,使脇脊,次食骼,食骼竟,又屈食脇脊,竟,乃食肩。自 0 上而卻下,铮而前, ... 禮食三受,坐祭,锐手。」又云:「魚、腊、醬、涪 ...
【疏】注「服朝服」。宴食。宴食者,閒燕無事,召臣與之共食耳。皆服臣禮食,而得棄之射鴻。知是公自勑戒二子,欲共爲之公食大夫之禮。其禮甚大,衛侯雖則無道,不應與禮食,尚放公食大夫禮。明知國君與臣禮食,亦當放 卷第三士一其禮食,則宜放公食大夫禮也。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
錯出,閩、監、毛本則通作『饗』。」「饗」。阮校:「按此本此疏『享』、『饗』二字前後 0 「享」,惠棟校宋本、衛氏 8 ^同,閩、監、毛本作食,故: ^ ^云諸公云 0 食之禮有九舉,及公食大夫不飲,其禮以飯爲主,故曰食也。其禮有一一種,一是禮鄭云:「要以醉爲度。」「食禮」 ...
手艺高超的木匠教别人一定要用圆规角尺,学木工的人也一定要用圆规角尺。”告子下任人有问屋庐子日“礼与食孰重? ”日: “礼重。” “色与礼孰重? “日: “礼重。”日: “以礼食,则饥而死:不以礼食,则得食,必以礼乎?亲迎,则不得妻:不亲迎,则得妻,必亲迎乎?
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
说:周天子便宴是“六食六饮膳,百馐百酱八珍之齐”;上大夫请客是“八豆八簋六铡九俎”,外加雉、兔、鹑、鴐四味,数目都十分可观。《礼记∙礼器》说:“ ... 我们再比较一下平民的饮食之礼,《礼记∙乡饮酒义》言:“乡饮酒之礼, ... 凡礼食有饭数,一手谓之一饭,一饭三咽.
色与礼孰重?”曰:“礼重。”曰:“以礼食,则饥而死;不以礼食,则得食,必以礼乎?亲迎[2],则不得妻;不亲迎,则得妻,必亲迎乎?”屋庐子不能对。明日之邹,以告孟子。孟子曰:“於!答是也何有[3]?不揣[4]其本,而齐其末,方寸之木可使高于岑楼[5]。金重于羽者,岂谓一钩 ...
告子下:人皆可以为尧舜第一章任人有问屋庐子[1]曰:“礼与食孰重?”曰:“礼重。” “色与礼孰重?”曰:“礼重。”曰:“以礼食,则饥而死;不以礼食,则得食,必以礼乎?亲迎[2],则不得妻;不亲迎,则得妻,必亲迎乎?”屋庐子不能对。明日之邹,以告孟子。孟子曰:“於!答是也 ...
... 礼与食孰重? ”日: “礼重, ” :色与礼孰重? ,日: “礼重: ”日: “以礼食则饥而死,不以礼食则得食,必以礼乎?亲迎四则不得妻,不亲迎则得妻,必亲迎平? ”屋庐子不能对,明日之 ...
刘洪仁, 周怡, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
〇注"若酒"至"礼云"。〇正义曰:卑客则或酒或浆,若尊客则有酒有浆。案《公食大夫礼》云: "设酒于豆东。"是酒在左也。《公食大夫礼》又云,宾三饭,设浆饮于稻西。郑注云: "酒在东,浆在西,所谓左酒右浆是也。"云"此大夫与宾客燕食之礼,其礼食则宜放《公食 ...
