«柳子祠»に関連する中国語の本
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柳子祠に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
半里,過柳子祠,〔祠南向臨溪。〕再西將抵茶庵,則溪自南來,抵石東轉,轉處其石勢尤森特,但亦溪灣一曲耳,無所謂潭也。石上刻「鈷鉧潭」三大字,古甚,旁有詩,俱已泐不可讀。從其上流求所謂小丘、小石潭,俱無能識者。按是水發源於永州南百里之鴉山,有「 ...
东汉蔡伦发明造纸术,受封为龙亭侯,后人于其故宅傍建祠^之,故名。南朝宋盛弘之撰《荆州 ... 陈宗义撰《重修蔡侯庙记》云: "昔蔡伦于池边造纸,汉时封侯,不知于何代于池畔立祠设像,因名蔡伦庙。" ^祠为清末重建, ... 柳子庙,原名柳子祠。北宋仁宗至和三年〈 ...
當卽柳子祠後圓峯高頂,今之護珠庵者是。又聞護珠、茶庵之在隐西數 + 歩,簾丘之上,爲佾^ ^所建,爲此中鼎刹。求西山亦無知者。後讚^ ^ ,謂芝山卽西有「冉」、「染」二名,一以姓,一以色。而柳子厚易之以「愚」。按文求小丘,當卽今之茶庵者是。滁不可讚,從其 ...
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徐霞客游记全译 - 第 1 卷 - 第 519 页
执土人问愚溪桥,即浮桥南畔溪上跨石者是;钴拇潭,则直西半里,路旁嵌溪者是。始知潭即愚溪之上流,潭路从西,桥路从南也。乃遵通衝直西去,路左人家隙中,时见山溪流石间。半里,过柳子祠,祠南向临溪。再西将抵茶庵,则溪自南来,抵石东转,转处其石势尤森 ...
當卽柳子祠後圓峯高頂,今之護珠庵者是。又聞護珠、茶庵之在隐西數 + 歩 I 之上,爲佾虔所建,爲此中鼎刹。求西山亦無知者。後讀^ ^ ,謂芝山卽西有「冉」、「染」二名,一以姓,一以色。而柳子厚易之以「愚」。按文求小丘,當卽今之茶庵者是。溉不可讀,從其上流 ...
半里,过柳子祠,祠南向临溪。再西将抵茶庵,则溪自南来,抵石东转,转处其石势尤森特,但亦溪湾一曲耳,无所谓潭也。石上刻“钴银呼潭”三大字,古甚,旁有诗,俱已液加( 1è ,同“勒” ,雕刻)不可读。从其上流求所谓小丘、小石潭,俱无能识者。按是水发源于永州南 ...
間,有柳子崖,舊刻詩篇甚多,則是山之爲西山無疑。余覓道其間,西北登山,而其崖已荒, ^ ,亦非也, ^在北遠矣。當卽柳子祠後圓峯高頂,今之護珠庵者是。又聞護珠、茶庵之:在鈷姆西數十步,叢丘之上,爲僧元會所建,爲此中鼎刹。求西山亦無知者。後讀^ ^ ,謂 ...
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零陵地區志 - 第 2 卷 - 第 1480 页
第一节庙一、永州柳子庙原名柳子祠、柳公祠,位于永州市河西柳子街,为纪念唐代思想家、文学家柳宗元而建。唐元和九年( 814 〉柳宗元将要离开永州时即谋划筹建。其初建时,有碑可考的是北宋仁宗至和三年( 1056 〉,当时名柳子厚祠堂,至南宋绍兴十四 ...
柳子祠前春已殘,新晴特地卻春寒。疎錄不與花爲護,只爲蛛絲作網竿。一晴一雨路乾濕,半淡半濃山 4 重;遠草平中見牛背,新秧疎處有人踪。孓范成大成大字致能(一一二六 II 一一九三) ,江蘇吳郡人。宋高宗紹興二十四年(一一五四) ,進士及第,授戶部曹。
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香港：本土與左右(思想26): - 第 3 页
7 再次,人類生活污染也很嚴重,徐霞客看到湖廣永州、廣西柳州等地的許多風景名勝被生活垃圾糟蹋得面目全非,如永州的鈷鉧潭、柳子祠「上瞰既奇,下穿尤幻,但行人至此以為溷圍,污 3 《徐霞客遊記.遊太和山日記》。 4 《徐霞客遊記.遊雁宕山日記》:「林中 ...
