«谟范»に関連する中国語の本
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谟范に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。当纣之时[3],大道悖乱,天威之动不能戒[4],圣人之言无所用。进死以并命[5],诚仁矣,无益吾祀,故不为;委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国[6],故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲[7],与之俯仰,晦是谟范[8],辱于囚奴,昏而无邪, ...
的住宅在苏州城中雍熙寺后,后来范仲淹将祖宅改为范氏义庄,后人遂称该地为范庄前〜。 ... 《范氏家乘》载:范隋一[ :梦龄禹谟卜浩谟「坚坰均贵州《范氏家谱》载:光谟-赞时^ "候谟范隋一梦龄 7 ~万谟台湾《范氏大族谱》载:范隋' -赞」埙-坚^浩谟-坰赞谟- -墉-匕 ...
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新编资治通鉴简体版 第九部: 始于唐宪宗元和十四年，迄于后梁均王贞明五年。
始则有微贱巧宦之士,或因以求进,数年之后,达官车马满其门矣。工部尚书郑权,家多姬妾,禄薄不能赠,因注通于守澄以求节镇。己酉,以权为岭南节度使。英县,壬典以岗港族彝柳公绩边!南东谟范度使。公绩过邓县有二吏.一竟诛舞文者。丙子,以晋、慈二州为 ...
... 以并命田,诚仁要无益者肥故不为二委身以存肥我仁要与亡者国赋故不忍。要皇二道有行之者矣。皇用保要明者千口〕,与之儡府仰,晦皇谟范吨辱于囚奴,者而无邪,要而不 是凹。故在《易》日二.
殷有仁人曰箕子,实具兹道,以立于世。故孔子述六经之旨,尤殷勤当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以併命,诚仁矣,无益吾祀,故不为。委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。且是二道有行之者矣,是用保其明哲,与之俯仰,晦是谟范 ...
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中华传世文选: 古文观止, 续古文观止, 宮闺文选 - 第 186 页
《书》: "今天动威"。〇总起。进死以并命,诚仁矣。无益吾祀,故不为。阁过比干。委身以存祀,诚仁矣。与预。亡吾国,故不忍。阁过微子。具是二道,有行之者矣。将正写箕子,先入此段,斡旋多少。是用保其明哲,与之俯仰。晦是谟范,辱于囚奴。昏而无邪,陨颓。
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皇清經解續編: 1430卷 - 第 211-220 卷
」-T-T-T- ____ N>謀也案晉書作蔡謀教盧憲嘉定鎮江志云蔡誤以晉成 _ 帝咸康五年領徐州刺史范注以穆帝升平五年領冷小交 ... 范汪傳雷字武子少駕學多所通覽號免官家於丹陽猶勒經學終年不輟年六十三卒于家初笛以春秋教子~ \ __ _ 一一江蔡謨范寧 ...
張際亮 紅珊瑚。男兒富貴别有在,丹心似此無時無。几上,水晶飛液流金壺。當筵揀樹任擇取,朱顏見客何處逋。季倫金谷久零落,枉誇七尺者誰黄叔度,未涯。意氣磊落俱壯夫。紫綃膜破素肌出,玉人不及甘妃廣。赤城霞氣照有赤荔紛瓜區。我方載酒欲飽瞰, ...
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清史稿二十六列傳: 二十五史風流人物--清史稿
二十五史風流人物--清史稿 趙爾巽. 八月甲戊央,口作用頂良之。士戌,上迫聖,版杜不女卉司 P 叫。九月乙亥.上駐硫爾哈蘇臺。工丑,召集廷臣行宮」寬丞皇太子胤被罪狀,命拘執之,送京幽禁。己丑,上還京。丁酉,廢皇太子胤初% ,頒示天下。冬士月甲辰」削具 ...
范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛 七七蔡謨,字道明,謚文穆, ^ ^有傅。」「謀」,閩、監、毛本同,何校本改「謨」。阮校:「按「郊」上,何校本依^增「猶」字。是」,云:「是」疑「子」。「大是」,閎、監、毛本作「大恶」。何校本作「天耳。知「天子諸侯易服而葬」者, 81 :云:「弁絰葛而之 ...
