«霹雳尖»に関連する中国語の本
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霹雳尖の使いかたを見つけましょう。
霹雳尖に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
底端有菱形尖刺'本倉木丙申讓白水昂'旁有綠色斑狀尖刺。場集婁文=霹靂震寰宇之真甲龍痕第 22 來龍去脈:碎島的文武兩臣齊現婆羅塹。什殺戮碎島武部尚論'手執長尖槍,與文部尚論-令島赫赫一同親臨婆羅塹地界'迎接王后寒煙翠的嫁娶花轎。什島夷 ...
第九章桃花尖磨刀云岭工农义勇队和撤离云岭村的乡亲们转移到桃花尖的第二天,何信吾在至仁堂同许登庵、王立铭干了压惊杯,正式地、郑重其事地签订了协议书,双方各执一份。然后带着醉人的酒意,离开至仁堂,找到许四旺,要他带路进苦竹垅桃花尖 ...
國人每歲出尖〔一引作石事類賦注同小注云一作碪書鈔引作聞見記引作礸〕數千枚,輸於廟中,名霹靂尖,以給霹靂所用。從春雷出而尖日減,至秋尖盡。〔御覽七百九十七又十三又五十二書鈔一百五十二封氏聞見記八事類賦注七〕東海有蛇丘之地險,多漸洳, ...
崔彦武整整忙了一宿,为孔玉白做幡、做灵、做纸钱,第二天一早到屯外挖坑,把亲手写下的孔玉白的牌位放了进去,一点点埋上,直到垒起一个尖尖的坟。他亲自在坟前焚香烧纸,磕头跪拜,泣不成声。很晚很晚,崔彦武才回到家中,一直忙到半夜,才和衣而卧。
I ~《太平御览》卷十三引《东方朔神异记》玉门之西南为霹雳。羌之东,有一国,五六百户。无它事役。国中有山。山上有祠庙。国人每岁出尖数千枚,输于庙中,名霹雳尖,以给霹雳所用。从春雷出而尖日减,至秋尖尽。~ ~ ~ ;《古小说钩沉》屏《玄中记》或曰雷州春夏 ...
寒霜圣后尖大叫道:“大家小心,天劫来了!”木灵云等纷纷放出护身法宝抵抗那马上就要降临的天劫,她们从来没见过南海仁炼器时出现今天这样的天劫,一个个既害怕又兴奋,这可是一辈子都难得一见的,何况还能真自经历如何抵御天劫。一道墨金色的霹雳 ...
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敦煌图像研究: 十六国北朝卷 - 第 306 页
北坡画一畏兽,鸟头,人身,兽爪,双肩生翼,类似紧那罗,但形象凶猛,双手紧握尖头钻,用力下钻,此即佛经中所说的和夷罗洹阅叉(图版 80 )。慧琳《一切经音义》 ... 这可能与我国古代神话传说中之霹雳尖有所糅厶 4 (七)飞天、飞仙与仙人。窟顶四坡共画 11 身 ...
数十架战机在南海上空展开了生死角逐,迎击、盘旋、俯冲、横滚、跃升、尾冲,一个个动作眼花缭乱,一枚枚空空导弹如闪电般划过空际,绵密的弹幕掀起的气浪撕碎了云朵,震得飞机不停地上下颠簸。一架苏-27战机被J11B战机的“霹雳-8”导弹锁定, ...
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普普香港:閱讀香港普及文化2000~2010(一): - 第 361 页
九陽神功下卷的最強絕招「九陽大霹靂」最能表達那份「擬槍炮」的可怖。五大外功中,排行後三位的「火雲掌」、「烈陽刀」和「乾坤大挪移」基本上是接觸到身體才會傳入破壞性能量,為半綻射效果。但九陽神劍已恍如是一枝有九種口徑選擇的激光槍。
馬傑偉, 吳俊雄/編著, 張志偉/編, 2012
語聲微頓,目光掠視了水俊浩一手中的「赤龍神劍」一眼,問道:「此劍赤芒閃閃,劍尖尖角伸縮,劍名可是'赤龍'?」水俊浩冷冷的道:「正是'赤 ... 暗道:「怪不得小子的武功劍術如是高絕了得,能夠一劍斬斷'護法總監'一臂,原來是'霹靂大帝'......」他們暗忖未已,只聽 ...
用語«霹雳尖»を含むニュース項目
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霹雳尖という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
香山寺:南方的传奇山寺
温州网讯光绪《永嘉县志》载:“大罗山其上曰霹雳尖,秀削千寻,气雄负厚,俯视众山,上睨霄汉。”我想,在“瓯居海中”时期,这座高山,是出海瓯人的一座灯塔,更是一座 ... «温州网, 6月 15»