«齐玄»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
齐玄の使いかたを見つけましょう。
齐玄に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
刀大图 4 = 3 化典九七三| ^ ! ^刀大齊^化典九七六^仝上典九七八 1 ^刀大節化典九 0 二仝上背十&典九一一刀大齊玄化典九二 0 ^》仝上典九四六仝上九二一《!^刀大齊二刀大齊造邦裉态化典八六五^仝上典八六七入 0 仝上典八七七^ 0 刀大齊之六 4 化背 ...
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禮記正義(曾子問~禮器): - 第 103 页
云「齊玄,玄冠玄戒之事,非身自爲,故云「親猶自也」。以其玄冠而養,「端也」。〇正義曰:經云「親齊」,恐是世子親視齊世子親自齊戒,衣玄冠玄端而養也。〇注「親猶」至也。〇「則世子親齊玄而養」者,内豎既言有疾,則是聖人之法也,不可以爲常行,故此記尋常世子 ...
王训其子齐玄曰: "乌乎!主畴罔欲保厥国,民畴弗欲保厥家,强国罢民,国卒越弱,公華 1 1 〉予多事〔于)楚邦,厥一作惟民底疚,天式示象,六甲昼见于我吴,阴阳靡巳,罔分,节候靡已,罔配,政教靡已,罔布,农时靡已,罔授,侯逞于式师,敌北我克,尚匪仁君,逞民悴焉, ...
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蘇州文獻叢鈔初編 - 第 1 卷 - 第 260 页
王將卒,有六甲畫見吴之分野,王訓其子齊玄曰: "鳥乎!主囀罔欲保厥國,民疇弗欲保厥家,强國罷民,國卒越弱,公率予多事於楚邦。厥-作惟。民底疚,天式示象,六甲晝見於我吴,陰陽靡已罔分,節候靡已罔配,政教靡巳罔布,農時靡已罔授。侯逞於式師敵北,我克尚 ...
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十三经注疏分段标点: Li ji zhu shu - 第 3 页
玄端,此則齊服,故玉藻云:玄冠丹組繆,直云齊玄,故知冠衣皆玄也。是以為玄冠、世子白齊也。云齊玄、玄冠、玄端也。以經也,以其玄冠而養,是世子白養,故知齊是子親視齊戒之事,非身白為,故云:親猶白(注親猶至端也)正義曰:經云親齊,恐是世子親白齊戒, ...
訓其于齊玄 0 .. ..齊玄於是起姑蘇之臺以誌之。後十餘世寸巫臣復通吳於上國而楚人催 0 」《緝柳編》不知何書。壁羽、齊玄俱見《吳地記》後舊本原文,齊玄為柯庶之父。集合以上諸說作一整理寸如下表;仲雍| |孰哉(宋衷《世本注》)、虞仲(《史記》)、吳仲(《吳越 ...
若內豎言疾,則世子親齊玄而養甸。膳宰之餒,必敬視之。疾之樂,必親嘗之。嘗餒善,則世子亦能食;嘗饑寡,世子亦不能飽;以至於復初,然後亦復初。三寸註] 0 鄭玄云:世于之禮亡,此存其記。今按此記當為篇首「文王為世于」一章之所本。 0 不滿容,言其氣色不 ...
以文王为世子,是圣人之法也,不可以为常行,故此记寻常世子之礼也。〇"则世子亲齐玄而养"者,内竖既言有疾,则世子亲自齐戒,衣玄冠玄端而养也。〇注"亲犹"至"端也"。〇正义曰:经云"亲齐" ,恐是世子亲视齐戒之事,非身自为,故云"亲犹自也"。以其玄冠而养, ...
0 「則世子親齊玄而巷」者,內豆既言有疾,則世子親自齋戒,衣玄冠玄端而巷也。 0 注「親猶」至「端也」。 0 正義日:經云「親齊」,恐是世子親規齊戒之事,非身自為,故云「親猶自也」。以其玄冠而巷,是世子自巷,故知齊是世子自齊也。云「齊玄,玄冠玄端也」,以徑直 ...
八〕张紫琳《红兰逸乘》卷一引《绀柳编》云: "姑苏台者,吴王齐玄所造也。昔吴王壁羽尝与楚战,弗利, ... ... !川其子齐玄。... ...开玄于是起姑苏之台以志之。后十余世,巫臣复通吴于上国而楚人惧。, ,《绀柳编》不知何书。壁羽、齐玄俱见《吴地记后旧本原文》,齐玄 ...
顾颉刚, 苏州市政协. 文史资料编辑室, 苏州市地方志编纂委員会. 办公室,
1987