«骑扬州鹤»に関連する中国語の本
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骑扬州鹤に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
罕默德的第十六世裔孙普哈丁来扬州传教时创建,以寺门像鹤首、甬道像鹤颈、大殿像鹤身、左右二厅像鹤翅、厅旁二柏像鹤足、两侧水井像鹤目,故名" ... 南朝宋梁间人殷芸所作《小说》云:有客相从,各言所志,或愿为扬州刺史,或愿多赀財,或愿骑鹤上升。
青,也是眼:以白、青眼代表對人之厭惡或喜好,亦喻世人之勢利。 3 事間關:原指路途險阻,此指世事艱難。望得到滿足。 2 腰纏十萬,揚州鶴背騎來惯:語出《說郛》引《商芸小說》:「腰纏十萬貫,騎鶴上揚州。」喻人的慾於纘營者,官運亨通,得意發跡。搏,音. 5 ^。
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流行語文與語文教學整合的新視野 - 第 85 页
蘇軾詩以竹的堅節中直,喻人之節,理應守份有節,為人中直不曲,擇善固持,不為世俗所移,不為強權所屈。以人瘦尚可肥,俗士不可醫,言及不恥世俗。人在世間不如意十常八九,豈能事事盡如人意。如果還是慾望很多,心慾無限,乞望揚州鶴來騎,那是不可能的, ...
我有扬州鹤,谁存邵伯棠... ... "按邵伯在扬州之北,因晋太傅谢安治水于此,人比于周之召伯,故地名"迢伯" (古召、邵通) ;又后人追思其德,立庙以祀之,故号 ... 随园老人因序《扬州画舫录》,而想到"骑鹤来游"之句,他也把"骑鹤上扬州"里的扬州当成清代的扬州。
扬州, ,欲^三者。"指欲望很多、贪婪,也指得意之事或得志之态。宋刘过《沁园春,送王玉良》, "心期处, ^世间真有,骑鹤扬州。^也作"扬州骑鹤" ,元吴菜《^毗陵承氏家减古钱》 I "试旨昔宝^星处,何似扬州骑鹤年.烦也作"扬州。宋苏轼《于潜僧绿筠轩》: "若对此君仍 ...
抟; ^万,腰缠万贯,扬州鹤背骑来惯。事间关,景阑黄金不富英雄汉,一片世情天地间。 ... 出《商芸小说》: "有客相从,多言所志,或愿为扬州刺史.或愿多赀财.或 1&骑鹤上升。其一人曰:腰缠十万贯,骑鹤 I :扬州.欲兼三者。"乔吉用这个机趣的故事,以诙谐的笔调, ...
与畊堂本《百家公案》第八回中引用古语: "若要身带十万头,除非骑鹤上扬州。"万卷楼本却作: "若要腰缠十万贯,除非骑鹤上扬州。"这里,《龙图公案》相应之处作: "若要腰缠十万贯,除非骑鹤上扬州。"《龙图公案》的文字跟与畊堂本异,却与万卷楼本同。此话本 ...
C3 )腰缠十万,扬州鹤背骑来惯:谓升官、求财、成神仙三者兼而有之,《商罢小说》, "有客机从,各言所志,或愿为扬州刺史,或愿多货财,或愿骑鹤上升,其一人日,腰缠十万贯,骑鹤上扬州。"谓权势、资财、成仙三者兼有。腰缠十万,古时铜钱用绳子串起,可缠在腰 ...
一个是她的灵魂爱人,那个悻悻然写了“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的杜牧。一个是她的肉体伴侣,那个“腰缠十万贯,骑鹤下扬州”的阔佬。杜牧这个花花公子落魄时,扬州是他心灵的暂住地,尽管杜牧从未放下贵公子的身段认真地打量过她,体察过她的 ...
然而分别信奉福禄寿禧的中国人,万众一心地尊奉仙鹤,因为鹤是仙人的坐骑。迷恋尘世的中国人,谁不痴想成仙?于是仙鹤超越一切吉祥动物,鹤立鸡群。中国人的最高理想,是“腰缠十万贯,骑鹤下扬州”。为了十五贯能起杀心,拥有十万贯当然是富豪,而扬州 ...