"切悫"辞典での中国語の意味

中国語で切悫の発音

切	悫
qiē	què

中国語で切悫はどんな意味ですか？

中国語辞典での切悫の定義

心から誠実、誠実。

切悫の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の切悫を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への切悫の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«切悫»という単語です。

• 中国語: 切悫
• 中国語翻訳家 - スペイン語: cortar Harcourt
• 中国語翻訳家 - 英語: Cut Harcourt
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: हार्कोट कट
• 中国語翻訳家 - アラビア語: قطع هاركورت
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Вырезать Харкорт
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Corte Harcourt
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: Cut Que থেকে
• 中国語翻訳家 - フランス語: couper Harcourt
• 中国語翻訳家 - マレー語: potong Que
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: schneiden Sie Harcourt
• 中国語翻訳家 - 日本語: ハーコートをカット
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 하 코트 를 잘라
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Cut Gang
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: cắt Harcourt
• 中国語翻訳家 - タミル語: க்யூ வெட்டி
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: Que कट
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Kes
• 中国語翻訳家 - イタリア語: tagliare Harcourt
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Wytnij Harcourt
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: вирізати Харкорт
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Cut Harcourt
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Κόψτε Harcourt
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: sny Harcourt
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Cut Harcourt
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Skjær Harcourt

«切悫»に関連する中国語の本

以下の図書目録から切悫の使いかたを見つけましょう。切悫に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

頻伽大藏經 - 第 1 卷 - 第 451 页

I 大 I 方 I 廣佛華 I 厳鸫 I 笫 I 五十是,衆爲如起一脩大智酥,海火叨諸大分生'宫逡珠,若生如來廣切褪,智黉變水,燄大菩乘,別聲屮 ... 誤所&龃乃智嚿從智用廣觸薩'一 0 光乃水^於失於祌^ ―故,水钕,大大彼修切愨大至^菩如大無屮切雖際,大智神菩習散海'钕冇 ...

黃宗仰, 1998

後漢書:

衍聞明君不惡切愨之言,以測幽冥之論;忠臣不顧爭引之患,以達萬機之變。〔一〕是故君臣兩興,功名兼立,銘勒金石, 令問不忘。今衍幸逢寬明之日,將值危言之時,〔二〕豈敢拱默避罪,而不竭其誠哉!〔一〕愨,實也。幽冥諭深遠也。爭引謂引事與君爭也。事非一塗, ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

日本の近代猪瀬直樹著作集 - 第 205 页

2 貫通至、農、速、豐四韵有音帶(孳聲一一閣、歆) ,《聲(孳聲一尋^ ) ,苄挺(孳聲^灵說文: "从火、干聲"。除錯云"千非餐"。&玉我^ ^ ^、苗餐^餐訂、朱狻聲,文解訓定餐均改千聲、孔廣居說齐蚨! ^、謂从亇省聲、南〕。按》聲除見鹽韵息廉切,又音韵所銜切;其孳聲 ...

余迺永, 1985

中古汉字流变 - 第 1 卷 - 第 651 页

《注》:謖^ I ,巧辯之^也。, ' 0609 且送切。認詷,言急也。陽且送反, "認,且送反。調(詷)也。獪也。惚也。《蒼頡篇(篇〉》:認,詷也。《聲類》:讒,獪也。今亦為惚(惚)《名義》《原本》字,在心部。, '《宋本》字形,聲符由匆和心構&《原本》影印部分寫作從母, : 1 抄部分抄為從 ...

臧克和, 2008

文字學綱要 - 第 109 页

罾一,^兩臂爲^人尺 I 徐林切 0 繹理^从工,从又从^工口亂也,又寸,分堙之^乡聲。此與蹑 I !意度人之轡珍 I 从《、玉、仏& ^博浩切愨石之青美札从^ ^白 1 兵尺切:.,、 2 ,多形一聲例, #艸木華^从 I 于^ ^于切, , ^一導物數 I ,从目〔口聲。玉權切^遂^从^方?

何仲英, 1932

後漢書紀傳今註 - 第 4 卷

韓復智, 洪進業 正危:高。| | | |曰:「天下有道,危言危行。」拱默避罪:害怕得罪人,而閉口做啞羊。以下,皆是諫鄧禹之詞,非勸鮑永之說,不知何據,有此乖違。」時下。建武初,爲揚化大將軍掾,辟鄧禹府,數奏記於禹,陳政言事。」又李賢注云:「自『明君』清曰:「一日一 ...

韓復智, ‎洪進業, 2003

大藏經 - 第 16 卷 - 第 30 页

1 切諸法自身爲.有他身爲,無。如"似牛馬;大^。臀如,牛身非,是馬身:馬亦非~牛。是故不,得。言.有言^。而彼自謄非。是無,耶。大慧。一切諸法亦復如^。非&1 -隨相,有。自體相;铋癡凡夫不,知。諸法無我謄相;以,分別心,非。不分別心;大愨,如^ 1 切法空一切法不 ...

高楠順次郎, ‎Kaigyoku Watanabe, ‎渡邊海旭, 1983

士人与社会: 秦汉魏晋南北朝卷 - 第 209 页

人主用之,则势在本朝而宜 I 不用,则退编百姓而悫;必为顺下矣。虽穷困冻馁,必不以邪道为贪;无置锥之地,而明于持社稷 ... 3 承宫隐居教授,被特征为博士, "数纳忠言,陈政,论议切悫,朝臣惮其节,名播匈奴。" 3 荀悦、孔嵩、王丹、苏章都属于这种类型, 4 ,存身 ...

孙立群, ‎马亮宽, 1992

北齊書:

袁奭韋道遜江旰眭豫朱才荀仲舉蕭愨古道子夫玄象著明,以察時變,天文也;聖達立言,化成天下,人文也;達幽顯之情,明天人之際,其在文乎。逖聽三古,彌綸百代,制禮作樂,騰實飛聲,若或言之不文,豈能行之遠也。子曰:「文王既沒,文不在茲?」大聖踵武,邈將千載 ...

李百藥, 2015

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

人生得意便无所遗憾,当纵情欢乐,切莫让金杯空对皎洁的明月,因为能够解忧的惟有金樽美酒。这便是李白式的悲哀:悲而能壮,哀而不伤,既愤慨而又极豪放。表面是在感叹人生易老,内里则在感叹怀才不遇。理想的破灭是黑暗的社会造成的,诗人无力改变, ...

盛庆斌, 2015