«蛇灰蚓线»に関連する中国語の本
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蛇灰蚓线の使いかたを見つけましょう。
蛇灰蚓线に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
《脂砚斋重评石头记》一评语:事则实事,然亦叙得有间架,有曲折,有顺逆,有映带,有隐有现,有正有闰,以至草蛇灰线,空谷传声,一击两鸣。|清,杨(仑《杜诗镜铨,二,潢陂行》评语:末用"哀乐"二字总束全文,章法有草蛇灰线之妙。又作〔灰蛇蚓线〕。清,邹衹谟《远志斋, ...
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中国诗词曲艺术美学大百科 - 第 1456 页
蛇灰蚓线' )淸平乐南宋'张炎采芳人杳,顿觉游情少.客里看春多草草,总被诗愁分了.去年燕子天涯.今年燕子谁家?三月休听夜雨,如今不是催花. ^这首小令,叠现"采芳"、"看春"、"燕子"、"三月"、"夜雨"、"催花"等字面,所作为暮春之时无疑,其题材自亦应归入"伤 ...
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中国修辞学通史: . 近现代卷 - 第 244 页
春慵"紧接"困"字、"醉"字,细极。(卷二)况氏认为"词亦文之一体" ,诗文作者一贯强调的"有理脉可寻" ,对词也完全适用。在词论著作中,《古今词论》早就指出: "梅溪、白石、竹山、梦窗诸家,丽情密藻,尽态极妍,要其瑰琢处无不有蛇灰蚓线之妙,则所谓一气流贯也 ...
... 所谓蛇灰蚓线之妙。" 2 读梦窗词,信然。第三,找共鸣。"与作者之情合"就是共鸣,共鸣是读者找到了词心。词心是探求词之奥妙的内在线索。情在若有若无间,似草蛇灰线,时明时灭,非有心人不能察觉。因此,词对欣赏者的情感世界要求很高,越是情感丰富 ...
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中國文學流變史 - 第 53 卷 - 第 123 页
耍其追琢^ ,無不有蛇灰蚓線! ^這^詞格,究是怎樣養成的?仔細想來,大約不外兩稱, .〔 1 》節稃村云:『^ ,〉寫深怨,本:壁搛秋蛇,但醉上吳台,殘^草色歸思賒。^位^遊,別黄澹路,想垂 3 ?繋^ ,依葡欹斜。葵麥迷煙處,問離巢孤燕,飛通誰家?故入爲情顿^铯^ ,飛夢迗 ...
賀光中 下編況周頤一八九「詞亦文之一體 0 昔人名作,亦有理脈可尋,所謂蛇灰蚓線之妙。如范石湖眼兒媚萍鄉作,由性情學養中出,何至蹈直率之失 0 若錯認眞率爲直率,則尤大不可耳」 0 「詞筆固不寇直率,尤切忌刻意爲曲折,以曲折藥直率,卽已落下乘 0 昔 ...
春慵恰似春況氏有言:「詞亦文之一體,昔人名作,亦有理脈可尋,所謂『蛇灰蚓線』之妙,如范石湖《眼兒媚》塡詞,亦不必盡依此暗轉之方,蓋過於拘泥,反而公式化矣。交錯之調,實亦爲暗轉、暗接、暗提、暗頓音律之所需。或平或仄,創調者固有其一定之法則,而後 ...
在这里提出"黄陵庙"再以"水茫茫"映衬,并非如前二句只是写景,已逐渐引到所咏之湘灵,蛇灰蚓线,微微逗出,足见作者之妙于用笔。"高唐" ,战国时楚国台馆名。在云梦泽中。宋玉《高唐賦一首并序》: "昔昔先王(楚怀王)尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,曰: '妾 ...
曹貞吉《秋錦山房詞序》:秋錦論詞,必盡掃蹊徑,獨露本色。嘗謂南宋詞人,如夢窗之密,玉又:長調惟南宋諸家,才情蹀躞,盡態極妍。阮亭嘗言:詞至姜、吳、蔣、史,有秦、李未到者。诼處,無不有蛇灰蚓線之妙,則所云一氣流貫也。家凡以偏師取勝者無不以此見長。
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沈祖棻全集: 唐宋词赏析・诵诗偶记 - 第 201 页
昔我"四句,始言正意,用二比与前关合。"南箕"二句,复作二比,又应上"众星"句。"磐石"句说明交谊之不固,而仍作一比。结句总上三句,点明正意。此诗各段似不相接,而实处处回合照应,有蛇灰蚓线之迹,藕断丝连之妙。"玉衡"二句与首句同类相从, "白露" "野草" ...