«神怿气愉»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
神怿气愉の使いかたを見つけましょう。
神怿气愉に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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庸庵文編: 4卷 ; 庸庵文續編 : 2卷 ; 庸庵文外編 : 4卷 ; 庸庵海外文編 : 4卷
其 I 時,矣獨茲—四 待乎人自古祌聖不傳之 1 得人刖歐宰物庇民理天一抑^ ^其人^蓋萬物興廢繋乎勝而時運之推移則| 1 箫之士^神懌氣愉而瓛^ ^厳以:爽暾澹溟&隳^懂璩^以羼熗痕亭^龐時其撩^鏗鑕朝久由是一^霭復鎵欉袋踞南禪寺之^望之翼^移故诲宏 ...
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中国近代散文精粹类编 - 第 2 卷 - 第 1282 页
力〔負鼎絕髕,失其正勁。〕,固而不端則愚〔專己自是,陷於愚戇。〕,氣而不清則越〔辭不清順,發越無成。〕,暢而不平則蕩〔好智無涯,蕩然失絕。〕。然則平陂之質在於神〔神者,質之主也。故神平則質平,神陂則質陂也。〕,明暗之實在於精〔精者,實之本。精清則實明, ...
寿圣皇太后出閤升御坐,《坤安》(降同。)懿典大册,陈仪邃深。怡怡愉愉,宝坐是临。重彩俨侍,罙展肃心。三宫协庆,永播徽音。内侍官举寿圣皇太后册宝诣读册宝位,用《圣安》宝册既奉,祗诵乃言。仁深庆衍,益显益尊。和声协气,充溢乾坤。并受伊嘏,圣子神孙。
拿攀道人身^ &5 ^ 8 氣凊古声汀^ ^境皂難浙無色尿,總是空安安如如^清風明月^一曰^札其恤^ ^ ?之嚷賊芳能始之名飧^性^ 1 I 本之^而爲入之肘. 81 ^ 16 之主而爲魂 1 其怯爲愁邻之漆者肝 1 ? ^主嗔, ?爭之像&像主也大捵元覺之: ? ?能^之名无照 1 ^之 ...
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二十四史全譯: 宋史(no.1-16) - 第 2726 页
情純謁款,骨蕭垅煬,黄流湛澹,百末布生菌。扣天閣,延飛駕,相仿佛,降雲端。神光集,嘉街應,羝鑌萬衣冠。竣熙事,清曉輕寒。恣榮觀,華衣霧穀般般。乾坤并貺慶君歡,翹首聖恩寬。遵皇杨,沛天澤, 2 心懌,龟鼎永尊安。《十二時》宵景赛,河漢清夷,曠典講明時。
汝今不懋 I 衆想咸辛"皇斯: 8 殳 1 兄迚^咼, ^祝巧火神.黎爲髙辛氏^丐光照 13 彔泽 I 左博. 58 ^於么冥两眛震怒兮殄絕汝類^融恂禍兮四海.命之曰祝融.拄.祝.始也明也.回觴屛粲玄其.水舯. 13 钛,火胂- ^病痞 05 悸痞氣尤甚.又云^人大苜. ^镢氣踅怖.撫心,而 ...
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宋史 - 第 20 卷，第 5 部分 - 第 2726 页
精純铒款,骨蕭埭煬,黄流湛澹,百末布生菌。扣天閣,延飛駕,相仿佛,降雲端。神光集,嘉嚮應,铕铕莴衣冠。竣熙事,清曉輕寒。恣榮觀,華衣霧穀般般。乾坤并貺慶君歡,翹首聖恩寬。遵皇極,沛天澤, 2 心懌,龜鼎永尊安。《十二時》宵景# ,河漢清夷,曠典講明時。
備,並以澹泊的情懷加以包容。弘毅、文理、貞固、勇敢、通微五種品質充盈體內,心、肺、肝、脾、腎五臟精氣顯明於外,眼神中閃爍著五彩光芒。所以說,事物生成就有其形貌,形貌反映事物的内在精神,能把握住精神,就能窮究事物的原理和人的本性。性之所 ...
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私家藏书 - 第 1 卷 - 第 326 页
神气狠瑣的人气质也不佳] ;聪明还是愚昧取决于精[精是心的根本,精气清爽心地就明快;精气浑浊心智就愚昧] ;勇敢或怯慊取决于筋脉[筋脉是气魄的基础,筋脉强就显得有气势,弱就显得怯慷] ;坚强或慊弱的根源在于骨质[骨骼是人的质地的关键,所以骨质 ...
用語«神怿气愉»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
神怿气愉という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
梦回沙巴风下之乡(图)
自此“风下之乡”的名号不胫而走，成为沙巴最著名的别名。即使在东南亚台风肆虐的季节，这里也如同伊甸园般舒适恬静，让人神怿气愉。 本文栏目：生活 作者：韩柏. «解放牛网, 11月 13»
2013雪山音乐节公布音乐家阵容
他们的歌唱、舞蹈和音乐向人们传递着内心深处最圣神的快乐及人与人之间应有的 ... 热情洋溢、欢乐无限、活力四射，和令人神怿气愉”等溢美之词来称赞这支乐队。 «新浪网, 10月 13»
婆罗洲：西方人的异域天堂
仅仅在树林中漫步，就能让人神怿气愉。婆罗洲是个高山流水、琴瑟和鸣的地方，你经常会停留在瓶罐形捕虫植物前，或是看看大朵盛开的杜鹃，以及极度夸张的霸王 ... «FT中文网, 11月 12»
