«声泪俱发»に関連する中国語の本
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声泪俱发の使いかたを見つけましょう。
声泪俱发に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
〔或〕声泪俱发醉泪俱下 0 他慷慨陈词, - ,把—年来学的辩论术全都施展出来。(宗廣(三生石〉〉〔近〕泣不成声【声名狼籍】 5 ^ 609 ^109 ^ |1 声名:名声。狼藉:乱七八精。形容名声极坏。(史记,蒙恬列传〉唐,司马贞(索隐〉: "恶声轚籍,布于诸国。" 0 〔 1 ^〕据说贪赃 ...
只今三殿星班裏,無復朱 卷十九附録上一二八三蓋屈指丙辰以迄今茲,十年之中,聚而散,散而復聚,無一日不相憶,無一事不相體,無一吾哥之生平,既聲淚俱發而不忍爲追惟;欲述吾兩人之交情,更聲淚俱竭而莫能爲覼鏤。相資益,海内之文人才子或幸而遇、或 ...
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傳世藏書: 通志堂集, 方苞集, 小仓山房诗文集 - 第 104 页
去不去尚在梦中,而吾两人俱未寤耶?吾哥去而堂上之两亲何以为怀?膝前之弱子何以为怙?辇下之亲知僚友何以相资益?海内之文人才子,或幸而遇,或不遇而失路无门者,又何以得相援而相煦也!欲状吾哥之生平,既声泪俱发而不忍为。追惟欲述吾两人之 ...
吾母太孺人之喪,三千里惟;欲述吾兩人之交情,更聲淚俱竭而莫能爲覼縷。蓋屈指丙辰以迄今兹, 41 年之中聚而散,散而或幸而遇,或不遇而失路無門者又何以得相援而相煦也?欲狀吾哥之生平,既聲淚俱發而不忍爲追去,而堂上之兩親何以爲懷?膝前之弱子 ...
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傳世藏書: 牧斋集, 吴梅村集 - 第 719 页
孝逸志义敦笃,以片言为死生,故其为文多燕赵悲歌、韩魏奇节之风,语及于捐生立节、送死字孤,骨肉交腾,声泪俱发,辅风阵雨"〕,凌猎于纸墨之间。此非所谓理直气盛,溢于词而根于志者与!进而求之韩李之学不远矣。昔者吾师高阳文正公禀崆峒斗极之元气, ...
1 此处所说"两论"指《摄大乘论》、《俱舍论》。智恺对待 ... 恺闻之,如噎,良久,声泪俱发。 2 面对 ... 而在广州,在翻译出了《摄大乘论》之后的天嘉五年初,真谛法师尔后犹欲旋归,在智恺、僧忍等弟子的恳请之下,真谛完成了《俱舍论》及其疏释的翻译。《续高僧传 ...
張曼濤 攝論宗傳授滅流考一二四九其三爲俱舍論之翻譯與傳授。俱舍論爲印度世親菩薩所造,蓋卽阿毘達磨俱舍論省稱也。阿其後法泰,得弟子彭城靜嵩,江淮之間,始弘 ... 當盛參傳;但恨弘法非時,有阻來意耳。愷聞之如噎,良久聲淚俱發,跪而啓曰:大法絕麈 ...
昨臣弟婦到臣署中哭訴,懇萬歲且發天兵征討,免成大患。」神宗問奏道:「進征之說,固屬宜然。 ... 各城門俱發重兵把守,城樓架定大炮。城門出入搜檢,提防奸細。 ... 陳氏驚得聲淚俱嘶,手足騰震,泣道:「這畜生不知聽誰唆擺,造此惡逆!」叫丫環打聽他回來否。
又謂錄尚書事廣陵王羽曰:「汝為朕弟,居機衡之右,無勤恪之聲,有阿黨之迹。今黜汝錄尚書、廷尉,但為特進、太子太保。」又謂尚書令 ... 鏘每詣鸞,鸞常屣履至車後迎之;語及家國,言淚俱發,鏘以此信之。宮臺之內皆屬意於鏘,勸鏘入宮發兵輔政。制局監謝粲說 ...
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中国历代禁毀珍版小说集成 - 第 2 卷 - 第 1937 页
各城门俱发重兵把守,城楼架定大炮,城门出入搜检,提防奸细,但有异言、异服之人无城内军民保认者,不准入城。自此军容颇盛,准备俱齐。胡贼虽是个 ... 陈氏惊得声泪俱嘶,手足腾震,泣道: "这畜生不知听谁唆摆,造此恶逆!叫丫环打听他姑媳正在相怨,到未牌 ...
