«笙镛»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
笙镛の使いかたを見つけましょう。
笙镛に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
云:「舜作蕭。其形參差,〇茭,音交。【疏】「大蕭」至「之茭」。〇釋曰:此者謂之茭。十六管,長尺二寸。箫,一名籟 0 。一七四 大蕭謂之言,编二十三管,長尺四寸。小曰: ^ ! ! ,篇文也。寸,自然淺也。〇注「 II 曰:笙鏞以間」。〇釋三寸,口徑四寸,上有銘古文,云棧,鐘之小 ...
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周易觀象 - 第 9-19 卷 - 第 86 页
广薦應袭曰鏞鍾镛桊與笙赛 1 應省筮磬第三節之条,迭作欤曰筮镛以 7 ^ ^ ^办成為合楽袁^ ,將糁而 I ^! I 两叫阑, I 『&! ^!〜.. ^ — " ^ ^ ;刖业一二 ... I "煢嬤^升们清廯下而管象是 4 此舜.家、廇重欒欤云下管也笙鏞晳鐘,之在舆歌,一 圍 I 、#〜^圍1 」歌日元首明.
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苑洛志樂: 二十卷 - 第 1-6 卷 - 第 23 页
著雠大射阼階之東笙磬 1 笙膽其南 1 則又掠其大小之聲而歸於中焉其斯ち一き週徑四寸^曰 4^芳夭大^不翁小而不,之^ゆ象タ之淺者也昔 11 曰入得凝長一 1 一寸中言笙鏞詩言载蕭镛舞誉敎是 6 小者謂^5 也大者謂之普名為大故也書一一一名之各^:娘嫁 ...
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Xunxuan Kong shi suo zhu
... 樂宣喈備鄭君注 _ 胴.陳'肱哮樂謂之笙西方之樂謂之|Ill‵'_ ... I 韌′豬瑢啎詰 _ 渟〔河頸撠鮨^一」』" ′"嘟噥典笙相應哮鋰磬也頸鎖頌磬八罄典歌頌相 II'||| | l |ll〔l""|'||l I'_'雁者也是故笙鏞似唰鞝笙者與歌峭^者相閒也可闆鹽縣與頌鄢〝〝扣〝」〝〈〔頁'〕" ...
孔廣森, Bd. 1: Gongyang Chunqiu jingzhuan tongyi. Da Dai Liji buzhu ZALT, Bd. 2: Shi sheng lei. Lixue zhiyan. Jingxue zhiyan. Shao guang zheng fu shu nei pian. Pian li wen ZALT, 1817
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碧玉紅牋寫自隨: 綜論唐代婦女詩歌 - 第 44 页
笙鏞合奏。文物惟新。敬遵茂典。敢擇良辰。絜誠斯著。奠謁方申。 配饗笙鏞間玉宇。文物昭清輝。晬影臨芳奠。休光下太微。孝思期有感。明絜庶無違。宮音履艮包群望。居中冠百靈。萬方資廣運。庶品荷財成。神功諒匪測。盛德實難名。藻奠申誠敬。恭祀表 ...
尔,此歌与笙之异尔。辨曰古者有堂下堂上之乐,歌主人声,堂上乐也;笙镛以间,堂下乐也。谓之笙镛,乃间歌之声,皆有义而无其辞。" 0 《诗序》以为笙诗原有辞而后亡佚失传,而郑氏以为笙镛有声,而无其辞,这是汉、宋二说的不同。戴氏《经考,小雅六亡篇》云: ...
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歐陽修集编年笺注 - 第 1 卷 - 第 163 页
5 左右间笙镛:笙,古时管乐器;镛,大钟。《尚书,益稷》: "笙镛以间,鸟兽跄跄。"孔颖达疏: "吹笙击钟,更迭而作。"孙星衍注引郑玄曰: "东方之乐谓之笙。笙,生也,东方生长之方,故名乐为笙也。西方之乐谓之庸。庸,功也,西方物熟有成功。亦谓之頌,颂亦是颂其成也 ...
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傳世藏書: 史库. 文献通考 - 第 2 期 - 第 1882 页
既則拭,有刻在两栾,果然。陈氏《乐书》曰: "虞夏之时,小钟谓之钟,大钟谓之镛;周之时,大钟谓之钟,小钟谓之缚。则铸之为用,其实编钟也;编钟之用,其实歌钟也。一器而三名之,各有攸趋尔。"又曰: "莫非钟也。大者谓之镛,以民为大故也。《书》言'笙镛, ...
有烏# "疋鐘石之脊能感鳥^故笙镝 5 間之維五^ 1 疋鐘石。 ... 祟縣 47 南有嘉 I 实縈&歌南山有|由 5 ^用管笙一^禮^乃覆魚^由^ . ... 3 ^ 4 ^西. ^之祟謂之鏰^束方之廉謂之艮艮 4 4 東. 5 長之^蒸^。一一句^對。 4 觯之法然&管蔌鼓句法相條。下文笙镛二句 ...
次 11鏞義音名古樂器名, ˉㄩ ㄥ 大鐘;例「笙鏞以間。」 ˉㄎ 11 鏇義音名溫酒器; ˋ ㄒㄩ ㄢ 次例鏇子。可旋轉切削的機座,即今之「車床」。動以刀削物。溫酒;例「命燕青去鏇熱酒來。」義音名質地純美的黃 ˊ ㄌㄧ ㄡ 金;例「潛知是精鏐。」次 11 鏐次 11鏹義 ...
用語«笙镛»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
笙镛という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
癸巳年（2013）年祭孔大典祭文
多士肃肃,庙堂雍雍。典祀有常,是仰是崇。 簠簋备列,粢盛隆丰。笾豆蠲潔,三牲肥充。 笙镛和鸣,佾舞称容。神其来格,享此献奉。 生民之初,心智懵懵。彝伦不明,长夜无穷。 «金羊网, 9月 15»
唐寅与他的绘画艺术
画上有唐寅自题七绝诗“俯看流泉仰听风，泉声风韵合笙镛，如何不把瑶琴写，为是吴人姓是钟”。诗情画意正是画家惆怅满怀，寄情山水的真实写照。 图2 唐寅看泉听风 ... «新浪网, 3月 15»
明代唐寅《看泉听风图》
图上自题：“俯看流泉仰听风，泉声风韵合笙镛。如何不把瑶琴写，为是无人姓是钟。” 在北京琉璃厂，还流传着有关这张画的一段历史故事。一百多年前的清末，“红顶 ... «新浪网, 1月 15»
草庐听雪
画上的题诗：俯看流泉仰听风，泉声风韵合笙镛。如何不把瑶琴写，为是无人姓是钟。 读了，心里一空，空得孤寂枯索。还有一点点不甘，此生，如何才能沿着那条青石 ... «凤凰网黑龙江频道, 1月 15»
[历史今日] 孔子思想与中华传统文化复兴
空中有声音传下来说：上天感动生了圣子，所以降以和乐笙镛之音，和俗世音乐不同呀！又有五位老者来到征在的房间祝贺，他们是五星（火水木金土）之精。孔子还没 ... «Epoch Times, 9月 12»
元顺帝退归大漠：末代帝王知顺天命，退避而去
一夕，明宗方寝，闻瀛国公帐中有笙镛声，问其故？乃婴儿始生而啼也。知其非常人，遂乞归，养为子，是为妥欢贴睦尔是也。”这种说法在元末明初流传尤广。 至顺三 ... «中华网, 6月 09»
