«蓍筮»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
蓍筮の使いかたを見つけましょう。
蓍筮に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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歷史的際會--先秦史傳散文新讀: - 第 74 页
《左傳》載鄖國糾集盟軍攻打楚國,楚大夫屈瑕很擔心,鬥廉提議先發制人,夜襲鄖軍。屈瑕說:占卜問問吉凶。鬥廉答:「卜以決疑。不疑,何卜?」(桓公十一年,公元前 701 年)結果打勝了。龜卜和蓍筮二法,照《左傳》來看,仍以龜卜較受重視。所以晉獻公的卜人認為 ...
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世變與學術: 明清之際士林《易》學與殿堂《易》學 - 第 167 页
錢氏又指出大衍之數與天地之數均與蓍筮有關,唯作用不同。彼認為天地之數談「倚數」,用以說明蓍筮之數的依據;大衍之數談「衍數」,重在蓍筮之數的運用。彼言道:「倚者,五十之數之所以成也;衍者,五十之數之所以用也。」又曰:「使一卦衍為六十四卦,遂有四 ...
假若龜卜蓍筮都不合人音? ,那麼,不做事就士 0 利,行事假若您贊成,龜卜贊成,蓍筮反對,卿士反對,庶民反對,那麼,做國内的事就士口是士口利的。假若庶民贊成,龜卜贊成,某曰 1 贊成,你々反對,卿士反對,也曰疋士口利的。反對,也是士口利的。假若卿士贊成, ...
踐讀曰而筮之,則弗非也。日而行事,則必踐以使民決嫌疑、定猶與。也。故曰:「疑所以使民信時日、敬鬼神、畏法令也,所龜爲卜,莢爲筮。卜筮者,先聖王之-復卜,卜不吉,不可復筮也。不得因龜卜小事,因蓍筮大事也。二則筮不吉,不可有一一義,故兩注各舉其一 ...
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神妙的周易智慧: 解读不尽的宝藏 - 第 107 页
正是基于这样的识见,以《周易》古经的作者为代表的周人,十分看重以蓍草为中介物或道具的筮占活动,十分看重以蓍草为中介物或道具的筮占活动在认识外 ... 就以蓍草为中介物或道具的蓍筮而言,如前所言,南宋大哲朱熹在前人的基础上所构设出的筮仪, ...
所以卜卦用五十根蓍草,當你拿五十根蓍草一搖,默禱完了,便從五十根中抽出來一根放在一邊不用,所謂大衍之數五十,其用四十有九(不用五十)。如果我們懂得這個哲學的道理, ... 蓍筮的程序現在我們談用蓍草筮卦的方法。孔子在《繫傳》中說: 大衍之數五 ...
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周易函书: 附卜法详考等四种 - 第 1190 页
然又曰卜筮不相袭者,盖以卜人筮人各有专职,故惟卜与卜袭,筮与篮袭,而以卜袭筮,以筮袭卜,则其法不相通焉。若卜筮互相为占, ... 古者龟蓍并用,先蓍后龟则有之,至于大事卜,小事筮,非其义。《礼》先蓍 ... 龟卜蓍筮,皆示人以明心理,明事理并同。余注《启蒙》 ...
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 阮校:「按『非』字屬下句,是也。」 0 「圆而神非」, ^同,毛本「非」字在「神」字上。「人」。 0 「神既爲生成之神」, ^ - ^同,毛本下「神」字作同,毛本作「架」。同,毛本作「人」。「桨」,徐本、^、自、^ ^俱 0 「古文閬作染」,「文」,徐本、陳本、,、^俱言 ...
《曲礼》曰: "卜筮不过三,谓卜、筮者皆可以三为节,亦岂谓必期于三哉? "然又曰: 4 '卜、筮不相袭,者,盖以卜人、筮人各有专职,故惟卜与卜袭、筮与筮袭,而以卜袭筮、以筮袭卜,则其法不相通焉。"若卜、筮互相为 ... 或谓伏義始造龟卜,神家始以蓍筮,亦臆说尔。
... 所以殷朝興起;善於播種百穀的后稷蓍筮得吉,因而周國國君終於成爲天下王。君王決斷疑難事,參考着用蓍龜所作的卜筮結果以作最終決定,這是沿用不變的傳統辦事程序。蠻、夷、氐、羌,雖然沒有華夏式的君臣上下等級,但也有決斷疑惑的占卜習俗。
用語«蓍筮»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
蓍筮という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
金珍根:我和船山和《船山学刊》
如果没有具备这个先决条件,只是为了图谋自身利益而进行蓍筮,得来的挂、爻辞的解释就不会适合这个当事人。船山先生以《春秋左氏传》的穆姜为例强调这一点。 «红网, 9月 15»
古人决疑释惑曾依赖龟筮占卜:以卦象判断吉凶
龟筮,即占卜的两种方式。龟即龟卜,也就是根据龟甲被烧灼后产生纹理图案所对应的兆象来解读天意;筮即蓍筮,也就是根据蓍草草茎的排列组合所形成的卦象来判断 ... «中国新闻网, 3月 14»
[国学大师]南怀瑾:易经系传别讲蓍筮的程序
[国学大师]南怀瑾:易经系传别讲蓍筮的程序 ... 现在我们谈用蓍草筮卦的方法。 ... 祷念完毕后,从五十根蓍草中取出一根,放在一边,这就是“大衍之数五十,其用四十有 ... «凤凰网, 8月 12»
【中国人的命理玄机】天机之窥探:中国古典命定论的人马
而“近取诸身”,让我们想到的是占梦、体相、八字、紫微斗数、姓名学等;“远取诸物”则有占物术、蓍筮卜等;其实,八卦就是利用蓍草所进行的一种卜术。 从本章所举的 ... «搜狐, 7月 12»
子部之数术家
蓍龟家,研究龟卜、蓍筮之术。杂占家,根据各种事物的迹象,推知善恶的征兆,包括占梦、求福、除妖、祈雨等。形法家,研究勘舆地理、相术等。以上六家,皆以自然比附 ... «人民网, 4月 07»