«树善»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
树善の使いかたを見つけましょう。
树善に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
另外,說創造乃神人關係的建立,而善惡知識樹(創二9:「耶和華神使各樣的樹從地裡長出來,可以悅人的眼目,其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹」)就是關係建立的標記。「分別善惡樹」是《和合本》的翻譯,原文是עָרָו בוֹטתַעַדַּה ץֵצ, ...
善男子。不可定言乳中有酪乳中無酪。亦不可說從他而生。若言乳中定有酪者。云何而得體味各異。是故不可說言乳中定有酪性。若言乳中定無酪者。乳中何故不生兔角。置毒乳中酪則殺人。是故不可說言乳中定無酪性。若言是酪從他生者。何故水中不生 ...
光明林中,其林庹長三千由句。唯除四地及善見城。除無勝者。其林四維。有四如意。毘琉璃樹。善淨無垢。其光普照满一由旬。光明如日。五千由旬悉皆見之。天子天女。在於樹枝。遊戯受樂。隨心所念。從樹得之。四樹之中。有光明林。金銀琉璃。爲逮花池。
高楠順次郎, Kaigyoku Watanabe, 渡邊海旭,
1972
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Precursors and Chemicals Frequently Used in the Illicit ... - 第 40 页
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2/23 耶和華神使各樣的樹從地裏長出來,可以悅人的眼目,其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。〈創 2:9)在以上的這節經文中, "園子當中又有生命樹和分別善惡的樹”中的“和"字,在原文中是沒有的;而"當中"的字源,與~二等分、切開" ...
Trafford Publishing,
2012
這個園子裏什麼果子都可以吃,而且有一棵樹很特別,叫作「生命樹」。「生命樹」這樣的解釋很合適!我認為這棵樹和「分別善惡樹」都有一些象徵,Antony Flew 可以接受這一點,但是薛華(Francis Schaeffer)和我的想法就不一樣。我和太太在家裏也討論過這個 ...
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直心的修道人:一念本真 一心向善: - 第 28 页
如因居士. 士請來相師篇這個孩子起名。相師問道:「這孩子懷胎以來,有何感應?」賢士說:「這孩子懷胎以來,他母親變得貪婪惡劣。」於是相師依據其母的懷胎感應,給這孩子起名叫做「惡求」。惡求由父母養育長大之後,言行不善,常做惡事,貪心不足,心懷嫉妒 ...
樹仁,天為甚麼是藍色的?」父親與五歲大的孩子樹仁及十歲大的德仁一齊旅行時,舉目仰視蔚為奇觀的大峽谷,然後隨意地發出此問題。「天是藍色的,因為天空本身就是藍色的。」樹仁很得意地回答。「小弟,難道天是有顏色的嗎?」德仁以挑戰的口吻提問。
王国防 编. 外,或者稍带异味大多数食品都可表现为完全正常的感宫性状。尽量做到不剩或少剩食物,剩米饭应在浅盘中摊开,快速冶却,在通风阴凉处存放,并加以有盖。一般忌放置时间过久,最好不要过夜。木署又名树善因其块根内含有丰富的淀粉,经济 ...
用語«树善»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
树善という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
村上春树:不再把玩孤独
村上春树善写孤独。他笔下的孤独大致可分两类。一类是soft(软的)、可以把玩的孤独;另一类是hard(硬的)、不可以把玩的孤独。短篇集《列克星敦的幽灵》中的孤独就是 ... «新浪网, 8月 14»
镇江:“立德行善”铸就大爱之城
只有313万人口的江苏省镇江市,近年来以“善”字为先,立德行善理念逐渐融入这个城市的血脉,从典型 ... 这得益于镇江市今年推出的“树善”新举措——善心立德榜。 «新华网, 6月 14»