«夙孽»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
夙孽の使いかたを見つけましょう。
夙孽に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
王夫人只得说道:“姑娘要行善,这也是前生的夙根,我们也实在拦不住。”(第一百十八回)夙慧亦作“宿慧”。佛教用语。指天生的或前世带来的智慧。〔例〕士隐本是有夙慧的,一闻此言,心中早已悟彻。(第一回)夙孽前世的冤仇。〔例〕(门子道)老爷只说善能扶鸾请 ...
我雖然放了點心,但你夙孽太重,你我既為夫妻,便應同共安危,惟想將來成就,助你免此一場大劫,本心還想再待兩月才行相見。今日大姊、二姊同了一女仙陳紫芹前來尋我,說我昨日不該遠離,你那魔孽不久恐要應驗,時機已迫。為此趕回,你果不見。他三人剛 ...
癩姑夙根功力,兩俱深厚,事前已得師長仙示和所賜道書,已有根基,一點就透,當時便可和易靜一樣運用。上官紅入門雖淺,一則生具仙骨慧心, ... 其實,妖屍資質真好,只是夙孽太重,一入邪道,便自陷溺日深,不可救藥了。聖姑和她也是夙孽,不然怎會留她至於 ...
迨狐鬼思過服善而皈依,劍仙始生哀矜而收錄,仍責償夙孽,方能超度。為仙不因皈依收錄,便置夙孽於不問也。如狐鬼不為皈依,即入輪迴,如投胎後不償夙孽,不修功行,仍還狐鬼之原,蓋理勢然也。試問青埂山下之石,若不歷劫,豈不令其為石乎?抑絳珠草,不將 ...
魯瑾乃她惟一愛徒,只為夙孽太重,又與乃師一樣性情,疾惡好殺,造下許多孽因。潘度始而還想自己兼有佛道、正邪諸家之長,欲以人定勝天,百計保全,結果惹了許多麻煩,師徒二人樹下不少強敵。眼看情勢日非,本身固然不怕,愛徒道力尚淺,如不應劫轉世,稍微 ...
餘者按各人為惡大小,氣機相感,發生反應,受那無邊苦孽,落入以惡制惡的黑地獄。 ... 若是惡行較輕,或有一善之積,氣機相循,到了孽難受完,仍有一線生機 ... 老魔知此事關係未來雙方成敗甚大,但因原魂夙孽前定,魔女情癡太甚,終日悲戚,非嫁對方不可。
不料雙方夙孽糾纏,娜妲見他是個少年修士,貌相英俊,又當奉命求偶之際,便不去理睬也不肯放過,這一尾隨正合心意。焦頊下山不久,無什經歷,哪知利害?先在附近深山之中鬥法三日夜。娜妲正要施展看家本領擒他,因問出是峨嵋門下,知道對方同門甚多。
自己坐在杌上,凝神思索了一回,提起筆來在竹紙上寫道:妾命不辰,生逢惡宿。椿萱早喪,姊妹凋零。悔落煙花,慚言家世。渾如逐浪桃花,宛似隨風揚柳。迎新送舊,備嘗艱苦。覆雨翻云:填還夙孽。幸遇袁郎,拔離苦海。夫與糟糠,仇如陌路。妾雖側室,寵佔專房。
於是決定愛戀到底,不問多麼險阻艱危,必以全力相助,代脫夙孽,轉危為安。由此成道長生,能得常共往還,於願已足。話雖如此,無奈男子心情終是難測,何況此人心又大癡,萬一熱情奔放,不可遏制,豈不難處?為此時刻留心。不料當日因受刺激太深,感激對方 ...
如有危難之事,可將玉塊與他觀看,自能化解。今日投案的兩少年與居士一路上人,正可由此結交。還有居士雖慕道業,無如姻緣前定,更有夙世情孽,牽纏難捨,以後要費許多波折才能如願。尊夫人恐還不止一位,雖是夙孽,但以居士為人,也許人定勝天,化憂 ...
用語«夙孽»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
夙孽という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
《聊斋·四十千》里看到的“养育观”
相互理解，这可能就是蒲松林先生在《四十千》中“生者勿喜，死者勿悲”这等“夙孽”论 ... 结合倩文里“夙孽”的因果报应论，这句话意思是，你与别人互不相欠，你哪里会得 ... «齐鲁晚报, 9月 15»
读《红楼梦》札记：三教联手的葫芦奇冤
... 上设个乩坛，当堂扶乩，让军民人等只管来看，最后就说乩仙批了，死者冯渊与薛蟠“因夙孽相逢，今狭路既遇，原应了结”，薛蟠今已得了无名之症，被冯魂追索已死。 «新浪网, 4月 15»
【妙法莲花】妙善公主的修炼传奇（五）
她自小就是茹素，而且言语举动都带着几分佛家气息，人家说是夙根，或许有的。 .... 那一班被猛虎吃食的和尚，一定有他们的孽根，再不然就是前生的夙孽，否则决不会 ... «希望之声国际广播电台, 7月 13»
