«俗学»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
俗学の使いかたを見つけましょう。
俗学に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
国俗语义学和《汉语国俗词典》"语言国俗学"是苏联学者根据对外俄语教学的经验和需要而提出的概念,俄语名称是丑虹 H 「 BOCTPAHOBE 肛 EHHE 。我在 70 年代介绍这一新学科时,把它叫做语言"国俗学" (《对苏联语言学十年情况的两点补充》载《语言 ...
注:若不畏絶俗學,則衆生正性荒廢,其未有央止之時。疏:荒,廢也。慢惡為過,俗學失真,是皆可畏,故當棄絶。若不絶而棄之,則正性荒廢,其未有央止之時。義曰:央,中也,亦旦也,止也。俗學者,明則生苛察,智則生是非,邪則生荒淫,妄則生絝誕,少則生企慕,多則生 ...
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清代理学史 - 第 1 卷 - 第 292 页
流于浮词,独洛、闽诸大老,始慨然以明体适用为倡,于是遂有道学、俗学之别。"他还指出: "明体而不适于用,便是腐儒;适用而不本明体,便是霸儒;既不明体,又不适用,徒灭裂于口耳伎俩之末,便是异端。" 1 在他看来, "俗学"的具体表现就是:训诂之学、八股词章 ...
附录一,英国谣俗学的新领土,即瑞爱德就职演说。附录二,谣俗学的由来和分部,译十三版大英百科全书。附录三,晚近谣俗学研究的趋势,译十四版大英百科全书。附录四,各辞典中的谣俗学论。附录五,书目拾遗。附录六,谣俗学诸次国际大会。附录七,关于?
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王传廷, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
第四种意见主张译为"谣俗学"。此意见出自江绍原先生。江绍原先生 1932 年在翻译八, 8 ,瑞特的《英国民俗〉时,将这个书名改译为〈现代英吉利谣俗及谣俗学〉。第五种意见主张称之为"民学"。首倡者仍是江绍原先生,他在译完《现代英吉利谣俗及谣俗学〉一 ...
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文學觀念的因襲與轉變: 從《文苑英華》到《唐文粹》 - 第 20 卷 - 第 72 页
無論是家學或師承,皆可看出何以錢謙益日後如此重視經學的原因。學詩之初,錢謙益所取法的對象,可從〈虞山詩約序〉中看出,其謂:余少而詩,沉浮於俗學之中,悌無適從。已而扣擊世之作者,而少有聞焉。於是盡發其^所誦讀之書,泝洄《風》、《骚》,下上唐、宋, ...
無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可甘。.. .. (註四四)所謂「俗不可耐」,蘇拭認為一但墜入俗格,便無可藥救了,因此士人應當有所自省芒惕,尤其處於當時王安石學風強大影響力之下,讀書人更要避免「俗學」之患,其言曰:士之不能自成,其患在於俗學 ...
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Yang Shen ping zhuan - 第 179 页
考索之弊,其究也,涉猎记诵以杂博相高,割裂装缀以华靡相胜,如华藻之绘明星,伎儿之舞砑鼓,所谓其功倍于(而效)小,学而无用,世以俗学以之。 1 这里的禅学和俗学,指的是陆九渊和朱熹。黄宗義在《宋元学案,象山学案》中说: "先生(陆九渊)之学,以尊德性为 ...
丰家骅, 南京大学. 中国思想家硏究中心,
1998
周群振 時以就科舉,特所為科華文字,當誠於立言,不為曲學呵世而已。夫子之告子張大意亦如此。蓋干祿之學當亦不外言行,而或撼拾為言,敏給為行,以合主者之好,則古今仕孕之通病,於是俗學與聖羊始同終異。其失在俗學之移人,而不在學之者之心,故夫子 ...
用語«俗学»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
俗学という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
圈内人士揭娱乐圈“腐女经济”：一种卖点十分收获
钱钟书先生论学问有一名言曰：“大抵学问是荒江野老屋中，二三素心人商量培养之事，朝市之显学，必成俗学。”第一次读到这话时，感觉被雷得天灵盖与泥丸宫“咔”就开 ... «西部网, 9月 15»
谭嗣同的精神遗产
父亲的藏书中有一本谭嗣同五万字的著作——《仁学》，是解放前出版的精装本。 ... 所在，毫不旁顾，前之谭嗣同，今之陈独秀，其人者魄力雄大，诚非今日俗学可比拟。”. «经济观察网, 3月 15»
央媒批评过年陋习：女儿不能在娘家过年涉违法
山西大学文学院副教授、民俗学博士卫才华表示，“女人吃饭不上桌”这一习俗，一度出现在河南、山东、河北等地区，与中国传统的男尊女卑观念有关，随着时代进步和 ... «腾讯网, 2月 15»
毛泽东指责陈独秀：他是一个彻头彻尾的独裁者
毛泽东的好友张昆弟在1917年9月的日记中记录下了青年毛泽东与朋友的的一次谈话，毛泽东说“前之谭嗣同，今之陈独秀，其人者，魄力颇雄大，诚非今日俗学所可 ... «新浪网, 8月 14»
我国古代端正学风的传统与方法：治学“尊疑”
在修德与倡导学术原创的精神指导下，各种以“俗学”为特征的不正之风受到学界有识之士的自觉抵制。根据张舜徽《清人文集别录》的论述，俗学可归为六类：一是空谈 ... «人民网, 10月 13»
外省青年毛泽东
前之谭嗣同，今之陈独秀，其人者魄力雄大，诚非今日俗学所可比拟。”现代媒介，迅速将全球思潮传播到中国各主要城市。这是古老中国所未曾有过的现象，而且，这还 ... «新浪网, 7月 13»
天生一个读书人
向外求知，是谓俗学。不明心性，是谓俗儒。昧于经术，是谓俗吏。随顺习气，是谓俗人”。倘若读书不能变化气质，读书何益？由于马一浮把“读书”同“修身、养性、成人” ... «www.qstheory.cn, 3月 12»
百年钱锺书：名满天下谤亦随之
关于“钱学”之说，李公明认为：“钱锺书先生有一句话被'钱学家'们经常引用：'大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事，朝市之显学必成俗学'，什么是'俗学'？ «凤凰网, 3月 10»