"偷禄"辞典での中国語の意味

中国語で偷禄の発音

偷	禄
tōu	lù

中国語で偷禄はどんな意味ですか？

中国語辞典での偷禄の定義

公務員は給料だけで給料を払わない、

偷禄の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の偷禄を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への偷禄の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«偷禄»という単語です。

• 中国語: 偷禄
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Paul robó
• 中国語翻訳家 - 英語: Paul stole
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: पॉल चुराया
• 中国語翻訳家 - アラビア語: سرق بول
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Павел украл
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Paul roubou
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: পল চুরি
• 中国語翻訳家 - フランス語: Paul volé
• 中国語翻訳家 - マレー語: Mencuri Lu
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Paul gestohlen
• 中国語翻訳家 - 日本語: ポールは盗みました
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 바울은 훔친
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Paul nyolong
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Paul đã đánh cắp
• 中国語翻訳家 - タミル語: பவுல் திருட
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: पॉल चोरी
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Lu çalmak
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Paul ha rubato
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Paweł ukradł
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Павло вкрав
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Paul a furat
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Paul έκλεψε
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Paul gesteel
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Paul stal
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Paul stjal

«偷禄»に関連する中国語の本

以下の図書目録から偷禄の使いかたを見つけましょう。偷禄に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

斗數言微４: - 第 86 页

男子若已婚,而妻宮見祿,一般來言,以現代的環境來言,是代表男方有外遇,或偷吃(衣食也為祿),是以男子妻宮見祿主另有女人可上,可得的快樂(祿主快樂的滿足)的情況。而觀察這種男方妻宮見祿,是否外遇,偷食,通常來言,要同時觀察同宮,會沖之類星曜情況 ...

朱小師, 2015

祿庭記 - 第 121 页

吳溪泉 ((現代散文,人生故事,建築,1944-)). 在純樸的鄉間,人們一向過著曰出而作日入而息的單純生活,雖然大多墩人所受學校教育有限,但他們未曾受到畸形社會的污染,農人清心寡慾,憨厚直爽,生活雖然清苦,但都能甘之如飴。然而鄉間的道德標準卻是遠 ...

吳溪泉 ((現代散文,人生故事,建築,1944-)), 2009

禮記正義(經解~喪服四制):

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 I 六四一阮校:按^有「愉」無「偷」。「偷」,各本同。^ ^出「不偷」,云本亦作「偷」。民之無良』節經注之下,是也。」據移。誤接『是在軍同服』之後,閩、監、毛本移置『詩云姓同車」節疏最末,按阮校:「此節疏文一則此本「詩云至斯亡」,此節 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

大八義:

石祿連忙一擺頭,打算把箭甩下去,誰知分毫也不動啦。老道一見,便將火雞、火鳥、火球等物一齊打了出來。當時石祿一見,連忙左右的閃,休想甩下一個,這回成了火判啦。老道一聲喊叫:「好一個小畜生石祿,我看你小子還往那裡跑?今天叫你脫不開火燒死!

朔雪寒, 2014

资治通鉴: 文白对照全译本 - 第 15 卷 - 第 6180 页

达奚珣疑有变,奏请"偷禄山以进车马宜俟至冬,官自给夫,无烦本军。"于是上稍寤,始有疑樣山之意。会辅璆琳受賂事亦泄,上托以它事朴杀之。上遣中使冯神威赍手诏谕樣山,如珣策;且曰: "朕新为卿作一汤,十月于华清宫待卿。"神威至范阳宣旨,禄山琚床微起, ...

司馬光, ‎冯国超, 2000

最爱读国学系列：红楼梦

贾珍道: “你且向库上领去就是了,这又何必来回我。”偷禄道: “时作日已曾上库上去领,但只是老爷宾天以后,各处支领甚多,所剩还要预备百日道场及庙中用度,此时竟不能发给。所以小的今日特来回爷,或者爷内库里暂且发给,或者挪借何项,吟附了小的好办。

曹雪芹, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

管子:

請謁得於上,則黨與成於下。鄉官毋法制,百姓群徒不從;此亡國弒君之所自生也。故曰:「入州里,觀習俗,聽民之所以化其上者,而治亂之國可知也。」入朝廷,觀左右,求本朝之臣,論上下之所貴賤者,而彊弱之國可知也。功多為上,祿賞為下,則積勞之臣,不務盡力。

管仲, ‎朔雪寒, 2014

命運玄機８: - 第 55 页

初學斗數的,一定以為有祿存或化祿見,便一定代表有錢到,有錢收,想窮都難的觀念。而做成這種觀念的,當然是坊間大師的著作,一味將祿存或化祿,視為必然等於錢財的說法做成死死的觀念。化祿(這裏言化祿好了)的確有代表財祿的性質,這也沒有大錯。

朱小師, 2014

晉書二十五列傳: 不確定的時代與飄逸的典型

不確定的時代與飄逸的典型 房玄齡. 士響數月卒,時年四十六。暗亦有才忠,為上虞令,甚有政羅醫目胡毀輯轟於繫后才識明明練堰至廷悅,欲悅眾心,議普進封爵。祇與駿書日:月臣 O 醫輔帝駿而駿不之知。祇侍駿坐而雲龍門閱,內外丕消息,損而下階。茂猶坐 ...

房玄齡, 2015

帝國的正午 : 隋唐五代的另類歷史: - 第 279 页

負恩逆胡,罪大惡極──安史之亂的惡首之一安祿山安祿山,本是營州柳城雜胡。其母出身卑賤,在突厥種落中作巫師為生,和男人鬼混時,懷上了安祿山。也不知這小子他爸到底是誰,巫婆就給他起了個突厥名:軋犖山(突厥語「戰鬥」的意思)。後來,他跳大神的 ...

赫連勃勃大王（梅毅）, 2009