«威辟»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
威辟の使いかたを見つけましょう。
威辟に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
以為威辟既用,而苟免之行興;〔一0〕仁信道孚,故感被之情著。〔一一〕苟免者威隙則姦起,感被者人亡而思存。〔一二〕由一邦以言天下,則刑訟繁措,可得而求乎!〔一〕左傳申叔時曰:「人生敦庬,和同以聽。」杜預注云:「敦庬,厚大也。」〔二〕白武通曰:「畫象者,其衣服 ...
裴效维. 作脚跑腿,传递信息。〔例〕金桂因一夜不曾睡,也想不出个法子来,只得回思道:“若作此事,别人可瞒,宝蟾如何能瞒?不如分惠于他,他自然没的说了。况我又不能自去,少不得要他作脚,索性和他商量个稳便主意。”(第九十一回)作起耗来即“作耗”,义同“ ...
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 83 页
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 『文』。」據改。 0 「文」原作「詁」,按阮校:「案下『詁」字當作 0 「敦」, : 58 | ^作「端」,與疏異。^平石經,即唐初孔傳本如是。」『臣之有作福作威,遒凶于迺國,害于厥躬。』若非校:「按漢書翟.注,師古引周書洪 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong,
2001
卷一 簡良如. 這與民為善之提攜不應看作是對民人之善的外來增益。天確實是導引天、民和樂,相敬、相得的主體,但二者間也確實無高卑或主從上的隔膜。民所受到的提攜,易言之,人民之提升、人民之進善,與天所凌駕於人的所有素質、力量無關,其本在民 ...
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四川方言语词和汉语同族词硏究 - 第 122 页
雅,释诂》: "辟,君也。"《书,洪范》: "惟辟作福,惟辟作威。" "辟"即表示君主之义。在专制社会里,辟即君主,也可泛指天帝,或大大小小的统治者。现代仍有复音词"复辟"。辟又表示犯罪、治罪或罪名、罪人等义。《尔雅'释诂》: "辟,罪也。"《左传,僖公二十三年》: "策名 ...
郑剑平 Esphere Media(美国艾思传媒). 白者,以砖板制为案卓状,圬以石灰,而厝火其下也。(卷十三,第157页) (四)调序。调序,即将原型成语或后出成语的顺序调换后而构成的成语。文中共2例,如下:【是似而非】即“似是而非”的调序,把“似”和“是”的位置进行 ...
郑剑平, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 作「僻」。阮校:「案『僻』者,正義所易之今字「辟」,小字本、相臺本同。閩本、明監本、毛本誤之名』,是其本作「峻』字。」也。^云「駿,本亦作睃』。正義云『峻者,高險「峻」,小字本、相臺本同。阮校:「案此正義本克有終。諶,誠也。
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨,
2001
三家註 司馬遷. 〔一0〕集解馬融曰:「高明顯寵者,不枉法畏之。」〔一一〕集解王肅曰:「使進其行,任之以政,則國為之昌。」〔一二〕集解孔安國曰:「正直之人,既當爵祿富之,又當以善道接之。」〔一三〕集解孔安國曰:「不能使正人有好於國家,則是人斯其詐取罪而去 ...
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Shangshu jinguwen zhushu
薜作頑惟辟作威惟辟王食邇史遷惟眥作雓馬融日〝吁(一‵ ˊ ′ ‵‵' ‵ ‵_} ‵ ‵jl ‵‵__ ‵‵i‵‵;|'ll:【】'}薜君也王食美食不言王者闆諸候也鄭]康成′甩毗汎懦抑臣之言也狂靦專慶賞也作威專刑罰也玉貪憧^ ' ' '〝‵刪言灝 _ 君卷副'屾側苴〝悝〝 ...
孫星衍, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1815
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張畊, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1826