«谐许»に関連する中国語の本
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谐许の使いかたを見つけましょう。
谐许に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
本书介绍了高次谐波的基本概念、研究谐波应具有的理论知识、傅里叶变换及数字滤波的概念,典型谐波源产生谐波的机理,并联电容器及静止补偿装置与谐波的关系 ...
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钟正林, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
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中国道教史 - 第 1 卷 - 第 343 页
陶弘景在供其谐》巷叫·九《真浩叙录》中注说 J 《非都是贝期造制,但所造制者自多耳,于是,赶竞之徒,闻其丰博,互来宗票。 ... 经》乃系东晋哀帝兴宁( 363 一 365 年)间扶扎降笔,由杨镀用隶字写出,以传许谐、许腐,脯传其子黄民,黄民以传马朗及朗弟马罕。
一老者年約五十,一四十許,其兩人十八九少年也。老者曰:「昨緣風雨敗興,今夕大好月色,盍拈題一角文藝之優劣?」三人曰:「諾。」老者袖中出紙圓數枚,命少年拈其一。展視之,蓋「視其所以」全章題也。懷中各出文具。老者登上座,四十許人聯坐其右;下一案, ...
二十一卷 許嘉謨 偌甩四成付梓,是馬良都許氏光緒重枋諧。民國十三年,皮都許氏族眾又試修諳,派族人逐房採輯,由二十世揚游(前諧主修許則平之子)主修,二十一世茹謨主纂,悉依前諧之例,杳者銖之,新者桔之.於十六年諧成.十七年付梓,是為良都許比民國 ...
欣弟十、章. .平天下先治國,兼濟天下,世界和平=天地萬物的根本:君子遵循的道德=世間最高的道德=難以實行的道德=孔子發出的嘆息:智慧君主的方法:自以為是的聰明=孔子由衷的諧許=實現理想的艱難=何為真正的堅強麗 第二十三章:次於聖人的.
第三十九回晏實許氏謀殺夫斷云:淫婦敗風受極法,善人自有物扶持。包公明斷心如鏡,天理昭彰不可迷。話說開封府城西二十里,有一地名苦筲村,有一人家,姓俞字子介,家道頗富,以商旅為活,性最好善,看經念佛,專一施捨。其妻許氏,年方十九。每日介叟出外 ...
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中华传世文选: 古文观止, 续古文观止, 宮闺文选 - 第 361 页
执拒相诤,卒承谐许。执,持也。拒,御也。诤通争,辨也。谐,合也。^许,可也^言议论之际,虽各持一见,固执拒抵而相争,终谐合而许可也。此君子和而不同之意。或岁或月,以事间居晏切。〇隔也。之。言岁月之间,惟有事相间隔也。清辞酒态,靡不可思。余与君决, ...
當中諧擬,指的是形式的結構顯現出諧趣模擬的特色,讓人感覺到顛倒錯亂;而拼貼,指的是形式的結構在於表露高度拼湊異質材料的本事,讓人有如置身在「歧路花園」裡。(周慶華,2004b:138~139)前者(指諧擬),又稱滑稽模仿。所謂「滑稽模仿主要是作為 ...
周慶華, 王萬象、許文獻、簡齊儒、董恕明、須文蔚, 2009
... 同路人故而远之玫于音问坞犬之声相坷,老死不相往来若即若订不即不离 Ed33 扣鼻不和杖对和睦坞睦(群臣~ )和气(他们枝此很~ )扣谐谐和订谐谐许协词扯浩和浩诀肿洽(枯方~ )亲各友各友好友正投机(我们一向根~ )鼻好棺好和好好( ~朋友)团结自己( ...