«煦濡»に関連する中国語の本
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煦濡の使いかたを見つけましょう。
煦濡に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
血以濡之,化其神魂,氣以煦之,化其精魄,氣統於肺,血藏於肝,而氣血之根,總原於土。土者,所以滋生氣血,培養胎妊之 ... 木溫而火清,則血流而不凝也,金涼而水暖,則氣行而不滯也,氣血環抱而煦濡之,形神鞏固,永無半產之憂矣。 結胎胎妊之胎,生長資乎木火, ...
氣血周流,內而灌溉五臟六腑,外而煦濡五官九竅,四肢百骸,皮肉毛髮。所以五臟六腑之堅脆,五官九竅之通塞,四肢百骸之剛柔,皮肉毛髮之榮枯,無不形之於脈。〈素問.脈要精微論〉云:微妙在脈,不可不察,乃至理明言。天地之氣,春生、夏長、秋收、冬藏。
六卷, 文集一卷 劉大觀. 人女予背知宰相姓名煦煦濡濡相依為命此數公耆.
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全唐诗典故辞典 - 第 2 卷 - 第 1319 页
韩愈《苦寒》^ ^ ( ^ )这里的"炎帝祝敲"指两位火神,诗写他们互相嚷寒呵暖尚无热气,形容天气极寒,沫相濡(相煦沫〉【出典】《庄子 ... 像无声但呀呀,以气相煦濡, (白居易《放鱼》 4670 〉这里用《庄子》语表现所购之鱼在竹篮中挣扎"互助"的情景。浅深揭厉【 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 38 卷
... 以不萬物莫不各足其入」而之、知扛(功之所自屾句有是〝』」伽無是政則不遇氈煦濡姑息荀取悅於目前而結耳(驅之佚之之以′ ′額苴〝耳目之〞尸}冰 _ 吸〝】則(恩患之花已不免以不有〝 _ ′斯之 _ ...之矣之以天下國家之大又安得人人、而濬之邪止曰 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
然从药以測证,就其用小建中汤主治来看,还当见腹痛绵绵不绝,喜暖喜按,畏食冷物,心悸虚烦,面色萎黄无华,舌质淡红,舌苔薄白,脉涩而弦,或沆细无力,多因脾胃虚寒,气血不足,飭脉失于煦濡,以致腹痛绵绵,甚而拘急作痛,用小建中汤的目的,在于补气生血, ...
林之瀚 朔雪寒. 澀主氣滯須知慎庵按:澀脈有內外氣血之分別,寒熱虛實之主治,今人第知浮澀有力為氣滯,沉澀無力為血虛。然稽之於古,未足以盡其義也,予特揭出,告諸同志。仲景曰:病患脈微而澀者,此為醫所病也,大發其汗,又數大下之,其人亡血(此虛澀也) ...
也尾曳泥魚煦沫」,宋本那波本「泥」作「塗」,考白詩九年十一月二十一日感專而作:「何似泥中曳尾韓」、渭村退居寄禮部崔侍郎等 ... 又宋本那波本「煦」作「煦」,考白詩杏圃中棗樹:「吹煦長末已」則作「煦」,而放魚詩:「以氣相煦濡」、渭村退居寄禮部崔侍郎等一百 ...
土运则清其火金而上不病热,暖其水木而下不病寒。木温而火清,则血流而不凝也,金凉而水〔 5 〕暖,则气行而不滞也,气血环抱而煦濡之,形神巩固,永无半产之忧矣。结胎胎妊之结,生长资乎木火,收成藉乎金水。土者,四象之母,其姻缢变化,煦濡滋养,〔 1 〕半夏 ...
元稹, 白居易 蘇仲翔. 好去勿瑯踞。施恩即望報,吾非斯人徒。不須泥沙底,辛苦覓明珠 8 一[缸幣□此拇白氏誌赴扛州時作。託物嚥興,洋泣同偕,可兵煦難放旅榷華詩同誼。。,|,.。|卜汪耳□ 0 呀呀,張口貌。 0 煦濡,煦昔呼,吹也呈濡,祐也。 0 篇片傾臨也。
