«询于刍荛»に関連する中国語の本
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询于刍荛の使いかたを見つけましょう。
询于刍荛に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 一六四三同。衛氏^、^引古本、足利本作「愛」, ^ ? ^ |「受」,閩、監、毛本、岳本、嘉靖本同,惠棟校宋本、瓶之篇,刺厲王之詩也。言厲王不用賢人之言,故詩難。〇「! !云:先民有言,詢于芻荛」者,此詩用信讓以臨百姓,則民之報上之禮 ...
〔二〕書載稽疑,謀及卿士;〔三〕詩美先人,詢于芻蕘。〔四〕國有大政,必議之於前訓,諮之於故老,〔五〕是以慮無失策,舉無過事。竊見尚書令左雄議郡舉孝廉,皆限年四十以上,諸生試章句,文吏試牋奏。〔六〕明詔既許,復令臣等得與相參。竊惟王命之重,載在篇典,〔 ...
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全唐诗典故辞典 - 第 1 卷 - 第 594 页
0 刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦, (李绅《南梁行》 546 ( 0 作者居官遭貶。这里用"刍狗"自喻,谓卑贱者不应厕身于圣贤之列。实为寄托幽愤的反语。刍荛(赛荛)【出典】《诗经,大雅,板》, "我言维服,勿以为笑。先民有言,询于刍荛。"汉,毛氏传, "刍尧,采薪者。
庠,養庶老於下庠,即所謂上、下議院。〈洪範〉:「卿士從、庶民從。」卿士為二伯、貴官,庶民是鄉里所選。他如「詢于芻蕘」、「不廢鄉校」、「周爰咨謀」,議院之制,著明經傳,人所共知者也。58 西方議院通達民隱的善政,在古代經典中已經具備。例如《禮記》的〈文王 ...
詩曰:「先民有言,詢于芻蕘。」取謀之博也。傳曰:天子居廣廈之下,帷帳之內,旃茵之上,被硔舄,視不出閫,莽然而知天下者,以其賢左右也。故獨視不若與眾視之明也,獨聽不若與眾聽之聰也,獨慮不若與眾慮之工也。故明主使賢臣輻湊並進,所以通中正而致隱居 ...
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國文(作文、公文與測驗)頻出題庫 - 第 4 页
《隋書‧經籍志》抄《漢書‧藝文志》說,以著錄小說,比之「詢於芻蕘」,就是以為雖然小說,也有所為的明證。不過在實際上,這有所為的範圍卻縮小了。晉人尚清談,講標格,常以寥寥數言,立致通顯,所以那時的小說,多是記載畸行雋語的《世說》一類,其實是借口舌取 ...
千華數位文化, 千華編委會, [高普考／地方特考],
2013
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升大指考國文科[精準命中題庫+歷年試題完全破解]: - 第 1-97 页
《隋書‧經籍志》抄《漢書‧藝文志》說,以著錄小說,比之「詢於芻蕘」,就是以為雖然小說,也有所為的明證。不過在實際上,這有所為的範圍卻縮小了。晉人尚清談,講標格,常以寥寥數言,立致通顯,所以那時的小說,多是記載畸行雋語的《世說》一類,其實是借口舌取 ...
千華數位文化, 吳越, [ 升大學測、指考],
2013
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傳世藏書: 周易正义, 尚书正义, 毛诗正义 - 第 665 页
瞥,五报反。道音导。下"牖道"、"道民"皆同。我言维服,勿以为笑。先民有言,询于当案。刍荛,薪采者。《笺》云:服,事也。我所言,乃今之急事,女无笑之。古之贤者有言,有疑事当与薪采者谋之。匹夫匹妇或知及之,况于我乎。〇刍,初俱反。荛,如谣反,《说文》云: "荛, ...
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104年國文(作文、公文與測驗): - 第 514 页
藝文志》說,以著錄小說,比之「詢於芻蕘」,就是以為雖然小說,也有所為的明證。不過在實際上,這有所為的範圍卻縮小了。晉人尚清談,講標格,常以寥寥數言,立致通顯,所以那時的小說,多是記載畸行雋語的《世說》一類,其實是借口舌取名位的入門書。
出典: "询于刍荛" ,《诗,大雅,民劳》: "我^维服,勿以为笑。先民有言,询于刍荛。"《文选》卷五十七潘岳《马汧督诔》"刍荛罄绝" ,李善注: "《毛诗》曰:询于刍荛。毛苌曰:刍荛,薪采者也。" 58 ,〈问苒如扣钟》此题为乾宁四年^ ^了)礼部所试,作品不存,见《补正》卷二十 ...