«宴安鸠毒»に関連する中国語の本
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宴安鸠毒の使いかたを見つけましょう。
宴安鸠毒に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
不过,对于大多数人,我们有一个忠告二当一个人还处于创业之初,缺兵少马之时,要忍得住寂寞要忍住因人鄙蔫而将起的口舌之争。在别人忽略你的情况下,借着良好的外界条件,来壮大自己的力量达到强大自己的目的。安【原文】宴安鸠毒古人深戒二死于 ...
... 而不知聖人恭己之道,則必怠惰放肆,宴安鳩毒,而其所謂無事者,乃所以為禍亂多事之媒也。37 以上第一段材料中,朱子指出周武王之所以敬慎施政,並非迫於「勢」之不得已,而是由於武王存心「大公至正」。在第二段材料中,朱子認為舜的政治清明固然由於 ...
世间使人踌躇满志的事是真可诅咒的;由于患得患失,由于宴安鸠毒,更该受 双重的诅咒。世间的逆境也应受诅咒,由于贪恋顺境,由于逆境的艰苦,由于耐心所受的磨难,在受三重诅咒。人的一生真是处于连续不断的考验中! ——奥古斯丁良心在实际上只能 ...
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李宗仁回憶錄(上): 唐德剛作品集9 - 第 519 页
然因百戰功高,本已有驕蹇之態,一旦戰事平息,住入緊華的大都市,禁不起聲色犬馬的誘惑,都娶了年輕的新歡,宴安鳩毒,目無餘子;反捲入政治漩渦,又因缺乏政治素養,難免誤事。言念及此,益覺秉政當國,用人行事的不日勿 o 2 六月三十日我們一行在蔣總司 ...
因引錐刺弼舌出血,戒以慎口〔八〕。古人以宴安爲鴆毒。管敬仲曰:「宴安鳩毒,不可懷也〔七〕。」刺舌賀若弼父敦爲宇文護所害,臨刑,呼弼謂之傷。馬遷害〔五〕局影嚴凝局影嚴凝,側身扃禁。皆是清禁之地,言戒懼也。江文通書〔六〕宴安鴆毒陰重不泄陰重不泄。
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六十种曲评注 - 第 12 卷 - 第 217 页
宴安鸠毒,不可怀也。' "杜预注: "以宴安比之鸿毒。" 0 拓钤一古代兵书有《六柘〉及(玉钤〉,后因称用兵的谋略。殷文圭(贿战将〉诗云: "不为已为 18 弟子,好依门下学拓钤。" 2 朝哦一早展的阳光。李德裕(柳柏賦〉: "含轻烟于夕景,泣零露干朝嚷。"【短评】对待 ...
... 知其亦有所不能&使救頭然之精進一存乎&先去頭上之^將亦不暇食^雖至倦欲&或不先去頭上之^則孰能安而寢^夫寢食乃切己 ... 如救頭然之不&宴安其可恃^然苷仲之言場^止不過害一生之尙不敢惲其勞我曹何人而敢縱逸無^昔管仲戒齊君^ I 宴安鳩毒 ...
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Jia ling lun ci cong gao
徽宗以耽於伕豫之樂,終至亡田為虜戶而甫宋君臣,乃不知巫危念亂,以前車為鑑,而仍以宴安鳩毒為樂,故曰「北宋己矣,南渡宴安,又將岌岌」也。陳氏所說,具見史冊,所惜者陳氏所說一一為明白之確指,反令訂者興當時作者恐未必便如此想之疑。拭則夢窗當日 ...
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宋詞雅化的發展與嬗變: 以柳, 周, 姜, 吳為探究中心 - 第 37 页
若乃妙年美士,近知酒色之處:苦節權儒,晚悟裙裾之樂,鼓之舞之,使宴安鸿毒而不悔,是則叔原之罪也哉? ... 那些只知從(小山詞〉中去尋找「裙裾之樂」的富貴主人,冒充詞人的知音而極享「酒色之娛」,以至「宴安鳩毒而不 悔」,這是晏叔原之罪,還是 20 :金啓華、 ...
不见激烈言词,显得典则庄重。然《汉书》论赞叙述也多有含义深曲之处,如《景十三王传赞》:昔鲁哀公有言: “寡人生于深宫之中,长于妇人之手,未尝知忧,未尝知惧。”信哉斯言也!虽欲不危亡,不可得已。是故古人以宴安为鸠毒,亡德而富贵,谓之不幸。汉兴,至于 ...
