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"扬攉"辞典での中国語の意味

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中国語で扬攉の発音

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中国語で扬攉はどんな意味ですか?

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中国語辞典での扬攉の定義

ヤンJianは "ヤンの質問を参照してください。 扬攉 见"扬榷"。

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扬攉と韻を踏む中国語の単語


挥攉
hui huo
huo
辜攉
gu huo

扬攉のように始まる中国語の単語

州十日
州市
州学派
子江
子鳄
葩振藻
幡招魂

中国語の同義語辞典にある扬攉の類義語と反意語

同義語

«扬攉»を25ヵ国語で翻訳

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扬攉の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語扬攉を探してみましょう。
自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への扬攉の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«扬攉»という単語です。

中国語

扬攉
1,325百万人のスピーカー

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Yang Huo
570百万人のスピーカー

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510百万人のスピーカー

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280百万人のスピーカー

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Yang Huo
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Yang Huo
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ヤンフオ
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양 Huo의
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Yang Huo
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vi

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யாங் 攉
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Yang 攉
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Yang Huo
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扬攉の使用傾向

傾向

用語«扬攉»の使用傾向

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上記の地図は、各国での用語«扬攉»の使用頻度を示しています。

中国語文献、引用文、扬攉に関するニュースでの使用例

例え

«扬攉»に関連する中国語の本

以下の図書目録から扬攉の使いかたを見つけましょう。扬攉に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
韓非子新校注 - 第 1 卷 - 第 79 页
揚榷』或『揚攉」雖曾見於, ^ ! ^、^ ! ^、^ ! ! ^ ,都是『約略』意。^「揚推,同音通假也。综上所引諸文親之,可知「揚摧」有約略、大要之意。本篇論君主掌握「術」之大要。梁啟雄曰:卞許慎注「揚推,粗略也」,字仍作「推」,則許慎所見^ ^ ^作「推」,高誘所見^作「攉」也。
陳奇猷, ‎韓非, 2000
2
《新集藏经音义随函录》研究/汉文佛典语言文字研究丛书 - 第 211 页
[摟] : "權" ,大型字典失收,見於《随函錄》,即"攉"字之訛。《随》卷 28 《續高僧傳》卷 30 : "揚權,上音羊,下音角,正作攉也。揚攉,大舉也。又音拳,俣。" (〜/々^ ^ )唐,釋道宣撰《鑀高僧傳》卷 30 : "今爲未悟,試揚攉而論之。"〈 150 , ^ 07050 《随函錄》"揚接^即經文中 ...
郑贤章, 2007
3
文選李注義疏 - 第 2 卷 - 第 72 页
高步瀛, 曹道衡, 李善, 沈玉成 義/漢書,敍傳" :「揚榷古今」猶言「約略古今」。《文選,魏都賦^注引許注作「摧揚,摧略也」。多 I 《淮南許注異同詁》曰:二家注文異。許本作「榷」與《説文》同。許注「粗略」卽「大略」,是解揚榷之注引同。今《俶真篇》髙注本作「揚攉」。
高步瀛, ‎曹道衡, ‎李善, 1985
4
韓非子集釋: - 第 1 卷 - 第 77 页
韓非, 陳奇猷 韓非子集釋卷第二揚權罾 I 二五是,韓非用 3 子一一十九章:『是以聖人去甚去奢去泰』縮爲四字句, (本篇文例以四字句爲主)以泰、害爲韻。〔 5 顧廣圻 ... 邻^李善注引^ ^ ^許愼注云:『揚摧、粗略也』,漢書叙傳『揚攉古今』,亦作揚攉可證。(榷、攉 ...
韓非, ‎陳奇猷, 1958
5
《广雅疏证》导读 - 第 286 页
扬榷,都凡也。〈卷六上《释训》 198 〉扬榷,单言之,则曰榷。疏证首先释训词之义,引《广雅,释诂》: "都,大也,聚也" ;《说文》: "凡,最括 ... 复引《庄子,徐无鬼》: "则可不谓有大扬榷乎" ;《淮南子,俶真训》: "作物岂可谓无大扬攉乎"〈"扬攉"即"扬榷" ; ) ,高诱注云: "扬攉, ...
张其昀, 2009
6
無求備齋韓非子集成 - 第 28 卷 - 第 145 页
又案:注 8 ^ !、,揚下皆有權字,據! ; ^删。之鎬。』^溜^李善注引难滴 + 許愼注云:『揚摧、粗略也』,漢書叙傳『揚攉古今』,亦作揚攉可證。(榷、攉同)較、魄:『則可不謂有大揚摧乎』,郭象注:『榷而揚之』,釋文引王云:『拖略而揚顯之』。 1 淮南 4 俶眞^注"『攉、讓鎬京.
嚴靈峯, ‎韓非, 1980
7
淮南子译注 - 第 1 卷 - 第 55 页
并引林希逸《南化真经口义》: "小大,舟壑山泽也。壑之大可以藏舟,泽之大可以藏山,以大藏小。"遁:丢失。 6 "若藏天下"句:原注: "大丈夫以天下为室,以藏万物。" 7 扬攉( ( ! ^ ) :原注: "扬攉,无虑大数名也。"即大略,约略。《庄子,徐无鬼》作"扬攉"。攉通"榷"。
刘安, ‎赵宗乙, 2003
8
淮南子
6 遞:丢失。 7 扬攉( ^ & :举其大略。攉,同"榷"。 8 一:偶尔。范:铸造器物的模子,这里有铸造之意。 9 极:穷尽。 10 胜:尽。邪:通"耶" ,疑问语气词,相当于"吗"、"呢"。 11 觉:醒。昔公牛哀转病也 115 ,七日化为虎,其兄掩户而入觇之 2 ,则虎搏而杀之 3 。是故文章 ...
刘安, ‎王洁红 ((哲学)), 2001
9
傳世藏書: 淮南子, 论衡, 抱朴子, 刘子, 金楼子, 颜氏家训, 周敦颐集等15种
物岂可谓无大扬攉乎(扬攉,元虑大數名也。攉,读铽京之镐〉?一范人之形而犹喜(范,犹遇也,遣也。一说,范,法也。言物一法效人形而犹喜也)。若人者,千变万化而未始有极也(言死生变化而梦,故曰"未始有极也" : )。弊而复新,其为乐也,可胜计邪?譬若梦为鸟而 ...
朱维铮, ‎李国钧, 1995
10
淮南子全译 - 第 1 卷 - 第 60 页
7 扬攉( ^ !化却) :攉通"榷"。原注作"无虑大数名也。"指大体、约略。《庄子,徐无鬼》: "则可不谓有大扬榷乎? "疑"扬榷"就是"约"的分音形式。 8 "一范"句:大意说造化只是偶而造出人类,如同造万物一样,人不值得沾沾自喜。一:偶而。范:模型。这里有"祷造"的 ...
许匡一, ‎刘安, 1993

参照
« EDUCALINGO. 扬攉 [オンライン] 利用可能<https://educalingo.com/ja/dic-zh/yang-huo-2>. 5月 2024 ».
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