«阴溜»に関連する中国語の本
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阴溜に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
[原文]足太阳根于至阴,溜于京骨,注于昆仑,入于天柱、飞扬也。足少阴根于窍阴,溜于丘埭,注于阳辅,入于天容、光明也。足阳明根于厉兑,溜于冲阳,注于下陵,入于人迎、丰隆也。手太阳根于少泽,溜于阳谷,注于小海,入于天窗、支正也。手少阳根于关冲,溜于阳 ...
中医论点:本病即《灵枢》所谓"中阴溜府"是也。病情至此,已是由阴转阳,起死回生。故其大便虽有五天至十天不解,于病无妨;即欲下之,必须顾其元气。《伤寒论》虽有少阴三急下之说,也应以轻者半硫丸,重者黄龙汤则不致偾事。盖病由阴闭,犹水冰而地坼, ...
少阴,阴也,而气化之说亡,而传足传手之论起,六经传变,寒热遂淆。今日之六经,全非先民之六经矣。吾子此问,吾道之幸也。《灵枢》云:邪虽入于阴经,而脏气犹实。实而不能客,则还入于腑。此即中阴澝腑之义也。此义亦久亡矣。再与云依论中阴溜腑前以传经、 ...
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中华医书集成: - 第 1 卷 - 第 151 页
足太阳根于至阴,溜于京骨,注于昆仑,人于天柱、飞扬也。'此下言半足三阳之盛络,凡治病者所当取也。足太阳之至阴,丼也。京骨,原也。&仑,经也。天柱在头.飞#在足, #本! 6 之当取者,后放此。海,良救切。足少阳根于窍阴,溜于丘墟,注于阳辅,入于天容、光明 ...
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全注全译黄帝内经 - 第 2 卷 - 第 41 页
阖折即气绝而喜悲 125] ,悲者取之厥阴,视有余不足。枢折则脉有所结【 26]而不通,不通者取之少阴,视有余不足,有结者皆取之不足【 27 】。足太阳根于至阴,溜于京骨,注于昆仑,入于天柱、飞扬也。足少阳根于窍阴,溜于丘墟,注于阳辅,入于天容^ ]、光明也。
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中国文化精华全集 - 第 19 卷 - 第 189 页
足太阳根于至阴,溜于京骨,注于昆仑,入于天柱、飞扬也。足少阳恨于窍阴,溜于丘墟,注于阳辅,入于天容、光明也。足阳明根于厉兑,溜于冲阳,注入下废,入于人迎、丰隆也。手大阳恨于少泽,溜于阳谷,注于小海,入于天窗、支正也。手少田根于关冲,溜于阳池, ...
同是以四肢末端功根而远至足太阳:根于至阴,溜于京骨,注于昆命,大于天柱、足少阳:根于窍阴,溜于丘墟,注于阳捕,入于天容、足阳明:根于厉免,溜于冲阳,注于下陵(指三里,摈下陵当作解漠。) ,入于人迎、丰隆。手太阳:根于少津,溜于阳谷,注于少( / JO )海, ...
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黄帝內經硏究大成 - 第 1 卷 - 第 705 页
胃出于历兑,为井;溜于内庭,为荣;注于陷谷,为输;过于冲阳,为原;行于解溪,为经;人于下陵,为合,而《根结篇》云: "足太阳根起于至阴,溜于京骨,注于昆仑,入于天柱、飞扬。足少阳根起于窍阴,溜于丘墟,注于阳辅,入于天容。足阳明根起于历兑,溜于冲阳,注于下陵 ...
悲为肺志,肝伤气缓而肺气乘之,故好悲。( ^ )脉有所结而不通:指肾的经络结滞不通,由于肾伤气虚所 I 杨上善注: "结即少阴络结也。" ( ^ )足太阳根于至阴,溜于京骨,注于昆仑,入于天柱、飞扬:溜,同流。张介宾注: "此下言手足三阳之盛络,凡治病者所当取也。
張介賓 朔雪寒. (此下言手足三陽之盛絡,凡治病者所當取也。足太陽之至陰,井也。京骨,原也。昆侖,經也。天柱在頭,飛揚在足,皆本經之當取者。後仿此。溜,良救切。)足少陽根於竅陰,溜於丘墟,注於陽輔,入於天容、光明也。(足少陽之竅陰,井也。丘墟,原也。