«踊塔»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
踊塔の使いかたを見つけましょう。
踊塔に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
6、〈六根懺文〉云:「淨名方丈之室,多寶踊塔之瑞。」、「提囊拭缽,捧香積之寶飯。」「多寶踊(涌)塔」另見《法華經.見寶塔品》;「淨名丈室」於〈文殊師利問疾品〉則有云:「爾時長者維摩詰心念:『今文殊師利與大眾俱來。』即以神力,空其室內,除去所有,及諸侍者,唯置 ...
因起彷徨,詠左思《招隠詩》,忽憶戴安道(戴逵〕。示現。』靑筲庳,青霄指天。李白《題舒州司空山瀑布》:「攝身浚青霄,松風拂我足。」庳(音卑〕,低矮。趙懷玉注:『皮寄反。』十由旬,從地湧出〔中略)爾時寶塔中出大音聲歡言,善哉善哉!』可見踴塔,馊應為『湧出之塔』。
從地踊出住在空中。種種寶物而莊校之。五千欄楯龕室千萬。無數幢幡以為嚴飾。垂寶瓔珞。寶鈴萬億而懸其上。四面皆出多摩羅跋栴檀之香。充遍世界。其諸幡蓋。以金銀琉璃車磲馬腦真珠玫瑰七寶合成。高至四天王宮。三十三天。雨天曼陀羅華供養寶塔 ...
今状闻便龙门,仰遵遗令;事同踊塔,兆异佳城。... ...则不敢更稽诚意,俟命强宗。... ... "从这封信中可以看出:本打算葬在下邦先茔,要等待白敏中决定;白秀才答复商隐,还是"遵遗令"葬在龙门。与本传之说相合。"遗令" ,是白居易临终之前,大概受了香山寺和尚们 ...
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版. 都是由於眾生貪濁驕慢所導致的。彌勒佛告訴迦葉尊者說:「你可出現神足,並說過去佛所有經法。」迦葉尊者聽彌勒佛說過之後,便示現各種神異之相。然後為大眾講說三藏十二部經典,大眾歎為稀有。有八十億人聽 ...
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版,
2015
6
Jie zi yuan chong ding ben cao gang mu: Nei fu "Wan fang ... - 第 5 卷
... 生拔萃方'、〝一、‵‵ "〝 ___ , _ 四兩硬州之羊于′一且^ '竹刀批開微木末線食生米一一"和一〕^一^砂 _ 加踊塔火一一* ...捐咻^愧澱:〝 ˉ ‵ _ ‵灶一 L 九一編卜 __ 〝 _ ...力一 ˊ } ′婦人因食生熟物留滯湯胃逐至生虫忪“】... " ' w 好食生米否則終日 ...
方勵之. 货膨腰太属害了 o 如果他不一星期一星期地收磺的韶,下星期就蒿了 o 大家没有在通货膨眼的肚舍中生活遇,所以不太了解适些;看到牌僵捶在那克,遣星期逼涸僵饶,下星期就另外一侗僵饶,看着潇鲁旧槿肚舍是槿其不穗定的,逼檬完全靠借债一套 ...
8
全唐文新編 - 第 11 卷 - 第 16 页
... 雲表在汴,歸忍在越,會幽齊經在蔡,智全景元紹明在秦,各於 I 方,分步,窆而塔焉,示不忘其本也,其諸升堂入室,得心要口訣者, ... 勤而行之,福德如空,不可思議,平地踊塔,多寶示現,險路化城,導師方便,繋我大師,亦有大願,像法是宏,塔廟是建,佛人交接,兩得相 ...
9
Guo li bian yi guan guan kan - 第 25 卷，第 1-2 期 - 第 67 页
6 〈六根懺文〉云:「淨名方丈之室,多寶踊塔之瑞。」「提襄拭缽,捧香積之寶鈑。」「多 9 踊(涌)塔」另見《法華經,見賓塔品》;「淨名丈室」於〈文殊師利問疾品〉則有云:「爾時長者維摩詰心念:「今文殊師利與大眾俱來。』卽以神力,空其室內,除去所有,及諸侍者,唯置一 ...
Guo li bian yi guan,
1996
蒲魯塔克. 好像詩人的飲酒如同戀愛一樣'使得現有的才華可以充分發揮,來賓依據各人的天性接受預言的啟發 o 」廖「如果 ... 的車輛'情願在散文的道路踊踊獨行,大部分的事實都能從傅說中篩選出來 o 哲學對於創造驚世駭俗的理論情有獨鍾'所以歡迎 ...