«郁伊»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
郁伊の使いかたを見つけましょう。
郁伊に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
是以王綱縱弛於上,智士鬱伊於下。〔五〕悲夫!〔一〕伊尹作伊訓,箕子作洪範。〔二〕怢音他沒反。怢,忽忘也。〔三〕厭飫姦偽,輕忽至真。〔四〕易曰:「恬囊無咎無譽。」括,結也。結囊不言,持祿而已。〔五〕鬱伊,不申之貌。楚詞曰「獨鬱伊而誰語」也。自漢興以來,三百 ...
【注释】"郁伊"句一郁伊,抑郁.《后汉书,崔塞传》: "智士郁伊于下. "本句大意为:内心之抑郁,无人可以倾吐. "积怀"句一大意为:积在胸中成了沉重负担.罔一无,不,没有.蒲柳一即水杨,零落最早,因用以喻早衰之体质.《晋书,顾悦之传》: "悦之与简文同年,而发 ...
而作者谓"梓家本裔华,性耽挥霍,生值承平之世,本无播迁之忧;乃以郁伊既久,薪缠成疾。"这段文字,颇有自谴自责之意。谓自己出身富贵之家之意,又生于太平之世,本无必要流离迁徙。而不能不离乡背井,迁居异乡。是因为"郁伊既久,薪缠成疾"。郁伊,忧闷不 ...
... 賊不得,國不知其名姓,暴其尸而縣之千金,乃止。注,氣逆憤憑結不下也。顏師古曰,於邑短氣,上音扁,下音烏合反,一讀皆如本字。。注,義以自防故情心鬱殪不通,又字變作於邑,於悒。楚辭九章,悲回風氣於邑而不可情怨則鬱伊而易感,述離居則愴怏而難懷。
《杨注》分训,失之。《左氏传》昭公二十九年云: "糝湮不育。"《史记,夏本纪》"集解"引贾逵《注》去; "鬱,滞也;湮,塞也。"案: "鬱湮" ,即"鬱伊"之转音。《后汉书,崔宴传》云: 41 志士鬱伊于下。"章怀《注》云: "不申之貌。"是"鬱伊"即"鬱湮"也。又"鬱伊"之音,转为"鬱邑"。
案:郁湮,即郁伊之转音。《后汉书,崔蹇传》云: "志士郁伊于下。"章怀注云: "不申之貌。"是"郁伊"即"郁湮"也。又, "郁伊"之音转为"郁邑"。《楚辞,离骚经》云: "曾戯欷余郁邑兮。"王逸注云: "郁邑,忧也。"均与《左传》之"郁湮"同意。"郁湮"二字为双声,且系表象之词, ...
有时候我们中国很多的批评家,欣赏批评词的人,象冯煦、王鹏运,他们只能说冯正中的词是"郁伊伧怳"或"郁伊惝悦"。可是"郁伊怆怳"和"郁伊惝怳" ,这个是太抽象了,太概念化了,太模糊了。所以,有的时候我们要参考西方文学批评理论,因为他们要说明出来, ...
《左氏传》昭公二卜九年"郁湮不育。, '贾逵注云: ^郁,滞也;湮,塞也。"案:郁湮,即郁伊之转&。《后汉 15 ,崔'桌传》"志士郁伊于下。"章怀注云: "不申之貌。"是"郁伊"即"郁湮"也。又, "郁伊"之音转为"郁邑"。《楚辞,离骚经》"曾軟欷余郁邑兮。"王逸注云: "郁邑,忧也。
案:郁湮,即郁伊之转音。《后汉书,崔毐传》云: "志士郁伊于下。"章怀注云: "不申之貌。"是"郁伊"即"郁湮"也。又, "郁伊"之音转为"郁邑"。《楚辞,离骚经》云: "曾歉欷余郁邑兮。"王逸注云: "郁邑,忧也。"均与《左传》之"郁湮"同意。"郁湮"二字为双声,且系表象之词, ...
10
楚辭章句疏證 - 第 3 卷 - 第 90 页
黄靈庚 卷六遠遊一七三五貌。^ !曰『獨鬱伊而誰語』也。」案:鬱結、鬱伊,聲之轉,言憂懣不舒貌。 51 ^卷八四 131 ^ 1 思慮煩寃,無告陳也。後^ I !卷五二崔宴傳「智士鬱伊於下」,李賢注:「鬱伊,不申之〔疏證〕思慮煩寃,無告陳也。獨鬱結其誰語? ^卷一一一!