«陨节»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
陨节の使いかたを見つけましょう。
陨节に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 53 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 0 「鹚水鳥」,李善注;引作「鵃,水鳥也」。按^ ^作『親』,引『六躭退飛』,無『鷀』字。」^ 1 ^ ^引同。^三傳經文本皆& ^』字。^云『本或作鵜』^ ^ ^ :亦作『鵃』, ^ 0 「鵜」,阮校:「案^ ;、自『六鵜』作『六鵁』, ^ 6 「也」字,宋本無。 0 「隊」 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
对曰:“夫辰[15],角见而雨毕[16],天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒[17]。故先王之教曰:'雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。'故《夏令》[18]曰:'九月除道,十月成梁。'其时儆曰[19]:'收而场功, ...
在《忠义传》序文中,强调了"乱世识忠臣' ,的观点: "陨节苟合其宜,义夫岂吝其没?捐躯若得其所,烈士不爱其存。故能守铁石之深衷,厉松筠之雅操,见贞心于岁暮,标劲节于严风,赴鼎镬其如归,履危亡而不顾"。这便是在"乱世"中显见忠臣。从"陨节... ... " "捐躯.
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诗史运动与作家创造: 杜甫与六朝诗歌关系硏究 - 第 121 页
靖节云= '彼亦人子也。 ... 之至正而出之 9 故其发于君父友朋家人妇子之际 9 莫不有敦笃伦理、缠绵菀结之意 9 极之履荆棘、漂江湘 9 困顿颠蹶 9 而拳拳忠爱之心不少衰 9 自古诗人变不失贞 9 穷不陨节 9 未有如子美者 9 非徒学为之 9 真性情为之也。
韋昭註 左丘明 朔雪寒. 〔一五〕四甸為縣,縣方十六里。施舍,賓客負任之處也。〔一六〕民,陳國之人也。臺,觀臺也。夏氏,陳大夫夏徵舒家也。〔一七〕及,至也。陳靈公,舜後,恭公之子靈公平國也。孔寧、儀行父,陳之二卿。南冠也,楚冠。如,往也,往徵舒之家淫夏姬 ...
天陨剑快速抬起,凌天体内的灵力运转最大,九色光芒出现在天陨剑之上,九系真元加持的天陨剑,威力自是强大无比!自是现在凌天修为太低,还无法彻底发挥出 ... 次击撞,即便马远修为再深,此时也是节节断裂,散落在地!多年祭练的法宝被损,马远也不由突出 ...
... 穷不陨节,未有如子美者,非徒学为之,真性情为之也。” (《辑注杜工部集·序》)杨伦赞美说: “自古诗人,固穷研氏节,不陨其志,上下千年,惟渊明可以抗行,然后叹子美真天人也。公之为诗,多出于自道。” (《杜诗镜铨·序》)黄淳耀《尹伯衡先生诗集跋》云: “三代以复 ...
匈奴刘氏称王于北方,永嘉五年( ? ^ )攻破洛阳,掳晋怀帝而去。所谓"政乱朝昏" , "戎狄交侵" ,就是指的这种历史背景。在这祸难荐兴、苍生涂炭的乱世里,有不少"蹈节轻生"的忠义之士, "赴鼎镬其如归, 的历史与此极为类似,辽、金 ,111 , 斯言也。是知陨节 ...
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经史百家杂钞全译 - 第 7 卷 - 第 4288 页
呜呼哀哉!【注释】 1 "贲句"二句:县贲父为节义而死,鲁国人从此记住不忘。贲父,县贲父,春秋鲁国人,鲁庄公的御者。陨节:死于节,即为节义而死。是:于是,从此。志:记。通"访"。事见《礼记》。其《植弓》记载: "鲁庄公及宋人战于乘丘,县贲父御,卜国为右。马惊畋绩 ...
於幼華. 507 伯爲周天子之卿,單爲其采邑地;伯即伯爵,諡爲襄公。其時約當周定王 6068 二直至周簡王 5858 二及周靈王 57181 之時。周定王使單襄公聘於宋(見《周語》〕。單朝之思想受天文、地理與人事的關係,認爲任何社會之生活與活動,都與自然生態 ...
