"中晡"辞典での中国語の意味

中国語で中晡の発音

中	晡
zhōng	bū

中国語で中晡はどんな意味ですか？

中国語辞典での中晡の定義

Chungli古代では、法律の支部は積極的な適用時間です。 午後4時と同等。

中晡の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の中晡を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への中晡の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«中晡»という単語です。

• 中国語: 中晡
• 中国語翻訳家 - スペイン語: El Asr
• 中国語翻訳家 - 英語: The Asr
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: अस्र
• 中国語翻訳家 - アラビア語: في العصر
• 中国語翻訳家 - ロシア語: АМР
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: o Asr
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: আছর
• 中国語翻訳家 - フランス語: le Asr
• 中国語翻訳家 - マレー語: The Asr
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: die Asr
• 中国語翻訳家 - 日本語: アスル
• 中国語翻訳家 - 韓国語: ASR
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: The ASR
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: các Asr
• 中国語翻訳家 - タミル語: அசர்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: ASR
• 中国語翻訳家 - トルコ語: ikindi
• 中国語翻訳家 - イタリア語: l´ Asr
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: ASR
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: АМР
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: ASR
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: το σύστημα ASR,
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: die ASR
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Asr
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Asr

«中晡»に関連する中国語の本

以下の図書目録から中晡の使いかたを見つけましょう。中晡に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

中阿含经 - 第 3 卷 - 第 827 页

中囯佛敎文化硏究所. 尊者舍梨子复问曰: "贤者目犍连!尊者大迦叶已说随所知,我今复问贤者目犍连,此牛角娑罗林甚可爱乐,夜有明月,诸娑罗树皆敷妙香,犹若天华。贤者目犍连!何等比丘起发牛角娑罗林? , ,尊者大目犍连答曰: "尊者舍梨子!若有比丘有大 ...

中囯佛敎文化硏究所, 1999

道家道教与中土佛教初期经义发展 - 第 466 页

旦"、"晨" ,將午叫"隅中" ,太陽正中叫"日中" ,太陽西斜叫"昃" ,日昃到日入前叫"晡時" ;日將入叫"黄昏" ,黄昏之後是"人定" ,人定以後是"夜半" ;天將亮時叫"昧旦(昧爽) "。别稱甚多,通常古人將一日十二時,又稱爲:雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日呋、晡 ...

萧登福, 2003

汝城方言研究 - 第 154 页

例如:石古石头肩头古肩头拳头古拳头膝头古膝盖(三)中缀,汝城方言的中缀很少,这里只介绍一个名词中缀"晡^ ^ " , "晡"用在表时间的名词中间。例如:今晡日今天明晡日明天后晡日后天昨晡日昨天前晡日前天大前晡日大前天三十晡夜大年三十昨晡夜昨 ...

曾献飞, 2006

泰兴客家方言研究 - 第 290 页

这又有两种类型:其一如:有时间人家讲个泼倒样条命唔爱,我就爱摻你拼一下。其二如:我中晡日爱讲个话,全部都讲诶了。第二种用法里的"个"是"个广,是定语的标记。第一种用法里的"个" ,董同龢先生曾经中说道: "在这儿有些像英文... ... 587 11 ^ "气的确, ...

兰玉英, 2007

梁書:

次當伐金鄰國,蔓遇疾,遣太子金生代行。蔓姊子旃,時為二千人將,因篡蔓自立,遣人詐金生而殺之。蔓死時,有乳下兒名長,在民間,至年二十,乃結國中壯士襲殺旃,旃大將范尋又殺長而自立。更繕治國內,起觀閤遊戲之,朝旦中晡三四見客。民人以焦蔗龜鳥為禮 ...

姚思廉, 2015

敷文鄭氏書說: 一卷 - 第 13-22 卷 - 第 1141 页

一揲而後螯則; ^初揲得少者餘一一一十而弗用#也每一畫初^之^ ^糾存焉三之畫一百, ^養如碟必一少^數三寸夹一、之畫一^ ^刺^ ^ ^ ^数一一十^矣惟一一之晝一百八變若中分之刖所餘^教三十舆一一十七多少各年若称揲併少則!百八變之中晡歡皆三十爲 ...

鄭伯熊, ‎李調元, 1809

魏晋南北朝史札記 - 第 137 页

关于日出及三晡,参看《日知录》二十"古无一日分为十二时"条。顾氏考订古代时间划分,日出为卯时(晨五至七时: ) ,晡为申时(午后三至五时)。晡又分为上中下三晡。中晡之称见卷四五王镇恶传,为正申时。卷五一刘秉传有再铺(当从《南史》作晡) ,亦即中晡。

周一良, 1985

古小說鉤沈:

雖復去來早晚,未曾失中晡之期。有人日能行數百里者,欲隨而驗之,乃與俱。此人馳而不及;勒顧笑曰:『汝執吾袈裟,可以不倦。』既持衣後,不及移晷,便已至寺。其人休息數日乃還。方悟神人。後不知終。〔珠林八十二〕晉抵世常,中山人也。家道殷富。太康中,禁 ...

魯迅, ‎朔雪寒, 2014

冥祥記:

雖復去來早晚,未曾失中晡之期。有人日能行數百裡者,欲隨而驗之,乃與俱。此人馳而不及;勒顧笑曰:「汝執吾袈裟,可以不倦。」既持衣後,不及移晷,便已至寺。其人休息數日乃還。方悟神人。後不知終。珠林八十二晉抵世常,中山人也。家道殷富。太康中,禁晉 ...

朔雪寒, 2014

柬埔寨史: - 第 21 页

乃作大船窮漲海,開國十餘,闢地五六千里。次當伐金鄰國,蔓遇疾,遣太子金生代行。蔓姊子旃因篡蔓自立,遣人詐金生而殺之。蔓死時有乳下兒名長在人間,至年二十,乃結國中壯士,襲殺旃。旃大將范尋又攻殺長而代立。更繕國內,起觀閣遊戲之,朝旦中晡三四 ...

陳鴻瑜, 2015