«诛茆»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
诛茆の使いかたを見つけましょう。
诛茆に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
書評寫作方法與實踐(修訂版) - 第 365 页
誅茆舊宅,穿逕臨江,曠隔千年,感連一緒,此則空濛泬寥之思愈進愈上,為前二章之血脈也。至若第四章、第五章風雲際會之艱,得士應天之契,此老胸中迴環感喟,非一日矣,所以「蜀主」章之一體同祀,固不離武侯, 人而知之者矣,然第四章前半已注出臥龍寺,後半 ...
其自記云:餘闢地誅茆,偶有怪石,便疊為山;偶臨水,便濬為池;偶折柳,植而環之。有草不除,落花不掃。讀《易》其中,喟然歎曰:「隨之時義大矣哉,隨地而安之,亦隨地而樂之。孔子曰:『樂亦在其中矣。』」遂自號曰隨園雲。見《無事為福齋隨筆》,則隨園有四矣。
1928年(戊辰民國十七年)49歲春夏之間,在溫州大羅山誅茆坐禪。秋至上海,與豐子皚、李圓淨具體商編《護生畫集》。冬,劉質平、夏丐尊、豐子皚、經亨頤等共同集資在白馬湖築「晚晴山房」,供大師居住。 1929年(己巳民國十八年)50歲正月,自南安小雪峰至 ...
吏不诛则乱法,诛之则君不安,据而有之,此亦国之社鼠也。”故人臣执柄而擅禁,明为己者必利,而不为己者必害,此亦猛狗也。夫大臣为猛狗而龅有道之士矣,左右又为社鼠而间主之情,人主不觉。如此,主焉得无壅,国焉得无亡乎?一曰:宋之酤酒者有庄氏者,其酒 ...
明月梨花浑似水,不知何处是他乡。"这首晚年作于青莲小阁的小诗,写的就是他的"三清真界" ,他的道教情结。"云为衣履石为梯,白日青虚步可跻。天近只疑三界合,烟开浑见四方低。寒松挂雪明前障,瀑 7 ^轰雷下别溪。早晚台端捐佩去,诛茆来与道人栖 ...
9 诛茆:剪茅草为屋。杜甫诗: "傍此烟霞茆可诛。" 10 隐几,见 17 页《将去月轮楼》注 3 。匡山:即江西庐山。杜甫《怀李白》诗, "匡山读书处,头白好归来, "【注释】, 1 臂山,见 38 页《臂山来书约结邻雁荡》注 1 ,一 2 胜情:犹言盛情。槭,同"罌" ,酒樽。^ ^ : : 3 几虚南 ...
9 诛茆( " ^ ^ )结庵:剪茅为屋。杜甫〈 0 冉树为风雨所拔叹》诗: "诛茅卜居总如此,五月髩^闻寒蝉。"茆,通"茅"。庵,小草屋。'观物外想:超睨于世俗之外的念头。 II1 诗草:指《期山草》诗集。 12 :荀奉倩:三国魏,荀^ ,字奉倩。荀粲此语,见《世说新语^惑溺》"奉清曰: ...
《国语,郑语》说:「已姓昆吾」,并不是说昆吾的全部族姓都是「己」,是族姓,否则,从发明制陶到「与夏桀同诛」是绝对不可能的,那里 ... 根据以上所举,昆吾氏在当时的文化是很先进的,他们不仅作陶,案:今世俗语「瓦屋」常和「茅屋」对举,和古时「诛茆作屋」显然不同 ...
夫至乎誅諫者必傳之舜,乃其難也。」一曰。「不以其所疑敗其所察則難也。」荊莊王有茅門之法曰:「群臣大夫諸公子入朝,馬蹄踐霤者,廷理斬其輈,戮其御。」於是太子入朝,馬蹄踐霤,廷理斬其輈,戮其御。太子怒,入為王泣曰:「為我誅戮廷理。」王曰:「法者所以敬 ...
张敏慧. 沁园春寄钟贤良宋,刘克庄我梦见君,带飞霞冠,著宫锦袍;与牧之高会,齐山诗酒,谪仙同载,采石风涛。万卷星罗,千篇电埽,肯学穷儿赋楚骚。掀髯啸,有鱼龙起舞,狐兔悲噑。英雄埋没蓬蒿,暗摸索当年刘与曹。叹事机易失,功名难偶,诛茆西崦,种秫东皋。
