«珠襦玉匣»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
珠襦玉匣の使いかたを見つけましょう。
珠襦玉匣に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
陳新雄 薄薄酒二首 2 00 7 遊覽志餘,板蕩淒涼》:「發宋家諸陵寢,斷殘肢體,攫珠襦玉匣,焚其脔,棄骨草莽間。」清王缯京雜記》卷一:「漢帝送死,皆珠襦玉匣,禮備於喪終;筮短龜長,事從於先見。」明田汝成《西湖襦。以珠為襦,如鎧狀,連縫之,以黃金為縷,要以下, ...
张奂传》章怀注引《邺中记》称: "永嘉末,发齐桓公墓,得 7 乂银池,金蚕数十箱,珠襦玉匣,缯彩不可胜数。"可以确信,在春秋时期,珠襦玉匣已成为高贵的葬服了。长期以来,由于一直没有见到实物,大家对春秋战国时期的珠襦玉匣形式不很》冃楚。 1995 年,苏、 ...
我自己覺得仁德微薄,才能淺陋,愧對天鵝你來光臨的瑞應吉祥。」囫送葬用珠襦玉匣【導讀】這裡所謂的「珠襦玉匣」實際上是 I 九六八年於河北滿城漢中山王劉勝墓中發掘出土、矗動 I 時的「金縷玉衣」。這段記載封考察漢代帝王之殮服及文物考古硏究都有 ...
Guoxun Zheng, 葛洪, Hong Ge, 鄭國?, 劉歆, Xin Liu, 1997
那志良 五二一應曰玉甲,玉甲云者,卽玉石製成之甲衣之謂,蓋以散珠綴成者卽曰襦,而以玉片納成者,自當謂之甲後方得徵其物制,亦古人所謂:名不正,則言不順之說也。余謂珠襦玉匣,旣係送死之裳衣,其名稱自淆。然卽就玉匣之匣,押,甲的互用而論,究當以 ...
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漢越和集：漢唐嶺南文化與生活: - 第 55 页
二、玉衣與喪葬文化南越王墓出土了絲縷玉衣,可以說是廣州地區出土的重要文物之一。誠如上文所言,製作 ... 不過,從蘇州大真山出土的珠襦玉甲飾可證,東周時的葬玉已不限於遮蓋屍體面部的玉 桓公墓中的珠襦、玉匣、軍器多不勝數。如果《括地志》記載 ...
特傳旨另備珠襦玉匣,改建墳塋,待朕親臨遷葬,因此駐蹕馬嵬驛中。〔淚介〕對着這佛堂梨樹,好悽慘人也!【商調過曲】【山坡羊】恨悠悠江山如故,痛生生遊魂血污。冷清清佛堂半間,綠陰陰一本梨花樹。空自吁,怕夜臺人更苦。那里有珮環夜月歸朱戶,也慢想顏面 ...
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中国考古集成: 战国至秦汉: - 第 811 页
凡贼所发,有玉匣殓者率皆如生,故赤眉得多行淫秽"的记载 0 ,这就说明了汉代使用玉匣随葬的原因,关于它的制度、形状,在文献记载中也可以找到。《西京杂记》有"汉帝送死皆珠襦玉匣,匣形如铠甲连以金缕,武帝匣上皆镂为铰龙鸾凤龟麟之像,世谓为蛟龙 ...
陵无不发掘,至乃烧取玉匣金缕,骸骨并尽"。《魏志》二三常林传注载沐并终制,告子俭葬,谓时俗"乃有含珠鳞柙"。所谓终制,犹后世 ... 《后汉书》九五张奂传章怀注引陆翩《邺中记〉^ , "永嘉末,发齐桓公墓,得水银池,金蚕数十箔,珠襦玉匣,缯彩不可胜数"。《史记,齐 ...
襦玉匣。」據此,可知金縷衣和珠襦玉匣是兩回事,不能混稱爲所謂「金縷玉衣」卽爲金縷衣的。原來,金縷衣是亂以來,漢氏諸陵,無 85 掘。至乃燒取玉柙金鏤,體骨幷盡。」注中又引西京雜記曰:「漢帝及王侯送死,皆珠按,晉人張孟陽七哀詩,有曰:「珠柙離玉體, ...
似襦又是圆領内衣。林巳奈夫氏《漢代之文物》一衣也,言温烦也」。《方言》四謂「襦,西南蜀漢謂之曲領」。據《釋名,釋衣服》,「曲領在内,發楚夷王女冢,尸如生焉,得珠襦玉匣」。夷王即劉邦之侄也。《釋名,釋衣服》云,「襦烦數」。《史記,齊太公世家》正義引《括地志》 ...
用語«珠襦玉匣»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
珠襦玉匣という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
不朽“金缕玉衣”演绎华美汉风(组图)
这次展出的正是河北满城一号墓出土的中山靖王刘胜之妻窦绾的金缕玉衣，是不是会勾起 ... 据《西京杂志》记载，汉代帝王下葬都用“珠襦玉匣”，形如铠甲，用金丝连接。 «搜狐, 9月 15»
揭秘！《盗墓笔记》里的那些文玩宝贝！（图）
传说鲁殇王在一巨蛇的肚子中找到一紫玉盒子，那盒子里装的就是鬼玺，鬼玺能调令阴兵 ... 据《西京杂志》记载，汉代帝王下葬都用"珠襦玉匣"，形如铠甲，用金丝连接。 «广西新闻网, 7月 15»
河南永城西汉梁王墓出土玉器鉴藏
目前可知西汉梁王墓中丧葬用玉种类主要有玉衣、玉九窍塞、玉握、玉琀、玉璧及 ... 《西京杂记》中记载汉代皇帝死时身穿“珠襦玉匣”，匣形制如同铠甲，中间以金丝联缀。 «新浪网, 5月 15»
河南永城西汉梁王墓出土玉器
目前可知西汉梁王墓中丧葬用玉种类主要有玉衣、玉九窍塞、玉握、玉琀、玉璧及 ... 《西京杂记》中记载汉代皇帝死时身穿“珠襦玉匣”，匣形制如同铠甲，中间以金丝联缀。 «解放牛网, 4月 15»
玉衣殓服等级森严(图)
西周时期的“玉覆面”(“缀玉面幕”)可能为其发端，东周时期进一步发展，出现了“珠 ... 黄初三年(公元222年)，魏文帝曹丕下诏禁止使用玉衣，“无施珠襦玉匣”(曹丕《终 ... «新浪网, 11月 14»
一Xshot 一心情拾掇历史行摄燕赵之地
据《西京杂志》记载，当时人们十分迷信玉能够保持尸骨不朽，更把玉作为一种高贵的礼器和身份的象征。汉代帝王下葬都用“珠襦玉匣”，形如铠甲，用金丝连接。 «天极网, 7月 14»
【书海觅宝·评说文物】第四十四期：楚人的“招魂”法器
这种用玉料对应人的面部特征制成饰片，一般都是缀饰于纺织品上，殓葬时覆盖在 ... 魏文帝明令禁止用“珠襦玉匣”之后，葬玉之风才有所收敛，玉面罩由此逐渐消失。 «楚网, 5月 14»
竹林七贤画像砖再现东方大都会豪迈风(组图)
... 玉衣是首次亮相。整件玉衣，由头罩、脸盖、上衣、左右裤筒、拇指套、鞋套等构成，用2600片玉片，以金丝缕编而成。《西京杂志》记载，汉代帝王下葬都用“珠襦玉匣”， ... «网易, 10月 13»
孙权曾派兵五千盗南越王墓
南越王“珠襦玉匣”和“含珠鳞施”之谜。从慈禧太后的琀珠发现，她含的是一颗大钻石，而赵眜口中所含的是珍珠团(“含珠”)。“含珠”或称“琀珠”，通常认为是用来保持尸身不 ... «新浪网, 10月 13»
魏晋治玉章法独具(组图)
出土玉器锐减 无论考古发掘还是民间收藏，魏晋南北朝时期的玉器相对其他时代的古玉而言都少之又少。 ... 饭含无以珠玉，无施珠襦玉匣”，废除了以玉衣为葬的制度。 «搜狐, 8月 13»
