APA TEGESÉ অসংহত ING BASA BENGALI?
Definisi saka অসংহত ing bausastra Basa Bengali
Unbounded [asaṃhata] bien Ora dituduhake utawa ora ana hubungane; Ora cocog; Gesang. [C. N + Integrasi].
BUKU BASA BENGALI KAKAIT KARO «অসংহত»
Temukaké kagunané saka
অসংহত ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
অসংহত lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Bengali.
1
Bhāratīẏa darśane Sāṃkhya-yogadarśana-pramāṇatattva
... I এইভাবে অনবস্থা দোষ অর্থাৎ “সংহতপদাখোঁর কোথাও সমাপ্তি হবে না, থারাই চ,লতে থাকবে ৷ এইদেষে হ*তে মূক্ত হওযার জন্য *অসংহত পর, স্বীকার ক,রতে হর ৷ এই “অসংহত পর,ই পূরুষ ৷ এখানে এই দৃষ্টিগোচর হয়না ৷ নুতরাৎ ইহা *সামানাতোদৃষ্ট” অনুমানের উদাহরণ ৷ নুতবাং ...
Narayan Kumar Chattopadhyay,
1988
2
শেষের পরিচয় / Shesher Porichoy (Bengali): Classic Bengali ...
সবিতা জানু পাতিয়া তাঁহার দুই পায়ের উপর মাথা রাখিয়া চুপ করিয়া রহিল। আজ তিন দিন হইল সে সর্ববিষয়েই উদাসীন, বিভ্রান্তচিত্ত অনির্দেশ্য শূন্য-পথে অনুক্ষণ ক্ষ্যাপার মতো ঘুরিয়া মরিতেছে, নিজের প্রতি লক্ষ্য করিবার মুহূর্ত সময় পায় নাই। তাহার অসংহত ...
শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (Sarat Chandra Chattopadhyay),
2015
3
Sām̐otāla Gaṇayuddha o Bāṃlā sāhitya
সসংহত শক্তির কাছে আধনিক মারণাস্ত্র সমপকে অজ্ঞ, রাজনৈতিক অসচেতন, অসংগঠিত, অসংহত শক্তির পরাজয় অবশ্যম্ভাবী। তবে শক্তির লড়াইয়ে এতটা দুত নিষপত্তি হতো না যদি সিদ কানকে দেবত্ব মহিমায় আরোপিত করা না হতো। একটা কথা । জনশক্তির আধার এক বা দই ব্যক্তি ...
Raṇajit̲ Kumāra Sammādāra,
1992
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «অসংহত»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
অসংহত digunakaké ing babagan warta iki.
পনেরোই আগস্ট উনিশ শ পঁচাত্তর
তবে দিনটিকে শুধু শোকের বললে সম্পূর্ণ বলা হয় না। দিনটি জাতীয় বিশ্বাসঘাতকতার, দিনটি রাজনৈতিক প্রতিহিংসার। জাতি হিসেবে আজ আমরা এতটাই অসংহত যে পনেরোই আগস্টের অর্থ সবার কাছে একই রকম নয়। এই দিনটি সীমাহীন শোকের বার্তা নিয়ে উপস্থিত হয় মাত্র দুজন মানুষের কাছে। তাঁরা হলেন শেখ হাসিনা ও শেখ রেহানা। তারপর তাঁদের বংশধরদের কাছে। «প্রথম আলো, Agus 15»
১৫ জন থেকে ১৫ লাখ
এই অসংহত রাষ্ট্রকাঠামোর কারণে পশ্চিমা সর্বগ্রাসী পুঁজিবাদ আমাদের মূল্যবোধে ব্যাপক পরিবর্তন এনে দিয়েছে। আমাদের নিজস্ব মূল্যবোধ বিকশিত হওয়ার বদলে আজ ভূলুণ্ঠিত। মানুষ এখন আত্মকেন্দ্রিক, ভোগবাদী লুটেরায় পরিণত হয়েছে।'—খুব খেদের সঙ্গে বললেন আবদুল্লাহ আবু সায়ীদ। ৮ মার্চ। বিকেলের আলো তখন নিবুনিবু। কেন্দ্রের নতুন ভবনজুড়ে ... «প্রথম আলো, Mar 14»