BUKU BASA BENGALI KAKAIT KARO «চামর»
Temukaké kagunané saka
চামর ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
চামর lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Bengali.
1
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের গল্প সমগ্র / Rabindranath Tagore's ...
রানী তো সেদিন বহুযত্নে চৌষট্টি ব্যঞ্জন স্বহস্তে রাঁধিলেন এবং সমস্ত সোনার থালে ও রুপার বাটিতে সাজাইয়া চন্দনকাষ্ঠের পিড়ি পাতিয়া দিলেন। রাজকন্যা চামর হাতে করিয়া দাঁড়াইলেন। রাজা আজ বারো বৎসর পরে অন্তঃপুরে ফিরিয়া আসিয়া খাইতে বসিলেন।
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (Rabindranath Tagore),
2015
2
Śrīhaṭṭera itibr̥tta: Pūrbāṃśa
তত্রত] রাজা সাধুকে পরিচর জিজ্ঞাসিলে সাধু করিলেন;*শ্রীহট্ট নগরে বাস মগধ নূপতি ৷ চিরকাল কবি তার রাজে]তে বসতি u মোর নাম হীরানন্দ গুন নূপবর ৷ রাজার ভাত্তারে নাই চন্দন চামর tt আমারে পাঠাইল রাজা তোমার এদেশে ৷ চন্দন চামর বলরা যাইব বিশেষে tt' (বাবাম্বর ) ...
Acyutacaraṇa Caudhurī,
2002
3
গল্পগুচ্ছ / Golpo Guccho (Bengali): A Collection of ...
রানী তো সেদিন বহুযত্নে চৌষট্টি ব্যঞ্জন স্বহস্তে রাঁধিলেন এবং সমস্ত সোনার থালে ও রুপার বাটিতে সাজাইয়া চন্দনকাষ্ঠের পিড়ি পাতিয়া দিলেন। রাজকন্যা চামর হাতে করিয়া দাঁড়াইলেন। রাজা আজ বারো বৎসর পরে অন্তঃপুরে ফিরিয়া আসিয়া খাইতে বসিলেন।
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (Rabindranath Tagore),
2015
সকলের উপর 'জ্যাঠাইমা যে অত!!চার অবিচার করছেন, তা চেষেও দেখছেন না ঠাকুর ৷ একদিন সন্ধ!!বেলা ঠাকুরঘরে আরতি শুরু হয়েছেও নরু, সীতা, লেজ কাকার ছেলে পুলিন আর আমি দেখতে গেছি ৷ পুরুত !কুর ওদের সবারই হাতে একটা করে রৰুত্তপাবাঁধ!ব.না চামর দিলে--আরতির সমর তারা ...
Bibhutibhushan Bandhopadhay,
2013
5
Mahābhārata: Maharṣivedavyāsaviracita. ... - সংস্করণ 9
... তথার উপস্থিত হইল ৷ _ ' হে মহারাজ 1 তাহাদিগের মধ্যে অনেকেই দীর্বগ্রীব, দীর্ঘ'নখ, দীর্ষপ*ত্বদ, দীর্যশিব্রা, দীর্যতুজ, পিঙ্গল- * ন্দ্রলাচন, নীলক'ঠ, লন্বকর্ণ, বৃকেণদর-সবিভ, অঞ্জনবর্ণ, শ্বেতাক্ষ, ল্যেহিতগ্রীব এবং বিচিত্র বর্ণছিল ৷ তাহারা শ্বেত-লোহিত চামর ...
Vyāsa, Tārakanāthatattvaratna, Gopāladhanacūḍāmani,
1873
6
দেবী চৌধুরাণী / Debi Chaudhurani (Bengali): Bengali Novel
ব্র। হুকুম করুন। পাচ। জল তুলিতে জান? ব্র। না। পাচ। কাঠ কাটিতে জান? ব্র। না। পাচ। বাজার করিতে জান? ব্র। মোটামুটি রকম। পাচ। মোটামুটিতে চলিবে না। বাতাস করিতে জান? ব্র। পারি। পাচ। আচ্ছা, এই চামর নাও, বাতাস কর। ব্রজেশ্বর চামর লইয়া.
বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (Bankim Chandra Chattopadhyay),
2014
7
Hugalī: ba, Dakshiṇa Rāṛha - সংস্করণ 1
রতেক চামর দিন, যেন উড়ে সিমূলের ভুলা ৷৷ চামর পামর ভোট, সগল্লাত গম মোট, এক দ্রবা নাহিক তাওক্ষুরে ৷ শহা পরিবার তরে, পিতর ভূরণ পরে করে n সব পূরতান হৈ ল , রামাগণ সাধ করে, ' ঐ ঐ তৎরপলিক রাণিঙ্গোর অবস্থা ব্যবস্থা অনেকটা উপবিউক্ত কবিতার রা*ঝতে পারা রার, ...
... গায়ে আলখাল্লা, হাতে প্রকাগু এক চামর ৷ সেই চামর দুলিয়ে তিনি সত্যপীরের গান করতো] ৷ আমার মনে পড়ছে না যে পালাটা ঠিক কী ফি]সত্যপীর এসে কী মুশকিল আসান করলেন ৷ এটাও আবছা মনে পড়ছে যে সেইত্যি কি আরএকদ্দিব সেই পালার আসনেই গুনতে পেলুম বিদ্যাসুন্দরের ...
9
Granthabali - সংস্করণ 1
রাজকন্তা চামর হাতে করিয়া দাড়াইলেন। রাজা আজ বারো বৎসর পরে অন্তঃপুরে ফিরিয়া আসিয়া খাইতে বসিলেন। রাজকন্যা রূপে আলো করিয়া দাড়াইয়া চামর করিতে লাগিলেন। মেয়ের মুখের দিকে চায় আর খাওয়া হয় না । শেষে রাণীর দিকে চাহিয়া তিনি জিজ্ঞাসা ...
Rabindranath Tagore,
1893
10
Jñānadāsa: jībanī ō ṭīkā samēta
স্বমেরু উপরে চামর ডোল । গলায় এ গজ মোতিম হার। বসন বহিতে গুরুয়া ভার। অঙ্গুল অঙ্গুরী বলয়া ভেল। জ্ঞান কহে ছুঃখ মদন দেল । - সুহই । অপরূপ তুয়া মুরলী ধ্বনি। লালসা বাড়ল শবদ শুনি । ১—২। বান্ধুলি ফুলের তুল্য অরুপ অধর ধুতুরা ফুলের ন্যায় বিবর্ণ হইয়া গেল।
Jñānadāsa, Ramanimohana Mallika,
1895
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «চামর»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
চামর digunakaké ing babagan warta iki.
সুফি-কত্থকে অতীত সজীব মোতিঝিলে
এরপরে ভজন গানের সঙ্গে কত্থক শৈলীতে চামর-মঞ্জিরা ও ডাফলি ব্যবহার করে রাধাকৃষ্ণের পুজোর রূপ পরিবেশন করা হয়। পরে বহরমপুর ও কলকাতার চার শিল্পী রেশমি মিত্র, বর্ণালী সাহা, মণিদীপা পাল ও প্রিয়াঙ্কা ধাড়া ধামার তালে কত্থকের শুদ্ধ নৃত্য পরিবেশন করেন। সঙ্গীত গবেষক রমাপ্রসাদ ভাস্কর জানান, নবাবি আমলে ভোগবিলাসের জন্য মুর্শিদাবাদ শহর ... «আনন্দবাজার, Sep 15»
আজও বেরোয় ঐতিহ্যের রথ
বাড়ির সকলে এ দিন তিন বার রথকে প্রদক্ষিণ করেন এবং চামর দিয়ে বাতাস করেন। পুজোয় করবী ফুল দিয়ে হোম করা হয় এবং হরিরলুঠ দেওয়া হয়। রথের আর এক ঐতিহ্য ইলিশবরণ। নোড়ার উপর জোড়া ইলিশ রেখে ছোট মাছটির মাথায় সিঁদুর দেওয়া হয়। পরে ধান, দূর্বা ও জল দিয়ে মাছ দু'টিকে বরণ করা হয়। • নরসিংহচন্দ্র দাঁ-র বাড়ি (জোড়াসাঁকো): প্রায় ১৫০ বছর ধরে ... «আনন্দবাজার, Jul 15»
বাঙালি সংস্কৃতি-ঐতিহ্যের মেলবন্ধন
মাদার পীরের চামর পূজা, মেলা নয়তো, ঠেলার বাজার, লোক জমে যায় হাজার হাজার, মেলা নামের ফাঁক কেবল কিচড় পাঁক।' এদিকে, প্রতিবছর জামাইবরণ এ মেলাকে কেন্দ্র করে এ এলাকায় আনন্দ-উৎসবের তৈরি হয়। এদিনে এ অঞ্চেলের প্রতিটি বাড়িতেও যেন বসে এ মেলা। বাঙালির হাজার বছরের সংস্কৃতিকে লালন করে প্রতিটি বাড়িতেই আত্মীয়-স্বজনদের নিমন্ত্রণ ... «Bangla News 24, Mei 15»